Il patrimonio di longevità e benessere della comunità di Perdasdefogu, un piccolo centro della Sardegna, è stato al centro di una puntata della trasmissione Geo su Rai3. Gli ospiti della trasmissione, Roberto Pili, medico e presidente della Comunità Mondiale della Longevità (CMdL) e di Ierfop, e Donatella Petretto, psicologa e docente dell’Università di Cagliari, hanno raccontato i segreti di questo straordinario esempio di longevità naturale.

Durante l’intervista condotta da Sveva Sagramola, si è parlato dello studio innovativo Perdas – People with Extreme Resources During Ageing in Sardinia, un progetto che esplora le caratteristiche di chi riesce a vivere a lungo mantenendo un elevato benessere fisico, cognitivo ed emotivo. Questo studio è il frutto della collaborazione tra la Comunità Mondiale della Longevità, l’Università di Cagliari, l’associazione Identità Ogliastrina e il Comune di Perdasdefogu.

L’indagine si concentra sui fattori biopsicosociali e sulle caratteristiche comuni di personalità degli abitanti longevi di Perdasdefogu. Come ha spiegato Roberto Pili, l’obiettivo principale è identificare il cosiddetto “Psicotipo longevo”, ovvero la combinazione di genetica, epigenetica, ambiente e stili di vita che consente un invecchiamento di successo.

Lo studio ha individuato i “quattro fondamenti di una vita sana”:

1. Alimentazione equilibrata
2. Ambiente sano
3. Vita attiva
4. Relazioni sociali

Questi elementi, pur fondamentali, non bastano da soli a spiegare il segreto della longevità. “Serve una tenace volontà di vivere in modo moralmente coerente con i propri valori”, ha sottolineato Roberto Pili. Secondo l’esperto, questa forza interiore, unita a una robusta integrità dell’io e a un codice morale radicato, rappresenta il motore per affrontare le sfide quotidiane, coltivare relazioni sociali e mantenere il senso di comunità.

Donatella Petretto ha aggiunto che i risultati dello studio saranno utilizzati per sviluppare programmi psicoeducazionali, volti a diffondere stili di vita sani. In particolare, si lavorerà per condividere le lezioni apprese dal “laboratorio naturale” di Perdasdefogu.

“Abbiamo conferme su quanto sia determinante la volontà di perseguire obiettivi coerenti con i propri valori morali per aumentare la durata della vita con qualità e benessere straordinari”, ha concluso Roberto Pili.

Quando si parla di città antiche, quasi tutti pensano subito a Roma. Fondata – secondo la tradizione – nel 753 a.C., la Capitale viene spesso celebrata come la “madre” di tutte le città italiane. Eppure, c’è un angolo di Sardegna che ha una storia ben più antica.

Bisogna viaggiare verso il profondo sud-ovest dell’isola, sull’isola di Sant’Antioco, per scoprire una città che esisteva prima ancora che Roma fosse solo un’idea: l’antica Sulky.

Siamo nel IX secolo avanti Cristo. I Fenici, grandi navigatori e commercianti, scelgono questo lembo di terra proteso nel Mediterraneo per fondare un importante insediamento. Non lo fecero a caso: Sulky era un punto strategico per gli scambi con l’Oriente e rappresentava un approdo sicuro nel cuore del Mare Nostrum.

La prova di questa antichissima presenza? Un’anfora, ritrovata proprio nel comune di Sant’Antioco, e datata con certezza all’800 a.C. Un reperto che parla, che racconta di una città viva, organizzata, già profondamente connessa con il mondo esterno, quando Roma non era ancora stata fondata.

Pensate: mentre sulle coste laziali ancora regnavano il silenzio e le paludi, a Sulky c’erano strade ortogonali, case costruite in pietra e mattoni d’argilla cruda, artigiani all’opera e mercanti che arrivavano da lontano.

E non è solo l’anfora a dircelo. A partire dagli anni ’80, gli archeologi Paolo Bernardini e Carlo Tronchetti hanno scavato nell’area chiamata Cronicario, accanto all’ospizio per anziani, trovando resti che raccontano tre epoche sovrapposte: fenicia, punica e infine romana. Oggetti in terracotta, ceramiche finissime, strutture urbane ben definite: tutto parla di una città che aveva già una sua identità forte secoli prima della nascita della democrazia ateniese.

Insomma, mentre a Roma si dibatteva su quale data scegliere per la sua fondazione (sì, perché anche quella fu una scelta politica!), a Sant’Antioco si commerciava già con Tiro e con Cipro.