La sua è una storia di dolore, coraggio e speranza. Si chiama Miccia Divina – con due “c”, per sottolineare la sua forza – ed è la gatta di Sonia Casula, volontaria sarda, anima e cuore della pagina “Le Avventure della Banda dei Monelli e dei Vagabondi”. Una storia che ha commosso migliaia di persone e che merita di essere raccontata.

Nel 2017, Miccia era una cucciola appena sterilizzata, appartenente alla “banda dei vagabondi”, un gruppo di gatte selvatiche. Durante una delle sue giornate in libertà, è rimasta vittima di una trappola a cappio. Sebbene sia riuscita a spezzare la corda, una parte del laccio è rimasta stretta attorno al suo collo, provocandole gravi lesioni.

Per tre lunghi mesi, Sonia ha cercato in ogni modo di catturarla per prestarle soccorso, ma Miccia era troppo selvatica. Solo quando le sue condizioni sono diventate critiche, Sonia è riuscita ad afferrarla a mani nude, affrontando graffi e resistenze pur di salvarla. L’ha portata in bagno, le ha tolto il cappio e, tra le lacrime, ha deciso di non arrendersi. Il veterinario, in un primo momento, non le dava speranze: Miccia aveva perso i muscoli del collo, era ridotta alla sola trachea e alla giugulare, e non riusciva a nutrirsi. Ma Sonia non ha esitato: l’ha chiamata Miccia Divina, e le ha promesso che insieme ce l’avrebbero fatta.

È iniziato così un lungo percorso durato sei anni, durante i quali Sonia le ha insegnato a nutrirsi nuovamente e a recuperare la postura. Nel 2020, nella vita della gatta è arrivata Regina, un’infermiera del 118, che ha saputo della sua storia mentre cercava aiuto per un gattino trovato su un tetto, Icaro. Colpita profondamente da quanto accaduto a Miccia, Regina ha coinvolto un’amica di Roma, Elisabetta, che ha donato un bustino in tessuto medicale.

Quel primo bustino, purtroppo, non era adatto alla lesione. Ma grazie alla creatività di Sonia e all’esperienza medica di Regina, è nato un modello su misura per Miccia. Il prototipo è stato notato anche a Roma, dove è stato proposto l’acquisto del brevetto. Sonia e Regina hanno deciso di donarlo, chiedendo in cambio solo tre cose: il materiale per i bustini futuri, che venisse chiamato come la gatta – Miccia Divina – e l’impegno a trovare un chirurgo quando fosse giunto il momento per gli interventi.

Così è stato. Grazie anche a un prodotto abbinato al bustino, la circonferenza del collo di Miccia è passata da 10 a 17 cm, aprendo la strada alla chirurgia. Alla fine del 2021, un’équipe medica di Cagliari si è fatta avanti: la dottoressa Laura e un anestesista si sono offerti di operarla. Nel maggio 2022, dopo cinque interventi, Miccia ha finalmente tolto il bustino. Oggi il suo collo resta più stretto rispetto a quello di un gatto normale, ma ciò non le impedisce oggi di vivere pienamente, proprio come ogni altro felino. Miccia Divina è diventata un simbolo di resistenza, una testimone silenziosa ma potente di quanto amore, dedizione e competenza possano cambiare un destino.

Come si dice “piselli” in sardo campidanese? Un viaggio tra lingua, terra e tradizione.

Sardegna, terra dalle mille sfumature linguistiche e culturali, crocevia di influenze antiche e orgoglio di una tradizione che resiste al tempo. Qui, ogni parola è un piccolo frammento di storia, ogni suono racconta la vita quotidiana di un popolo che da secoli vive in simbiosi con la propria terra.

Piselli (Foto Wikipedia)

Anche un termine semplice e apparentemente banale come “piselli” può diventare il punto di partenza per scoprire la ricchezza della lingua sarda, in particolare del campidanese, la varietà parlata nella parte meridionale dell’isola. Il termine italiano “pisello” affonda le sue radici nel latino pisum, che a sua volta deriva dal greco pison, forma neutra di pisos. Una lunga discendenza linguistica per indicare una pianta umile ma preziosa, coltivata e apprezzata sin dall’antichità. Il pisello è infatti una pianta erbacea annuale della famiglia delle Fabaceae, originaria delle regioni mediterranee e orientali, che ha accompagnato per secoli la dieta e la vita delle comunità agricole. I suoi semi, piccoli e verdi, sono ricchi di amidi e proteine e hanno rappresentato una fonte di sostentamento fondamentale sia per l’uomo sia per gli animali, simbolo di abbondanza e fertilità nei campi. In sardo campidanese, però, il pisello non si chiama semplicemente “pisellu” come si potrebbe pensare per affinità con l’italiano. La lingua locale, con la sua fantasia e dolcezza, preferisce parole come pisuruci o pisurci, e in alcune zone anche prisucci. Tutte queste forme derivano da pisu druci, che significa “pisello dolce”.

Un modo affettuoso e genuino di nominare questo piccolo frutto della terra, con quella dolcezza tipica della parlata sarda che trasforma i suoni in espressioni di appartenenza. Il pisello, dunque, non è solo un alimento ma anche un tassello del vasto mosaico linguistico e culturale dell’isola. Chiamarlo pisuruci significa evocare un mondo di orti familiari, di mani che lavorano la terra, di stagioni che si rincorrono e di una lingua che sa unire passato e presente in un’unica melodia. E così, dietro una semplice parola, si nasconde l’essenza stessa della Sardegna: una terra capace di dare sapore e vita anche alle cose più piccole, mantenendo vivo il legame profondo tra la natura, la lingua e l’identità di un popolo.