La Sardegna è una terra ricca di storia e cultura, e uno dei suoi tesori meglio conservati è rappresentato dalle chiese romaniche. Questo stile architettonico, diffuso tra l’XI e il XIII secolo, ha lasciato un’impronta indelebile sull’isola, con numerose chiese che mostrano la maestria degli artigiani medievali. In questo articolo, esploreremo in dettaglio le 10 chiese romaniche più belle della Sardegna, ciascuna con la sua storia e caratteristiche uniche. Scopriamole una ad una.

Basilica di San Gavino, Porto Torres

La basilica di San Gavino sorge maestosa sul Monte Agellu al centro di Porto Torres, un luogo che un tempo fu una necropoli romana e paleocristiana, e successivamente divenne sede di due chiese (V-VII secolo). La cripta della basilica custodisce gli affreschi medievali e gli artistici sarcofagi contenenti le reliquie dei martiri, scoperte nel 1614. Nei dintorni, puoi esplorare reperti archeologici come mosaici e statue nel museo Antiquiarium Turritano.

Chiesa di San Nicola, Ottana

Dominando il paesaggio di Ottana, la chiesa di San Nicola è un esempio di architettura romanico-pisana costruita sull’edificio altomedioevale preesistente, con una data di consacrazione nel 1160. Un tempo cattedrale della diocesi di Ottana, questa chiesa ha una storia ricca, culminata nel trasferimento della sede vescovile ad Alghero nel 1503.

Chiesa di Santa Maria del Regno, Ardara

La basilica di Santa Maria del Regno si erge con imponenza all’ingresso del borgo del Logudoro, circondata da colline. Costruita in pietra trachite “ferrigna” da maestranze pisane nel 1107, rappresenta uno dei capolavori dell’architettura romanica in Sardegna. L’interno ospita il bellissimo Retablo maggiore e un ciclo di affreschi seicenteschi, mentre nella cripta è stata scoperta la tomba della regina Adelasia di Torres nel XIII secolo.

Chiesa di San Lussorio, Fordongianus

La chiesa di San Lussorio a Fordongianus è legata a una storia di martirio che risale al 304. L’edificio sorge sul luogo tradizionalmente associato a questo evento e contiene tracce dell’antica necropoli romana. Il martyrium di San Lussorio fu venerato fin dal V secolo, e il complesso comprende una chiesa, una tomba e un percorso per i pellegrini.

Chiesa di San Pietro di Zuri, Ghilarza

Situata a Zuri, frazione di Ghilarza, questa chiesa si erge con il caratteristico colore rosso-ocra della roccia lavica. La chiesa fu smontata e ricostruita a monte del lago Omodeo, il più importante invaso artificiale sardo, creato nel 1924. Il “vecchio Zuri” giace sott’acqua, ma riemerge durante i periodi più siccitosi.

Chiesa di San Nicola di Trullas, Semestene

La chiesa di San Nicola di Trullas si trova a due chilometri e mezzo dal centro abitato di Semestene, in un’area che conserva testimonianze archeologiche. Fondata prima del 1113, fu inizialmente una villa romana, poi un monastero camaldolese e infine un borgo. Il condaghe di San Nicola di Trullas (XII-XIII secolo) offre le prime notizie documentate sulla chiesa.

Chiesa di San Pantaleo, Dolianova

La chiesa di San Pantaleo a Dolianova, costruita tra l’inizio del XII secolo e il 1289, è unico nel panorama medievale romanico della Sardegna. La zona fu un luogo di culto paleocristiano, come testimoniano reperti come la vasca battesimale del V-VI secolo e resti di una chiesa altomedievale. Oltre alla maestosità architettonica, la chiesa è famosa per il suo decoro scultoreo e le opere pittoriche.

Chiesa di Santa Maria di Sibiola, Serdiana

La chiesa di Santa Maria di Sibiola si erge su un falsopiano circondato da vigneti e oliveti, a tre chilometri dal centro abitato di Serdiana. Costruita intorno al 1125 in pietra arenaria da maestranze provenienti dall’abbazia di San Vittore di Marsiglia, questa chiesa testimonia la presenza dei camaldolesi nella regione.

Chiesa di Santa Sabina, Silanus

La chiesa di Santa Sabina, situata a due chilometri dal borgo di Silanus, custodisce testimonianze di un’antica frequentazione dell’area archeologica. La sua origine è paleocristiana o bizantina, ma fu riedificata nell’XI secolo. Recenti lavori hanno riportato alla luce reperti archeologici, inclusi conci di basalto dalla torre nuragica vicina e tracce di un villaggio nuragico e epoca romana.

Basilica di San Simplicio, Olbia

San Simplicio, costruita tra la fine dell’XI e l’inizio del XII secolo, è l’edificio romanico più imponente della Sardegna. La chiesa è dedicata a San Simplicio, vescovo martire nel 304 d.C., e sorge su una collina che un tempo si trovava fuori dalle mura cittadine di Olbia. La sua costruzione avvenne in più fasi, culminando con la facciata eretta nel XII secolo.

Queste chiese romaniche non sono solo testimonianze dell’abilità artigianale dell’epoca medievale, ma anche luoghi che ci raccontano storie antiche e la devozione di generazioni passate. Un viaggio alla scoperta di queste meraviglie architettoniche è un’autentica immersione nella storia e nella cultura della Sardegna.

Cagliari, il Consiglio di Stato conferma il divieto di legare le bici fuori dagli stalli.

Una decisione che farà discutere e che segna un punto a favore del decoro urbano in città. Il Consiglio di Stato ha “promosso” il giro di vite voluto dall’amministrazione dell’ex sindaco Paolo Truzzu, confermando la piena legittimità del divieto di incatenare le biciclette fuori dagli stalli dedicati.

Con una sentenza che rigetta il ricorso presentato dalla Fiab di Cagliari, i giudici di Palazzo Spada hanno messo la parola fine a una lunga battaglia legale.

Il provvedimento, incluso nel regolamento di Polizia e Sicurezza Urbana approvato dalla precedente amministrazione comunale, stabilisce in modo chiaro e inequivocabile che è vietato legare le biciclette a “infrastrutture pubbliche non destinate allo scopo”. La violazione di questa norma comporta l’applicazione di sanzioni pecuniarie che vanno da un minimo di 100 a un massimo di 300 euro.

I giudici hanno spiegato che la decisione mira a tutelare, in un’ottica di miglioramento della vivibilità e del decoro della città, quelle infrastrutture che spesso si trovano sui marciapiedi, nelle piazze, nei parchi, o vicino a monumenti. Si tratta di elementi di arredo urbano come ringhiere, recinzioni o pali, per i quali è già generalmente vietata la sosta di qualsiasi veicolo. Pertanto, secondo il Consiglio di Stato, la disposizione non viola in alcun modo le norme del codice della strada.

Ma la sentenza va oltre, affrontando un punto cruciale sollevato dai ricorrenti. La Fiab aveva denunciato una presunta disparità di trattamento tra gli “utenti deboli”, ovvero i ciclisti, e gli “utenti forti”, come gli automobilisti, sostenendo che la norma penalizzasse i primi a vantaggio dei secondi. Il Consiglio di Stato ha respinto categoricamente questa tesi, evidenziando che una disparità di trattamento può essere configurabile solo in presenza di situazioni perfettamente identiche, e che tale condizione non sussiste in questo caso. I giudici hanno inoltre ritenuto infondata la disparità invocata in appello anche rispetto ai monopattini.

Infine, sono state giudicate infondate anche le censure che contestavano la presunta contraddittorietà del regolamento con gli obiettivi fissati dal Piano Urbano della mobilità sostenibile. A questo proposito, il Consiglio di Stato ha ribadito che si tratta di una valutazione discrezionale, per la quale “il giudice non può sostituirsi all’amministrazione”. La decisione ha quindi confermato la legittimità dell’azione comunale, stabilendo che la tutela del decoro urbano è un obiettivo prioritario che può essere perseguito attraverso normative specifiche.