Nata a Carbonia nel 1959, medico fisiatra ed eletta a maggio 2023 con Fratelli d’Italia, Matilde Celentano è diventata la prima donna sindaco di Latina. Tuttavia, negli ultimi giorni è stata costretta a intervenire pubblicamente in seguito a una serie di offese ricevute sui social, dove è stata attaccata per il suo aspetto fisico.

La sindaca ha espresso tutta la sua indignazione in una nota ufficiale, in cui denuncia la gravità delle accuse che non si limitano a critiche politiche, ma toccano aspetti personali legati al suo corpo. “Continuano le offese social sul mio aspetto fisico. Mi riservo di adire le vie legali”, ha dichiarato Celentano, sottolineando come questo tipo di attacco sia intollerabile, soprattutto perché non riguarda il suo operato come sindaco, ma supposizioni riguardo a interventi di chirurgia estetica.

Matilde Celentano ha spiegato che le modifiche al suo aspetto sono il risultato di terapie affrontate durante la lotta contro un tumore. Ma ha aggiunto che, anche se fosse ricorsa alla chirurgia estetica, nessuno avrebbe il diritto di giudicarla per questa scelta, evidenziando l’inaccettabilità di attacchi di questo tipo rivolti a tutte le donne. “La derisione del corpo e la discriminazione di una persona per il suo aspetto fisico sono configurabili nel body shaming”, ha affermato, condannando fermamente questa pratica.

Gli insulti ricevuti sui social spaziano da commenti sarcastici come “Le labbra a canotto no” a insinuazioni sullo spreco di denaro pubblico, con frasi come “Ecco i soldi che fine fanno. Ride, sti politici è tutto un magna magna”. La sindaca ha dichiarato che questi attacchi non sono nuovi, ma si sommano a quelli subiti anche durante il periodo della sua malattia. “Ce n’è abbastanza per indurre chiunque a reagire facendo ricorso alle vie legali”, ha concluso, lasciando intendere che potrebbe intraprendere azioni giudiziarie contro chi continua a perpetrare questo tipo di offese.

C’è un legame indissolubile che unisce le antiche mura di Villacidro alle leggende che ancora oggi risuonano tra le sue strade. Questo legame ha trovato una casa fisica in Sa Domu de Is Cogas, l’edificio storico di proprietà della famiglia Pittau che, da residenza privata, è stato trasformato in un’affascinante casa-museo. La struttura, eretta poco prima dello scoppio della Grande Guerra, sorge dove un tempo si trovava la cantina di famiglia; fu costruita utilizzando blocchi di sabbione estratti direttamente dal sito, mantenendo un’anima profondamente legata al suolo su cui poggia.

Un tempo organizzata per la vita quotidiana, con il piano terra dedicato alle attività diurne e il piano superiore al riposo, oggi la dimora ospita la sede dell’Associazione Is Cogas de Biddaxidru. Al suo interno, i visitatori si immergono in una ricostruzione storica suggestiva, tra amuleti, unguenti e fumigazioni. Figure femminili dall’aspetto austero popolano gli angoli tematici, raccontando la storia di un paese noto in tutta la Sardegna come “sa bidda de is cogas”, il paese delle streghe.

Ma chi erano davvero queste donne? La storia di Villacidro rivela che dietro l’appellativo di “streghe” si nascondevano le maistas de partu, le levatrici. Erano esperte di medicina popolare, conoscitrici dei medicamenti naturali e degli abrebus, le parole rituali e segrete dei riti magico-religiosi. Queste donne venivano rispettate e temute allo stesso tempo: in un’epoca di alta mortalità infantile, il loro potere sulla vita e sulla morte era percepito come sovrannaturale. Durante il periodo dell’Inquisizione, sette di loro furono condannate con l’accusa di praticare la stregoneria e di aver causato la morte di alcuni neonati, vittime spesso di accuse infondate nate dal sospetto e dalla paura.

La superstizione legata a is cogas ha lasciato un segno talmente profondo nella cultura locale da richiedere un “difensore” spirituale d’eccezione: San Sisinnio. La chiesa campestre dedicata al Santo nasce proprio per contrastare le insidie del diavolo e proteggere le madri e i bambini dopo il parto. La lotta tra la fede e il folklore si rinnova ogni anno la prima domenica di agosto, quando il paese festeggia il suo protettore, mantenendo vivo un patrimonio di racconti orali che, attraverso Sa Domu de Is Cogas, continua a incantare e narrare l’anima magica del Medio Campidano.