Isabella Spano ha 29 anni ed è nata a Cagliari, la città dove è cresciuta e ha studiato e alla quale resta profondamente legata. Nel 2020, in piena pandemia, motivi professionali l’hanno portata a trasferirsi a Roma, una scelta vissuta come una necessità più che come un desiderio. Oggi nella capitale lavora, collabora con lo studio “I Music Room” e continua il suo percorso di formazione nel canto, pur sentendo forte la nostalgia per la sua terra.

La sua identità artistica affonda le radici nell’infanzia: la musica sarda, le voci popolari, i balli tradizionali e, allo stesso tempo, il rock ascoltato grazie al padre bassista. Da quel dualismo – istinto arcaico e impulso contemporaneo – nasce il terreno su cui Isabella costruisce il suo progetto. Quando arriva a Roma ritrova lo spazio per dedicarsi seriamente allo studio: due anni fa riprende lezioni di canto con la vocal coach Ivana Pellicanò e comincia a sperimentare generi e linguaggi diversi, alla ricerca di un suono che possa rappresentarla pienamente.

Da questa ricerca nasce Obliqva, il suo nome d’arte. Un termine che racconta deviazione, traiettorie irregolari, la scelta di non camminare su linee dritte. “Obliqua come qualcosa che sfugge e attraversa”, spiega l’artista. La “v” al posto della “u” è una dichiarazione di intenzione: più ruvida, più viva, meno accomodante. Per Isabella non è un semplice alias, ma una direzione, una postura esistenziale. Obliqva è musica che non appartiene a un genere preciso, sospesa tra passato e futuro. Una tensione costante, un equilibrio instabile che diventa identità: “Non cerco armonia, cerco verità, anche se graffia.”

Isabella Spano

Il progetto inizia a prendere forma anche sul palco. Obliqva si esibisce al Palafiori per Casa Sanremo, dove vince la borsa di studio Casa Sanremo Campus, e arriva alle semifinali del Festival di Castrocaro 2025, segnando l’inizio di un percorso artistico già riconosciuto per originalità e intensità.

Il 25 luglio esce su tutte le piattaforme il suo primo singolo, “CUTRE MALACOPA”, scritto da Ivana Pellicanò, arrangiato da Matteo Carlini e realizzato con mix e mastering di Lunar Studio. Il brano è un racconto autobiografico e insieme un rito di guarigione: il trauma di un abbandono trasformato in un mantra liberatorio. Le parole “cutre” e “malacopa”, di origine messicana, evocano immediatamente il sapore etnico che attraversa il pezzo, ricco di percussioni, colori sonori e immagini che oscillano tra malinconia e forza tribale.

In “CUTRE MALACOPA” c’è l’eco di chi lascia la propria terra e, nello stesso tempo, di chi si sente lasciato da ciò o da chi ama. La voce di Obliqva attraversa questa doppia ferita e la trasforma: il dolore diventa ritmo, il disorientamento diventa danza.

È questo il cuore del messaggio che Isabella vuole consegnare al pubblico: un invito a trasformare la sofferenza in energia, a liberarla attraverso un gesto primordiale, quasi rituale. “Voglio restare dopo essere stata ascoltata”, afferma. “Creare una frattura che si richiude, purché non sia indifferenza.”

Con Obliqva si afferma un’artista che non teme le zone d’ombra e le percorre per farne voce. La sua musica nasce in quel margine dove le linee smettono di essere rette e cominciano a raccontare.

Isabella Spano

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In Sardegna c’è un luogo dove sacralità pagana e cristiana si incontrano: sapete dove siamo?

Uno dei posti più belli e ricchi di energia della Sardegna: un nuraghe e una chiesa antica si osservano da secoli, nel mezzo della Sardegna più autentica.

In Sardegna c’è un luogo dove sacralità pagana e cristiana si incontrano e riconoscerne la forza significa avvicinarsi a uno dei posti più belli e ricchi di energia dell’isola, un punto in cui un nuraghe e una chiesa antica si osservano da secoli nel mezzo della Sardegna più autentica. Santa Sarbana (Santa Sabina), dove l’anima antica della Sardegna respira ancora, conserva intatta la capacità di raccontare millenni di storia attraverso il semplice incontro tra pietra, silenzio e natura. Nel cuore più profondo e autentico della regione, tra le colline del Marghine, tra terra e cielo si nasconde un luogo che racchiude millenni di storia e spiritualità: Santa Sarbana, un angolo sacro sospeso tra passato e presente, dove la forza primordiale della terra si intreccia con la devozione cristiana in un equilibrio raro, capace di affascinare chiunque vi si avvicini. Qui, immerso nella piana del comune di Silanus, uno dei paesi più suggestivi della Sardegna interna, prende forma uno dei siti più affascinanti e carichi di energia dell’intera isola. Il complesso di Santa Sabina, o Santa Sarbana come viene chiamata in lingua sarda, custodisce memorie di culti ancestrali, riti pagani e preghiere cristiane che non si annullano ma sembrano reciprocamente rafforzarsi, come se il tempo avesse deciso di far convivere due mondi in un unico abbraccio.

Nel mezzo della campagna silenziosa e immutata, un nuraghe imponente e una chiesa antica si fronteggiano da secoli, fianco a fianco, come due sentinelle della memoria collettiva. Il nuraghe, risalente all’età del Bronzo tra il XIV e il X secolo a.C., rappresenta il fulcro di un vasto complesso archeologico che comprende i resti di un villaggio nuragico, due tombe di giganti e il suggestivo pozzo sacro di Cherchizzu, elementi che narrano una storia scolpita nella pietra e nella devozione di generazioni lontanissime. A pochi metri, come in un dialogo silenzioso con il mondo nuragico, si erge la chiesetta di Santa Sabina, piccola ma straordinaria nella sua architettura, caratterizzata da una pianta centrale a rotonda, una cupola e un’abside che rivelano chiare influenze bizantine successivamente rielaborate nell’XI secolo.

Santa Sarbana (Santa Sabina)

Costruita con calcare e basalto, due pietre simbolo della Sardegna più arcaica, la chiesa diffonde un’aura misteriosa resa ancora più intensa dalla presenza delle due camere laterali rettangolari coperte in legno che definiscono una struttura essenziale, sobria ma ricca di significati spirituali, capace di evocare un senso di raccoglimento profondo. Ciò che rende questo luogo davvero unico non è soltanto la presenza dei monumenti, ma l’esperienza che si vive attraversandolo. Camminare tra le rovine del villaggio nuragico, sostare davanti alle tombe di giganti, avvicinarsi in silenzio al pozzo sacro e infine varcare la soglia della chiesa significa immergersi in una narrazione che non ha bisogno di spiegazioni, un racconto senza tempo in cui ogni pietra diventa voce, ogni ombra memoria, ogni scorcio testimonianza di una Sardegna antica e ancora sorprendentemente viva. Santa Sarbana è molto più di un sito da visitare, è un’esperienza profondamente culturale e spirituale da vivere con lentezza, rispetto e consapevolezza, un luogo in cui la spiritualità pagana e cristiana non si oppongono ma si accolgono, dando vita a un connubio armonioso che rende questa terra ancora più potente, più autentica, più nostra.