Davide Acito è, a prima vista, un ragazzo normale, dal linguaggio e dal look pulito, con un lavoro nel campo del foundraising e una vita che, fino all’anno scorso non subiva nessun forte scossone. È stata una notizia letta per caso in un giornale gratuito, di quelli che si leggono in treno per passare il tempo, che gli ha fatto cambiare totalmente vita e l’ha fatto essere in prima persona l’artefice del cambiamento che, dentro di sé, aveva sempre sognato: l’articolo riguardava il festival di Yulin che, ogni anno, si svolge in Cina il 21 giugno e dura una settimana. Cosa c’è di strano? Che durante i 7 giorni in questa popolosa città del sud del paese si mangiano cani e gatti. Ebbene si, un vero e proprio festival degli orrori dove gli animali vengono macellati a cielo aperto e bolliti vivi tra atroci sofferenze.

Davide durante un blitz

Quel ragazzo (apparentemente) normale ha deciso così di fare qualcosa e, organizzandosi in fretta e furia, è riuscito, dopo mille e una peripezia a giungere a Yulin nel giugno dello scorso anno. Lì ha incontrato quella che è una vera e propria istituzione per gli attivisti che arrivano da tutto il mondo: Miss Yang, una signora cinese che ha fatto del salvare i cani di Yulin una missione. Si pensi che durante la settimana degli orrori vengono macellati quasi 10mila cani: una mattanza che avviene ogni anno sotto gli occhi di tutti. Le autorità non intervengono perché il giro di affari è troppo: in quei giorni infatti tantissime persone arrivano in città da ogni parte della Cina, gli alberghi sono pieni così come i ristoranti e i trafficanti di animali ne hanno fatto un business.

Davide in conferenza stampa

Davide Acito solo l’anno scorso è riuscito a portare in salvo 400 cani e 60 gatti. Come? Fermando i camion dove le povere bestie arrivano a Yulin stipate in condizioni raccapriccianti e contrattandone l’acquisto (per una media di 56 euro a cane e 20 a gatto). Quegli stessi animali sono poi stati trasportati nel nord della Cina dove attualmente vivono con Miss Yang in un rifugio sicuro. L’attivista adesso sta organizzando la partenza per il prossimo giugno ma quest’anno è più organizzato: «Ho studiato le strade interne che percorrono i trafficanti con i camion per aggirare i controlli (che comunque riescono a superare pagando mazzette) e insieme alla mia associazione Action Project, Attivisti nel mondo, vogliamo essere di più, pronti a salvare quanti più cani e gatti possibile. Dobbiamo agire di notte, di nascosto e in incognito, non sono missioni facili ma piuttosto pericolose».

Davide e il chow chow salvato che vorrebbe ritrovare

Se ci si chiede come mai in Cina vengano mangiati i cani, animali che il mondo occidentale considera “pet” e quindi animali d’affezione, non destinati al consumo umano, è necessario fare un passo secoli indietro, precisamente nel 1300, quando, a corte dell’imperatore Zhu Yuanzhang fu vietato per il popolo cinese il possesso di cani. Adesso, buona parte della popolazione del sud, considera la loro carne come ricca di poteri salvifici: per la salute e la virilità. Con l’aggravante che, più l’animale è morto tra le maggiori angherie e sofferenze, meglio è. Una tradizione macabra che divide il paese: per lo più al nord infatti, cibarsi di carne di cane sarebbe improponibile.

Davanti a uno dei camion fermati

Ma quello che di molto importante ci sarà da fare per Davide Acito e i suoi, è cercare di interloquire con le istituzioni: «È l’unica salvezza per i cani e i gatti di Yulin. La mia prossima tappa sarà proprio questa: affrontare il Governo italiano affinchè intervenga». Ma adesso di più immediato c’è la preparazione per la partenza: è tuttora in atto una raccolta fondi per permettere all’attivista di acquistare quanti più cani e gatti salvandoli così dall’atroce macello. Davide Acito domani, sabato 6 maggio, presenterà il suo progetto a Cagliari, presso l’hotel Panorama: la mattina dalle 11 alle 13 e il pomeriggio dalle 16 alle 18. Per info su di lui, la sua storia e il suo progetto: pagina Facebook A P A  #Attivistinelmondo, Youtube Action project animal, www.actionprojectanimal.org, mail [email protected].

Una delle voci considerate più belle e rappresentative della Sardegna degli ultimi vent’anni è senza ombra di dubbio quella di Andrea Parodi, il cantante che dotato di un timbro incredibile, fondò insieme a Gino Marielli e Gigi Camedda il famoso gruppo dei Tazenda. Nel 1991 il trio si esibì sul palco di Sanremo con la canzone “Spunta la Luna dal monte”, ricevendo grande successo. Ma torniamo un attimo indietro nel tempo.

È il 1983 e i Tazenda ancora non esistono.  Andrea, Gino e Gigi però, già operativi nel mondo della musica erano allora conosciuti come Coro degli Angeli, riscontrando già in questi anni critiche positive, fra cui alcune nel panorama nazionale che li considerava uno dei migliori gruppi vocali d’Europa.

Arrivano i successi e nel 1987 pubblicano l’album Misterios, del quale tutti conoscono “Nanneddu Meu” e “Non potho reposare”, i cui versi hanno fatto sognare tanti musicisti e altrettanti amanti della musica, e che diventarono in seguito repertorio dei Tazenda e dello stesso Parodi.

Ma non tutti sanno che all’interno di questo album così acclamato c’è una canzone che ha una particolarità.  Si chiama Ninnidu Silenziosu e con il testo di Antonio Strinna, venne registrata dal Coro degli Angeli nel 1984 e cantata in sardo come da tradizione. Questa non è altro che una curiosa versione in sardo del classico della musica “The Sound Of Silence” del popolare duo folk Simon & Garfunkel, formato da Paul Simon e Art Garfunkel.

Il significato della canzone riguarda un momento di profonda riflessione e il silenzio che viene generato. Riportiamo qui il video della canzone, il testo originale in sardo e la sua traduzione in italiano.

Il testo originale in sardo:

Umbra pena de ammentu deo faeddo che-i su ‘entu ca so nìnnidu de arvures in andèras de su tempus. Deo terra de antiga pizinnìa finza muda e suffrende so ìa. In su sonnu ‘e su nuraghe so una ‘oghe chena paghe e m’accero in su silenziu meu, in su sabore de s’avrèschida. Su passadu si che morit cun a mie ma sa notte giughet sempre sa die. E-i sa terra mia ferida faghet naschere sa vida: de fadiga e temporadas est pigadu cust’ isettu meu. A su viaggiu de sa zente, zente mia, so istrintu comente a una pupìa. A su viaggiu de sa zente, zente mia, so istrintu comente a una pupìa, comente a una pupìa.

Testo tradotto in italiano:

Ombra piena di ricordi , io parlo con il vento, sono una ninna nanna di alberi lungo i sentieri del tempo. Io terra di antica giovinezza anche muta e sofferente, sono viva. Nel sonno del nuraghe sono una voce senza pace e mi affaccio nel silenzio, nel sapore dell’alba. Il passato muore insieme a me ma la notte porta sempre il giorno. La mia terra ferita  fa rinascere la vita: da fatica e temporali è risorta questa mia attesa. Al viaggio della gente, gente mia, io sono stretto come a una bambola.