Cagliari si conferma la città con la migliore qualità della vita in Sardegna secondo il report del Sole 24 Ore per il 2024. Tuttavia, il capoluogo sardo scivola al 44esimo posto a livello nazionale, perdendo ben 21 posizioni rispetto allo scorso anno. Un dato che, seppur confermando la supremazia cittadina sull’isola, invita a riflettere sulle sfide che anche la provincia più virtuosa deve affrontare.

Dopo Cagliari, nella classifica regionale troviamo Oristano al 75esimo posto, seguita da Sassari (78esimo) e Nuoro (87esimo). Maglia nera alla provincia del Sud Sardegna, che si piazza al 93esimo posto su 107, evidenziando un quadro critico che colpisce in particolare due settori: cultura e tempo libero, dove è al 104esimo posto, e demografia e società, con un preoccupante 106esimo posto.

Nonostante il calo generale, Cagliari mantiene alcune eccellenze che ne consolidano il primato in Sardegna. Nella categoria affari e lavoro, il capoluogo si piazza all’ottavo posto nazionale, segno di un’economia vivace e di opportunità lavorative superiori rispetto ad altre aree dell’isola. Ottimi risultati anche in cultura e tempo libero, dove Cagliari entra nella top 10 con una brillante decima posizione, grazie a un’offerta culturale ricca e a una vivace vita sociale.

La provincia del Sud Sardegna si distingue negativamente, collocandosi tra le ultime in classifica. Le difficoltà si concentrano soprattutto nell’ambito demografico, con un calo della popolazione e un invecchiamento marcato, e nell’offerta culturale e di svago, che appare limitata rispetto alle altre province.

La distanza tra le diverse aree della Sardegna evidenzia un divario significativo tra i centri urbani più sviluppati e le aree periferiche. Se da un lato Cagliari riesce a emergere a livello nazionale per alcuni indicatori di qualità della vita, le altre province dell’isola restano indietro, penalizzate da infrastrutture carenti, scarse opportunità lavorative e una qualità dei servizi limitata.

Ha 29 anni, è di San Giovanni Suergiu, fa l’artigiano e coltiva da sempre una passione fuori dal comune: lo studio delle tribù indigene del mondo. Proprio questa curiosità, nata fin da bambino, ha portato Pietro Loddo a vivere un’esperienza straordinaria lo scorso anno, in questo periodo: ha passato del tempo nella foresta pluviale dell’isola di Siberut, in Indonesia, con la tribù Mentawai.

Il suo interesse per le culture lontane lo aveva già spinto anni prima a trascorrere un periodo in Thailandia. È al ritorno da quel viaggio che Pietro viene a conoscenza dell’esistenza dei Mentawai, popolazione indigena che vive in isolamento al largo di Sumatra. Da quel momento nasce un obiettivo preciso.
«Quando scopro dell’esistenza di una tribù indigena, faccio di tutto per incontrarla», racconta. «Ho cercato contatti ovunque, e per fortuna ci sono riuscito».

Attraverso la rete entra in contatto con Oncy, un membro della tribù, che gli indica il periodo migliore per il viaggio: febbraio. Pietro parte e realizza così il suo desiderio, vivendo a stretto contatto con la comunità, condividendone ritmi, abitudini e quotidianità.

«Mi sentivo come dentro a uno dei documentari che guardavo da bambino», racconta. «Vivere senza connessione, immerso nella giungla, con loro, era incredibile. Mi hanno accolto come uno di loro, e anche se parlavamo lingue diverse, ci siamo capiti perfettamente».

«Mi sentivo come un bambino che faceva i primi passi», continua Pietro. «Ogni gesto, ogni abitudine, dovevo impararlo da capo. Ho pianto spesso, perché tutto era così autentico, profondo e sincero da far sentire davvero la sostanza della vita, la connessione con ciò che conta davvero, quasi fuori dallo spazio e dal tempo».

Una delle cose che più lo ha colpito è stata la conoscenza straordinaria che i Mentawai hanno delle piante e della foresta. «Sembravano quasi alchimisti», racconta Pietro. «Sapevano tutto sulle piante, come curarsi, come nutrirsi, come vivere in armonia con ogni elemento della natura. È stata una vera lezione di vita».

Un altro aspetto affascinante della cultura Mentawai è la tradizione orale: «Non esiste la scrittura», spiega Pietro, «tutte le storie, i canti, le leggende, vengono tramandate a memoria, di generazione in generazione. È incredibile quanto riescano a ricordare».

Durante il soggiorno ha partecipato anche a una cerimonia di eccezionale importanza: il funerale di uno sciamano. «È stato uno dei momenti più intensi della mia vita», racconta Pietro. «Il rito è lungo, complesso, pieno di simboli, e mi ha davvero emozionato».

In segno di rispetto e amicizia, Pietro ha portato con sé dei coltelli sardi da donare agli sciamani. «Quando li hanno ricevuti, sono stati felicissimi», racconta Pietro. «Ora quei coltelli sardi vivono nella giungla con loro».

Il giovane artigiano ha notato anche analogie con la Sardegna, sua terra d’origine: «Quando passa il barbagianni, per loro la “guitta”, è un brutto presagio», spiega. «Non escono dalle capanne se lo sentono, e io mi ricordavo subito dei racconti di casa, delle nostre antiche credenze legate agli uccelli».

Prima di partire, lui e i Mentawai si sono promessi di rivedersi. «Ci siamo detti che ci rivedremo, e sono certo che manterremo quella promessa», dice Pietro con convinzione.

Pietro si è inoltre sottoposto al tatuaggio tradizionale, elemento centrale della cultura Mentawai, una delle più antiche tradizioni tatuatorie al mondo. Conosciuti anche come “uomini fiore”, i Mentawai vivono di caccia e raccolta in armonia con la natura, abitano in case comunitarie chiamate uma e seguono una visione animista guidata dagli sciamani.

«Questa esperienza mi ha segnato profondamente», conclude Pietro. «Unendo la mia passione per la coltelleria e quella per le culture ancestrali, ho imparato a guardare la vita in modo diverso, con più attenzione, rispetto e meraviglia».

PH Pietro Loddo

PH Pietro Loddo

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