Si chiama Claudia Filigheddu ed è un’artista incredibile: le sue produzioni spaziano tra murales, tele e decorazioni su ceramica. Nata ad Arzachena, opera soprattutto nell’attività di famiglia, un laboratorio artigianale con sede nel suo paese natale. Nel 2016 è salita ai clamori della cronaca internazionale per la decorazione della scalinata della chiesa di Santa Lucia nella stessa Arzachena.

L’opera che vi mostriamo oggi è un murale, uno dei tantissimi che hanno reso celebre il paese di San Gavino, realizzato con mattonelle in ceramica decorata a mano. Qui ci sono il folklore, i simboli, la campagna, la storia di un paese che è diventato in pochi anni un incredibile museo a cielo aperto d’arte urbana.

Nella foto Claudia Filigheddu

L’opera realizzata da Claudia Filigheddu è forse la più particolare del recente comparto artistico sangavinese. A differenza dei classici murales, ciò che ha realizzato l’artista proveniente dalla Costa Smeralda è un’installazione permanente di ceramica e pietra ricomposta con a corredo un murales. Le tessere del mosaico, con raffigurati i classici arazzi sardi, sono state tutte realizzate nel laboratorio di Arzachena, che Claudia frequenta quotidianamente per lavoro. Tra queste spiccano i vari fiori di zafferano e il castello di Monreale con la rappresentazione tipica di San Gavino Martire a cavallo. L’installazione è tenuta ferma da Gavina, alter ego dell’artista. La ragazza dal ciuffo bianco indossa un vestito tipico sardo mentre ai piedi indossa delle Sneakers, simbolo di modernità, di colore rosso, simbolo della lotta contro la violenza sulle donne. Il nome dell’opera è Tèssere, che ha una tripla accezione: il verbo tèssere, il sostantivo tèssere e il più profondo t’essere.

Il progetto artistico di San Gavino è a cura dell’associazione culturale “Skizzo”.

Un giorno, racconta la leggenda, tre fratelli poverissimi dopo una dura giornata di lavoro in campagna decisero di riposarsi in una grotta nel monte chiamato Pala Perdixi, nel territorio di Nurri. I tre fratelli si volevano bene ed erano persone oneste e infaticabili lavoratori, quella sera mentre consumavano il loro semplice pasto ricevettero una visita.

Tre donne intimidite si fermarono davanti all’ingresso, i giovani benché disponessero di pochissimo invitarono cordialmente le donne ad accomodarsi e a dividere quel poco con loro. Le donne che in realtà erano fate, decisero di premiare l’onestà e la generosità dei tre fratelli.

Così la prima estrasse dalla tasca una tovaglia magica: «Ti dono questa tovaglia – disse la fata al primo dei tre fratelli – tutte le volte che tu o i tuoi fratelli volete mangiare non dovete fare altro che sbatterla tre volte e stenderla, apparirà una tavola imbandita».

La seconda fata invece diede al secondo fratello un portafogli pieno di denaro dicendogli: «Tutte le volte che lo vuoterai si riempirà nuovamente». La terza infine rivolgendosi al più giovane dei tre affermò: «Ti dono questo strumento musicale – disse la fata porgendogli le launeddas- quando lo suonerai nessuno potrà resisterti».

I tre ragazzi, persone di buon cuore da quel giorno con grande generosità condividevano il cibo e il denaro fatato senza preoccuparsi troppo di nascondere la provenienza di tanta abbondanza, finché un prete non si accorse che tutto quel ben di Dio aveva un origine magica. In quell’epoca, in cui vigeva l’Inquisizione qualsiasi cosa che avesse anche solo lontanamente sentore di stregoneria o magia veniva severamente punita, le persone sospettate di praticarla condannate alla tortura e spesso anche alla morte.

Così quel sacerdote intimò ai tre fratelli di consegnargli gli oggetti stregati, per tutta risposta il più giovane cominciò a suonare le launeddas fatate e il sacerdote non poté resistere cominciò a ballare in maniera buffa, per strada davanti a tutti. Le persone lo deridevano e i tre ragazzi se la ridevano, ma non appena il giovane finì di suonare il sacerdote li fece arrestare.

Ben presto furono processati e condannati a morte. Poco prima di salire sul patibolo però i tre chiesero un desiderio ciascuno, e la legge voleva che l’ultimo desiderio, a parte la grazia, venisse sempre assecondato. Così il primo dei tre fratelli chiese di poter usare un’ultima volta la sua tovaglia, offrì da bere e mangiare a tutti i presenti che per la verità erano davvero tanti.

Ma il cibo e soprattutto il vino erano abbondantissimi così anche le guardie e il boia ne approfittarono. Il secondo fratello chiese di poter riavere il suo portafogli per l’ultima volta e appena lo ottenne comincio a regale denaro alle persone presenti, incluse le guardie che cominciarono a vedere di buon occhio i tre condannati.

Infine il più giovane chiese di poter suonare un’ultima volta le launeddas. E fu accontentato. Ma la folla era sazia e alticcia per il vino, ed euforica per il denaro, così fin dalle prime note comincia a ballare e dimenarsi e più il giovane aumentava il ritmo della musica più la gente si agitava, incluse naturalmente le guardie. Approfittando della grandissima confusione i tre riuscirono a scappare e non si fecero più trovare. Da quel momento impararono a utilizzare i portentosi doni delle fate con discrezione.