Era capace di estrarre emozioni e storie dal marmo, restituendo vita a chi l’aveva persa. Giuseppe Sartorio, ribattezzato il “Michelangelo dei morti”, è stato uno degli scultori più rinomati dell’Ottocento nel campo della statuaria funebre e celebrativa. Nato nel 1854 a Boccioleto Valsesia, in Piemonte, da una famiglia poverissima, riuscì con il suo talento a costruirsi una carriera straordinaria, partendo come garzone di un intagliatore del legno fino a formarsi all’Accademia Albertina di Torino.

Ma è in Sardegna che Sartorio trovò il pubblico più appassionato e i committenti più danarosi. Nel 1885 sbarcò nell’isola per installare la celebre statua di Quintino Sella a Iglesias e da quel momento la sua carriera decollò: in pochi anni realizzò oltre un centinaio di sculture funerarie nei principali cimiteri sardi, tra cui quello monumentale di Bonaria a Cagliari, Oristano, Iglesias, Sassari e Cuglieri. Le sue opere, spesso intrise di un’intensa drammaticità, raccontano storie di dolore e amore eterno, come nel caso del celebre monumento a Efisio Devoto, detto Efisino, un bambino addormentato su una sedia con l’epitaffio struggente: “Cattivo! perché non ti risvegli?!”.

Foto Sardegna Digital Library

L’artista lavorò a lungo in Sardegna, lasciando opere indimenticabili come il monumento funebre a Giuseppe Todde, con la vedova immortalata in una posa rassegnata, quello del giovane Gastone Ciprietti o quello di Maria Ugo Ortu, nota come Mariuccia, ritratta nei minimi dettagli mentre si appoggia a una balaustra.

La Bottega di Giuseppe Sartorio il Michelangelo dei morti, foto dal gruppo Cagliari Tra Pssato e Presente

Ma ciò che rende ancora più affascinante la figura di Sartorio è la sua bottega ottocentesca di Cagliari, un vero laboratorio dell’immortalità. Una fotografia scattata il 19 marzo 1895, ritrovata in un archivio privato, lo ritrae nel suo atelier insieme ai suoi operai e modelli, tra cui alcuni bambini usati come riferimenti per scolpire figure angeliche o infanti addormentati. Nell’immagine si scorgono strumenti di lavoro, come un pantografo utilizzato per riportare sul marmo le forme di un calco in gesso, e alcune delle sue opere ancora in fase di realizzazione, tra cui la statua di Efisino Devoto.

Foto Comune di Cagliari

Sebbene la sua carriera fosse già ben consolidata in Sardegna e nel resto d’Italia – con opere presenti nei cimiteri di Torino, Vercelli e nel Verano di Roma – la fotografia del suo atelier ha svelato dettagli inediti sulla sua tecnica e sul dietro le quinte della sua arte. Lo scatto rivela anche una possibile modella per la scultura di Mariuccia, una bambina in abiti borghesi sorprendentemente somigliante alla figura scolpita da Sartorio.

Dopo anni di successi, l’artista si trasferì a Roma, ma mantenne un legame costante con la Sardegna. La sua morte, avvenuta in circostanze misteriose nel 1922, è avvolta dal fascino del suo stesso mito: Giuseppe Sartorio scomparve durante una traversata in mare tra Olbia e Civitavecchia, a bordo del piroscafo “Tocra”. Il suo corpo non fu mai ritrovato, lasciando dietro di sé solo le sue opere scolpite nel marmo, eterne testimoni di una grandezza artistica che ancora oggi vive tra le strade e i cimiteri della Sardegna.

Chi è in Sardegna “s’accozzau”?

Non è una figura mitologica, né un operaio che fatica più degli altri, è una persona ben precisa. Andiamo a scoprirla.

In Sardegna c’è s’accozzau, colui che ottiene sempre qualcosa prima degli altri e nel modo migliore. Un privilegiato.

S’accozzau, il superpotere sardo di arrivare sempre prima. Chi è in Sardegna s’accozzau è una domanda che merita una risposta seria solo in apparenza, perché non si tratta di una figura mitologica né di un operaio che fatica più degli altri, ma di una figura ben precisa, radicata nell’immaginario collettivo isolano e perfettamente riconoscibile da chiunque abbia vissuto almeno una volta la vita quotidiana sarda. In Sardegna c’è s’accozzau, colui che ottiene sempre qualcosa prima degli altri e nel modo migliore, una presenza costante e puntuale, capace di comparire quando c’è un posto da assegnare, un favore da ottenere o una fila da accorciare.

Accozzato è voce del verbo accozzare, come ricorda il vocabolario Treccani, che indica il mettere insieme in modo disordinato persone o cose, accozzare uomini e donne di età diversa, non riuscire ad accozzare le idee, accozzare le carte mettendo insieme quelle dello stesso seme, oppure, nella forma transitiva e riflessiva, incontrarsi, imbattersi, riunirsi insieme, detto di persone o cose; una definizione apparentemente innocua che, una volta sbarcata in Sardegna, ha subito una trasformazione semantica degna di nota.

Nell’isola infatti il verbo accozzare è diventato sinonimo perfetto della parola italiana raccomandare, assumendo un significato molto più pratico e molto meno poetico, tanto che dire che qualcuno è accozzato non ha mai un’accezione neutra, anzi. E così s’accozzau è colui che ottiene un lavoro prima di persone che gli stavano davanti per meriti, che riceve gratifiche e regali, o che semplicemente salta una fila con la naturalezza di chi sembra capitato lì per caso, ma in realtà è sempre capitato nel posto giusto al momento giusto.

Una figura che suscita ironia, sospetto e inevitabili commenti a bassa voce, perché in Sardegna tutti sanno cos’è s’accozzau, tutti lo riconoscono quando lo vedono e tutti, almeno una volta, si sono chiesti se conoscono qualche accozzato, magari scoprendo che non è poi così lontano come si pensava.