Un autunno contrassegnato da una serie di incontri e approfondimenti musicali: riprendono a settembre per la rassegna Hymnos Off gli appuntamenti della Fondazione Hymnos, che affianca alla sua vocazione fondativa la promozione e valorizzazione del canto a più voci, liturgico e paraliturgico, una serie di incontri culturali ed eventi dedicati alle musiche tradizionali.

Questa volta lo spazio di Hymnos Off si apre al Canto a Chitarra di tradizione logudorese e gallurese. Cantanne a S’Antiga, questo il titolo dell’appuntamento in programma sabato 14 settembre alle 20.30 a Santu Lussurgiu in via Bonaria 16 con ingresso libero, rinverdisce una iniziativa di successo di una decina di anni fa. Lo scopo dichiarato è quello di proporre una lettura ‘all’antica’ dello spettacolo tradizionale della ‘gara a chitarra’, che rimanda alle esibizioni degli anni ’50 e ’60.  In questa chiave interpretativa è coerente la scelta di rinunciare all’uso della amplificazione, con una performance in acustico destinata ad un pubblico competente che privilegia l’ascolto silenzioso dei melismi e dei ‘trazzos’ interpretativi dei cantadores. Altro elemento di sicuro riferimento all’estetica musicale originaria sarà l’accompagnamento affidato alla chitarra ad arpeggio.

I cantadores che faranno rivivere il canto a chitarra, diffusissimo e seguito fino ai primi decenni del secondo dopoguerra, saranno Franco Figos, Daniele Giallara e Marco Manca, artisti ancora giovani ma al contempo di grande esperienza, dotati di uno stile interpretativo personale e sempre riconoscibile dagli appassionati e studiosi del canto a chitarra. La chitarra arpeggiata sarà affidata alle mani di Pietro Nieddu che si conferma ormai da anni uno dei maestri  di questo stile strumentale che resta privilegiato dai cultori del canto all’antica.

L’introduzione e la guida all’ascolto saranno a cura di Ignazio Macchiarella, professore dell’Università di Cagliari che al tema ha sempre dedicato una attenzione particolare e un contributo scientifico di documentazione e ricerca, e di Salvatore Carboni, esperto e cultore di canto a chitarra. Per il livello artistico e culturale sarà un evento imperdibile per gli appassionati di questa raffinata arte musicale della nostra Isola.

Chi è in Sardegna s’affroddieri?

Chi è in Sardegna s’affroddieri e perché tutti prima o poi lo diventano?

Sardegna, terra dalle tante varianti linguistiche e dai termini simpatici che indicano questa o quell’altra cosa, è anche il luogo dove le parole non si limitano a descrivere, ma raccontano interi modi di vivere, atteggiamenti e sfumature dell’animo umano. Tra queste, una delle più curiose e divertenti è senza dubbio affroddieri, un termine del sardo campidanese che racchiude un piccolo universo di significati e che, a ben vedere, descrive un tipo umano diffusissimo, non solo sull’isola. Ma che cosa significa davvero affroddieri? La traduzione più immediata restituisce una serie di immagini molto vivide: impiccione, ficcanaso, smanioso, ansioso, faccendiere, chiacchierone. Una parola sola per indicare chi non riesce a stare fermo, chi si interessa a tutto, chi mette il naso ovunque, spesso con una certa agitazione di fondo e, talvolta, con un entusiasmo difficile da contenere.

Per capire fino in fondo questo termine bisogna però partire dalla sua radice, s’affroddiu, che è molto più di un semplice stato d’animo. È desiderio, brama, smania, ansia piacevole, prurito, lusinga: un insieme di sensazioni che oscillano tra l’irrequietezza e l’attrazione, tra il bisogno di fare e quello di sapere. Non è un caso che espressioni come affroddiu de bagadia indichino la voglia di zitella, mentre tenniri meda affroddiu significhi desiderare ardentemente, anche sessualmente. In questa parola, dunque, convivono l’urgenza del corpo e quella della curiosità, la spinta emotiva e quella sociale, in un intreccio che restituisce tutta la ricchezza espressiva della lingua sarda.

Da qui deriva il verbo afroddiai, che amplia ulteriormente il quadro: impicciarsi, ficcarsi, ingerirsi nelle cose altrui, ma anche smaniare, agitarsi, non trovare pace. L’affroddieri è quindi colui che vive costantemente in questo stato di tensione attiva, sospeso tra il desiderio e l’azione, tra la curiosità e l’invadenza. Una figura che può risultare fastidiosa, certo, ma che spesso porta con sé anche una componente quasi simpatica, perché dietro quell’irrefrenabile bisogno di sapere e di fare si intravede una vitalità difficile da ignorare.

In fondo, chiedersi chi è in Sardegna s’affroddieri significa interrogarsi su un tratto profondamente umano, che cambia nome da paese a paese ma resta sorprendentemente universale. E forse è proprio questo il fascino delle parole come affroddieri: riescono, con una semplicità disarmante, a catturare interi comportamenti, a trasformare un modo di essere in un’immagine immediata, riconoscibile, quasi inevitabile. Perché, tra una chiacchiera e un’occhiata di troppo, tra una smania e una curiosità, tutti, almeno una volta, finiscono per esserlo.