È l’alba del 30 giugno 1409. Le campagne intorno a Sanluri si preparano a scrivere una delle pagine più sanguinose della storia sarda: la battaglia tra l’esercito aragonese di Martino il Giovane, re di Sicilia, e quello del Giudicato d’Arborea guidato da Guglielmo III di Narbona. Uno scontro che cambiò il destino dell’isola e pose fine, nel giro di pochi anni, all’indipendenza dell’ultimo stato sardo.

Ogni due anni, Sanluri celebra la memoria di questo evento con la rievocazione storica di Sa Battalla, un appuntamento che unisce storia, emozione e spettacolo. L’edizione 2025 prevede tre imperdibili appuntamenti:

🔸 28 giugno: Convegno e apertura degli Accampamenti Medievali.
🔸 29 giugno: Rievocazione della Battaglia e assalto al Castello di Sanluri.
🔸 5 luglio: Convegno conclusivo con la partecipazione di Aldo Cazzullo.

Nel giugno del 1409, l’obiettivo della Corona d’Aragona era chiaro: la rapida riconquista della Sardegna. Martino il Giovane sbarcò a Cagliari con un esercito potente e ben equipaggiato. Il suo avversario, Guglielmo III, guidava un esercito numeroso ma eterogeneo e male armato, formato da sardi, genovesi, lombardi e francesi. Dopo aver lasciato Cagliari il 26 giugno, l’armata aragonese si accampò a “Flumara”, nei pressi di Sanluri.

All’alba del 30 giugno, i due eserciti si affrontarono nella località oggi conosciuta come Su Bruncu de Sa Battalla. La battaglia fu dura e cruda. L’esercito arborense fu diviso e in parte annientato: mentre alcuni cercavano rifugio nella fortezza di Sanluri, altri, intrappolati tra il fiume in piena e le colline, furono massacrati nella zona oggi chiamata S’Occidroxiu, “il luogo dell’uccisione”.

La fortezza di Sanluri cadde poco dopo sotto l’assalto degli aragonesi. Furono uccisi centinaia di soldati e civili. Le donne furono ridotte in schiavitù. Il giudice Guglielmo III riuscì a fuggire, ma la sconfitta segnò la fine del sogno d’indipendenza sardo. La resa formale del Giudicato d’Arborea arrivò nel 1420, con la cessione dei diritti sovrani alla Corona d’Aragona.

La leggenda vuole che Martino il Giovane, dopo la vittoria, si sia invaghito della più bella tra le donne fatte prigioniere e si sia chiuso con lei per giorni nel castello. Già debilitato dalla malaria e sfiancato dagli eccessi amorosi, morì appena 25 giorni dopo la battaglia. La leggenda racconta che la giovane, simbolo della vendetta sarda, si aggiri ancora oggi tra le stanze del castello.

La rievocazione di Sa Battalla è molto più di un evento: è un ritorno alle origini, un tuffo nella storia di un popolo fiero e combattivo. Centinaia di figuranti in abiti medievali, cavalieri, armigeri, arcieri e popolani daranno vita a uno spettacolo emozionante.

L’antica città di Nora, situata sul promontorio di Capo Pula e separata dalla terraferma da un istmo, rappresenta uno dei siti archeologici più importanti della Sardegna. Tra i suoi tesori spicca l’unico teatro romano finora conosciuto sull’isola, a differenza dei cinque anfiteatri noti (Tharros, Cagliari, Fordongianus, Sant’Antioco e Nora stessa), che testimonia la presenza e l’influenza romana a partire dalla prima età imperiale.

Foto di Fabrizio Bibi Pinna

Nora è citata nelle fonti come la più antica città della Sardegna, ma i dati archeologici indicano come primo insediamento noto Sulki, l’odierna Sant’Antioco. La celebre stele di Nora, datata alla metà dell’VIII secolo a.C., riporta per la prima volta in alfabeto fenicio il nome dell’isola. Frequentata da mercanti levantini fin dall’VIII secolo a.C., la città conobbe una presenza stabile di coloni fenici già all’inizio del VII secolo a.C., testimoniata dalle tombe rinvenute.

Con la conquista cartaginese, Nora si sviluppò e strutturò in un abitato organizzato, con necropoli estese lungo l’istmo e un settore centrale oggi individuato nell’area del foro romano. Nel 227 a.C., con l’istituzione della provincia di Sardinia et Corsica, Nora entrò nell’orbita di Roma e, durante la prima età imperiale, divenne municipium, dotandosi di foro, terme e dell’eccezionale teatro romano, ancora oggi visitabile.

Foto di Fabrizio Bibi Pinna

Il sito conserva anche importanti edifici religiosi di epoca punica, tra cui il tempio di Tanit, il santuario ai piedi del Coltellazzo e il santuario di Esculapio, da cui provengono le celebri statue di dormienti in argilla. Le abitazioni private, costruite secondo la tecnica a telaio di tradizione africana, erano spesso dotate di pozzi, cisterne e, dall’età imperiale, di approvvigionamento idrico tramite acquedotto. Tra le residenze spicca la Casa dell’atrio tetrastilo (II-III d.C.), con quattro colonne monolitiche e mosaici policromi, tra cui l’unico mosaico figurato conosciuto a Nora, raffigurante una Nereide.

Foto di Fabrizio Bibi Pinna

Il lungo arco di storia di Nora va dall’VIII secolo a.C. fino al definitivo abbandono nell’VIII d.C., passando attraverso una graduale contrazione dell’abitato. Gli scavi iniziarono nel 1889, dopo una mareggiata che mise in luce il tofet, proseguendo con le necropoli puniche e le tombe romane dell’istmo. Negli anni ’50, grazie a Gennaro Pesce, il promontorio fu oggetto di scavi sistematici, che portarono alla luce gran parte della città antica e dei suoi straordinari monumenti.

Oggi Nora rappresenta un unicum storico e archeologico, dove la magia della storia antica si unisce a un paesaggio spettacolare, dominato dalla torre spagnola del Coltellazzo e dall’omonimo isolotto, simboli di un passato millenario che continua a vivere tra pietra, mosaici e il silenzioso fascino del teatro romano.