Volevano sequestrare un facoltoso cagliaritano, arrestati due uomini nelle campagne di Decimoputzu.

Un sequestro di persona studiato nei minimi dettagli, un piano criminale che avrebbe potuto trasformarsi in un incubo per un facoltoso cittadino cagliaritano. Due uomini, pronti a entrare in azione travestiti da carabinieri, sono stati fermati prima che potessero mettere in atto il loro progetto. Il blitz dei militari ha mandato in fumo il loro piano nelle campagne di Decimoputzu, in un casolare in località Fraighedda, che i due avevano trasformato nel loro covo operativo.

Qui, gli investigatori hanno trovato tutto l’occorrente per un sequestro organizzato nei minimi dettagli: una pistola semiautomatica Luger carica con sei colpi calibro 9x19mm, radio portatili per comunicare a distanza, manette, nastro adesivo e fascette di plastica per immobilizzare la vittima, una mazzetta da muratore, oltre a due auto rubate con targhe contraffatte e un vero e proprio arsenale di equipaggiamento militare. Tra il materiale sequestrato figuravano anche uniformi, giacche a vento, cinturoni e maglioni invernali in dotazione esclusiva ai carabinieri. Un travestimento perfetto, che avrebbe consentito ai due malviventi di avvicinare la vittima senza destare sospetti.

Ma qualcosa è andato storto per i criminali. Il piano è stato smascherato grazie a un’intensa attività investigativa condotta dal Nucleo Investigativo di Cagliari, con il supporto delle Compagnie di Cagliari, Dolianova, Iglesias e Carbonia. I movimenti sospetti degli indiziati, gli appostamenti e le informazioni raccolte sul campo hanno permesso agli inquirenti di individuare il casolare come base operativa del gruppo. Dopo un breve monitoraggio, i militari hanno deciso di intervenire. Nella notte, il blitz: i carabinieri hanno fatto irruzione nell’immobile, sorprendendo i due uomini mentre si preparavano all’azione. Non c’è stato il tempo di reagire: entrambi sono stati immediatamente bloccati e arrestati.

L’ipotesi degli investigatori è inquietante: non si trattava di una semplice rapina, ma di un sequestro di persona con un potenziale esito tragico. L’arma trovata in loro possesso lascia intendere che i due fossero pronti a usare la violenza, se necessario anche a uccidere. La vittima designata, tuttavia, rimane ancora un’incognita: gli inquirenti stanno lavorando per ricostruire ogni dettaglio del piano e identificare chi fosse l’obiettivo del rapimento.

Dopo l’arresto, i due uomini sono stati condotti nel carcere di Uta, mentre le indagini, coordinate dalla Procura di Cagliari, proseguono per chiarire eventuali complicità e ricostruire tutti i tasselli di questa vicenda che avrebbe potuto concludersi in modo drammatico.

Lo sapevate? Che cosa vuol dire e perché si usa l’espressione in sardo “Su boi chi narara curruru a su molenti”?

Avete mai sentito l’espressione sarda “Su boi chi narara curruru a su molenti”? No? Beh, preparatevi a scoprire una perla di saggezza popolare che, con un tocco di ironia, illumina le dinamiche umane più universali.

Questa frase, che nella variante campidanese del sardo si traduce letteralmente con “il bue che dà del cornuto all’asino”, è un capolavoro di sottile umorismo e acuta osservazione sociale.
Viene utilizzato anche in italiano ma è in sardo, lingua ricca di sfumature, che questa frase dà il meglio di sé. Perché si usa ancora e che cosa sottintende questa sottile e simpatica metafora?

Immaginate la scena: un bue, fiero delle sue corna ricurve, che accusa l’asino di essere cornuto. Un paradosso, vero? Eppure, quante volte nella vita incontriamo persone pronte a puntare il dito contro gli altri per difetti o colpe che, ironia della sorte, appartengono proprio a loro? È come se un ladro rimproverasse un altro per aver rubato, o un chiacchierone desse del pettegolo al vicino. In questi casi, “Su boi chi narara curruru a su molenti” calza a pennello, offrendo una descrizione vivida e ironica dell’ipocrisia umana.

Ma perché questa espressione è così radicata nella cultura sarda? La lingua sarda, ricca di sfumature e metafore, riesce a catturare con poche parole concetti complessi e universali. Questo detto, in particolare, evidenzia la tendenza umana a non riconoscere i propri difetti, pur essendo pronti a sottolineare quelli altrui. È una sorta di specchio linguistico che riflette le contraddizioni insite nell’animo umano, il tutto condito con una buona dose di ironia.

Nonostante il passare del tempo e l’evoluzione delle lingue, espressioni come questa mantengono la loro freschezza e rilevanza. Anzi, la loro capacità di sintetizzare comportamenti complessi in immagini vivide le rende strumenti preziosi per comprendere e commentare la società contemporanea. Dopotutto, l’ipocrisia non ha età, e un detto come “Su boi chi narara curruru a su molenti” rimane un’arma affilata per smascherarla, sempre con quel sorriso sornione tipico della saggezza popolare.

Quindi, la prossima volta che vi imbattete in qualcuno che critica negli altri ciò che non vede in se stesso, ricordatevi del bue e dell’asino. E magari, con un sorriso complice, sussurrate: “Su boi chi narara curruru a su molenti”. Perché, in fondo, nulla descrive meglio certe situazioni come la saggezza ironica della lingua sarda.