Oggi vi portiamo in un luogo di Cagliari che non esiste più: nel primo dopoguerra questa zona iniziò a riempirsi di abitazioni formando un nuovo quartiere detto “Su Baroni”, fatto di case semplici e di carattere popolare, grazie all’attività imprenditoriale di Alcesti Antinori, figlio di Evangelista, un garibaldino toscano, la cui attività fallirà nel 1927. Di questo approfitterà un ufficiale dell’esercito belga, Louis Halen, che a Cagliari svolgeva il compito di Console del Belgio.

Su Baroni

Ed ecco che ora possiamo svelare il mistero: Halen comprerà dei terreni in quell’area iniziando la costruzione di una ricca casa campidanese tra via Tuveri angolo via Randaccio (quest’ultima era ancora strada di campagna) soprannominata dai cagliaritani “Villa Halen”. Si trattava al tempo di una villa di campagna, situata alle pendici di Monte Urpinu. La sua posizione strategica, circondata dalla bellezza naturale della zona e arricchita dal giardino circostante, rifletteva lo stile di vita e il prestigio della famiglia proprietaria.

È interessante notare anche il legame tra la villa e Monte Urpinu: Halen cedette i terreni al Comune di Cagliari per la creazione di un parco pubblico, gesto significativo che ha contribuito notevolmente all’arricchimento del patrimonio ambientale e ricreativo della città. Grazie poi all’iniziativa di Francesco Sanjust (che possedeva oliveti in zona) nel ricoprire la collina con pini, ecco nascere la pineta.

La villa venne restaurata nel 1935 indicando un impegno per preservare e mantenere intatta la sua importanza storica e architettonica. Villa Halen negli anni ’90 passò alla famiglia Caruso che la rivendette a un imprenditore edile: venne demolita nel 2004 per fare spazio a un moderno edificio. Quel che restava una delle ultime ville storiche di via Tuveri è stato definitivamente demolito nel febbraio del 2022. La demolizione della Villa Halen segna la fine di un capitolo nella storia di Cagliari, ma la sua memoria e il suo impatto sul tessuto sociale e culturale della città continuano a vivere attraverso racconti come questo.

Lo sapevate? Nel Sud Sardegna un ramo di palma indica ancora la vendita di vino sfuso.

Non solo simbolo di pace e di fratellanza, il ramo di palma nel Sud Sardegna e in parte del Campidano indica ancora la vendita di vino sfuso. Posizionato fuori da un portone il ramo è un segnale per chi vuole comprare vino fatto in casa. Pratica antica e capita ancora soprattutto nell’Hinterland cagliaritano, in modo particolare a Quartu Sant’Elena, a Selargius, Monserrato, Sestu, Pirri, Quartucciu e in tutti quei paesi che circondano la città.

Il linguaggio silenzioso della tradizione tra i portoni del Campidano.

Nelle strade che attraversano parte dell’isola esiste un codice visivo antico che resiste con orgoglio allo scorrere del tempo e alla modernità delle insegne luminose, raccontando una storia di terra e di ospitalità autentica. Passeggiando tra le architetture storiche, lo sapevate che un semplice elemento naturale può trasformarsi in un efficace strumento di comunicazione commerciale e sociale? Nel Sud Sardegna un ramo di palma indica ancora la vendita di vino sfuso, diventando un punto di riferimento fondamentale per la comunità locale. Non solo simbolo di pace e di fratellanza, il ramo di palma nel Sud Sardegna e in parte del Campidano indica ancora la vendita di vino sfuso, portando con sé un significato profano che si intreccia profondamente con la cultura agricola della regione.

Posizionato fuori da un portone il ramo è un segnale per chi vuole comprare vino fatto in casa, un invito silenzioso a varcare la soglia di cortili privati dove il profumo del mosto accoglie i visitatori. Questa affascinante usanza capita ancora soprattutto nell’Hinterland cagliaritano, in modo particolare a Quartu Sant’Elena, a Selargius, Monserrato, Sestu, Pirri, Quartucciu e in tutti quei paesi che circondano la città, zone dove la viticoltura domestica rappresenta ancora un pilastro dell’identità quotidiana.

Osservare queste fronde verdi che spiccano contro il colore della pietra o del fango crudo delle case campidanesi permette di riscoprire un mondo fatto di ritmi lenti e di prodotti genuini, lontano dalle logiche della grande distribuzione. Il gesto di appendere la palma non è solo una strategia di vendita ma un rito che lega il produttore al consumatore in un rapporto di fiducia e vicinanza che caratterizza da sempre l’economia dei centri minori del cagliaritano. Chiunque si trovi a percorrere i vicoli di questi comuni può facilmente imbattersi in questa particolare forma di pubblicità naturale, testimonianza di una Sardegna che non dimentica le proprie radici e continua a celebrare il nettare delle vigne attraverso simboli semplici ma carichi di significato storico e sociale.