Sterilizzazione e microchippatura, queste le basi fondamentali per cercare di arginare la terribile piaga del randagismo e degli abbandoni che in Sardegna ma in tutto il Sud Italia sono fuori controllo, soprattutto nel periodo estivo. Nella nostra Isola uno dei gravi problemi è rappresentato dalle cagne da pastore che, non essendo sterilizzate, sfornano cuccioli a decine. La maggior parte di questi vengono abbandonati o uccisi. Ma i volontari che si occupano di curare, sfamare e accudire cani e gatti in difficoltà si impegnano continuamente anche nel cercare di sensibilizzare gli allevatori alla pratica della sterilizzazione.

“Oggi abbiamo sterilizzato le tre cagnoline di un pastore”, raccontano le volontarie del rifugio I Fratelli Minori di Olbia. “Vogliamo ringraziarlo pubblicamente perchè finalmente qualcuno ha recepito le nostre sollecitazioni. Ci auguriamo che altri allevatori ci contattino per portare avanti la nostra campagna di sterilizzazione dei cani da gregge. È importante far capire loro che è di fondamentale importanza per il benessere delle loro cagnoline e che le stesse potranno continuare a svolgere il lavoro in salute e senza portare avanti gravidanze indesiderate”. Solo sterilizzando si potrà fermare questo fiume in piena di abbandoni.

Contatti 3334312878 – [email protected]
Estremi per donazione http://www.lidasezolbia.it/donazioni/
Per spedizione aiuti
LIDA Sez. Olbia – rifugio I Fratelli Minori
via Dei Cestai – 07026 Olbia (SS)
Codice Fiscale 5×1000 01976050904

Come si dice “piselli” in sardo campidanese? Un viaggio tra lingua, terra e tradizione.

Sardegna, terra dalle mille sfumature linguistiche e culturali, crocevia di influenze antiche e orgoglio di una tradizione che resiste al tempo. Qui, ogni parola è un piccolo frammento di storia, ogni suono racconta la vita quotidiana di un popolo che da secoli vive in simbiosi con la propria terra.

Piselli (Foto Wikipedia)

Anche un termine semplice e apparentemente banale come “piselli” può diventare il punto di partenza per scoprire la ricchezza della lingua sarda, in particolare del campidanese, la varietà parlata nella parte meridionale dell’isola. Il termine italiano “pisello” affonda le sue radici nel latino pisum, che a sua volta deriva dal greco pison, forma neutra di pisos. Una lunga discendenza linguistica per indicare una pianta umile ma preziosa, coltivata e apprezzata sin dall’antichità. Il pisello è infatti una pianta erbacea annuale della famiglia delle Fabaceae, originaria delle regioni mediterranee e orientali, che ha accompagnato per secoli la dieta e la vita delle comunità agricole. I suoi semi, piccoli e verdi, sono ricchi di amidi e proteine e hanno rappresentato una fonte di sostentamento fondamentale sia per l’uomo sia per gli animali, simbolo di abbondanza e fertilità nei campi. In sardo campidanese, però, il pisello non si chiama semplicemente “pisellu” come si potrebbe pensare per affinità con l’italiano. La lingua locale, con la sua fantasia e dolcezza, preferisce parole come pisuruci o pisurci, e in alcune zone anche prisucci. Tutte queste forme derivano da pisu druci, che significa “pisello dolce”.

Un modo affettuoso e genuino di nominare questo piccolo frutto della terra, con quella dolcezza tipica della parlata sarda che trasforma i suoni in espressioni di appartenenza. Il pisello, dunque, non è solo un alimento ma anche un tassello del vasto mosaico linguistico e culturale dell’isola. Chiamarlo pisuruci significa evocare un mondo di orti familiari, di mani che lavorano la terra, di stagioni che si rincorrono e di una lingua che sa unire passato e presente in un’unica melodia. E così, dietro una semplice parola, si nasconde l’essenza stessa della Sardegna: una terra capace di dare sapore e vita anche alle cose più piccole, mantenendo vivo il legame profondo tra la natura, la lingua e l’identità di un popolo.