“I luoghi e le parole di Enrico Berlinguer” non è solo una mostra. È un viaggio nella memoria collettiva, un’occasione preziosa per riflettere su un passato che continua a parlarci con una forza sorprendente. Dal 5 aprile al 31 maggio, negli spazi suggestivi della Passeggiata Coperta e della Galleria dello Sperone del Bastione Saint Remy, Cagliari accoglie un’esposizione che va ben oltre la celebrazione di una figura storica: si tratta di un’iniziativa culturale e civile che parla direttamente al cuore e alla coscienza dei cittadini.

“I luoghi e le parole di Enrico Berlinguer” PH Michela Girardi

Il riallestimento cagliaritano della mostra – reso possibile grazie al contributo della Regione Autonoma della Sardegna, in partenariato con il Comune di Cagliari, con il patrocinio dell’Università degli Studi di Cagliari e la collaborazione di numerose istituzioni culturali come la Fondazione Gramsci, il Cespe, la Fondazione di Sardegna, la Società Umanitaria e la Cineteca Sarda – si presenta in una forma arricchita e più intima. Oltre a ripercorrere la vita e il pensiero di Berlinguer attraverso materiali audiovisivi, documenti, fotografie, giornali d’epoca e oggetti personali, a Cagliari viene introdotta una sezione speciale dedicata al legame profondo tra Berlinguer e la Sardegna, terra che lo ha visto nascere e che ha sempre sentito parte viva del suo impegno politico e umano.

“I luoghi e le parole di Enrico Berlinguer” PH Michela Girardi

Questa mostra è importante. Lo è per i cittadini sardi, che possono riscoprire un legame personale con un leader che non ha mai dimenticato la sua terra. Ma lo è anche per tutti noi, perché offre una possibilità concreta di riflettere su cosa significhi oggi fare politica con dignità, passione, onestà. In un’epoca in cui la fiducia nelle istituzioni è fragile e la partecipazione rischia di ridursi all’indifferenza, tornare alla figura di Berlinguer significa rimettere al centro valori come il rispetto, l’etica pubblica, la coerenza tra pensiero e azione.

La mostra non si limita a ricostruire la sua biografia – dagli esordi nella sezione giovanile del PCI a Sassari, al ruolo di Segretario nazionale nel pieno degli anni di piombo – ma ne restituisce la visione politica profonda. Berlinguer è stato un uomo capace di stare in mezzo alle persone: ascoltava gli operai ai picchetti, parlava con i giovani, e allo stesso tempo parlava a milioni di italiani nei comizi con un linguaggio semplice ma carico di significato. È stato un leader capace di unire la dimensione familiare e umana a quella internazionale, parlando di pace, di giustizia sociale, di ecologia e di futuro con una lucidità che oggi appare quasi profetica.

“I luoghi e le parole di Enrico Berlinguer” PH Michela Girardi

Le cinque grandi aree tematiche in cui si articola il percorso espositivo – gli affetti, il dirigente, la crisi italiana, la dimensione globale, l’attualità e il futuro – non sono semplici capitoli cronologici, ma vere e proprie lenti attraverso cui guardare il nostro presente. Il focus sul periodo delle riforme sociali, sulle relazioni internazionali, sul contrasto alla violenza politica e al terrorismo, ci mostra un Berlinguer capace di tenere insieme idealismo e concretezza, visione e pragmatismo.

E poi c’è la sezione dedicata al suo rapporto con la Sardegna. Qui la mostra assume una dimensione ancora più toccante, raccontando un legame affettivo e politico che ha inciso profondamente nella sua formazione. Un rapporto sincero e radicato con il popolo sardo, con il partito nell’isola, con le battaglie per il lavoro, i diritti e la giustizia sociale.

Berlinguer oggi è attualissimo. Lo è per la sua attenzione ai giovani, per il suo rispetto per l’ambiente, per la sua idea di pace come fondamento della convivenza. Lo è per quella eleganza che è l’antitesi dello spettacolo politico a cui assistiamo oggi. Lo è perché ci insegna che fare politica non significa cercare consenso facile, ma assumersi la responsabilità di cambiare le cose nel profondo, con pazienza, coraggio e integrità.

Visitare questa mostra significa scegliere di non arrendersi al disincanto. Significa tornare a credere che la politica può essere una cosa seria, pulita, necessaria. Che esiste ancora un modo onesto di stare dalla parte delle persone. Ed è forse questo il lascito più importante di Enrico Berlinguer: averci insegnato che non tutto è perduto, se si continua a lottare per ciò che è giusto.

“I luoghi e le parole di Enrico Berlinguer” PH Michela Girardi

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Come si dice vaso da notte in sardo campidanese?

Sardegna, terra ricca di influenze linguistiche, terra di tradizioni agropastorali dove persino un vaso da notte aveva una sua precisa funzione, ritenuta importantissima in tutte le case. Andiamo a scoprire come si dice in sardo.

In sardo campidanese il vaso da notte o vasino per i più piccoli, o anche pitale, si dice bassinu. Parola magica del sardo-campidanese che racchiude in sé tutto un mondo. Tradotto letteralmente, potremmo dire “vasino”, “bacino”, “orinale”, “pitale”, “vaso da notte”. Ma ridurlo solo a questo sarebbe un’ingiustizia linguistica! Il (su, traduzione di il in sardo) bassinu non è un semplice oggetto: è un’istituzione domestica, un simbolo d’altri tempi, un compagno fedele delle notti fredde e dei risvegli improvvisi.

E poi, come ogni parola sarda che si rispetti, non si ferma al significato letterale. Oh no. In senso figurato, su bassinu diventa anche un modo per definire una persona un po’… come dire… grossolana, sporca, magari un po’ troppo “nature”. Se qualcuno ti dice “ses unu b.”, insomma, non è proprio un complimento raffinato: vuol dire che sei un po’ ingordo e magari anche puzzolente!

Ma c’è da ammetterlo: quanta poesia popolare c’è in tutto questo? Su bassinu è l’emblema del parlare genuino, quello che non fa giri di parole. Diretto, schietto, irresistibilmente sincero. Perché in fondo, tra un sorriso e un’alzata di spalle, il sardo trova sempre il modo di trasformare anche un vasino in una piccola perla linguistica.