1938, l’Italia fascista di Mussolini si proclama “fieramente” razzista ed emana le leggi razziali. Gli ebrei presenti nel territorio subiscono così pesanti discriminazioni, venendo limitati nella vita lavorativa, sociale ed economica. Fino alla loro deportazione, culminata con il rastrellamento dal ghetto di Roma il 16 ottobre 1943. A pagare un prezzo molto alto di quella aberrante stretta totalitaria sono i bambini, da un giorno all’altro depennati dai registri scolastici e costretti a frequentare scuole israelite. Strappati in questo modo alle loro amicizie e ai loro compagni di giochi.

Le leggi razziali in Italia. La testimonianza di Franca Marcelli, amica di una bimba ebrea

La trasteverina, ormai quartese d’adozione, Franca Marcelli ha bene impresso quel periodo. Nella sua Roma, tra gli anni ’30 e ’40,  la comunità ebraica è infatti perfettamente integrata nel tessuto sociale italiano. E non di rado i bimbi stringono amicizie con i loro compagni “ariani”. La Marcelli, oggi 87 anni, ricorda ancora con grande lucidità le sue coetanee Graziella Di Porto e Tinuccia Mieli, insieme alle loro tragiche storie: «Tinuccia era figlia di un commerciante di via Argentera ed era mia vicina di casa. Così come Graziella. Giocavamo insieme nel cortile condominiale, insieme ad altri bambini». E dunque, anche quando allo sconcerto, provato da buona parte degli italiani all’emanazione delle leggi razziali, subentrano adattamento e abitudine, l’amicizia fra i bambini persiste comunque.

Dalla discriminazione al rastrellamento, la testimonianza della Marcelli: «Tra nomi degli ebrei scomparsi, inciso su una colonna trovai quello della mia amica»

Bambini spensierati quindi, presumibilmente con i loro interessi di allora per i giochi, la musica e il cinematografo. Sebbene, dopo il ’38, gli ebrei siano costretti a frequentare esclusivamente scuole giudaiche, come la “Polacco”, per molti le amicizie con i non-ebrei rimangono vive. Ma negli ’40, in mezzo Stivale italiano dalla discriminazione si passa alla deportazione degli ebrei nei campi di concentramento. Così, dopo l’8 settembre 1943, Roma vive l’orrore del rastrellamento nazifascista del Ghetto e da quel 16 ottobre molti bambini non torneranno a casa. «Avevo circa 9 anni. Quella mattina ricordo che vidi la mia amica Graziella scappare con la sua famiglia, spaventate» racconta la signora Marcelli. «Poi non ho saputo più nulla. Solamente anni dopo, su una lastra commemorativa delle vittime della Shoah, vidi il nome della mia amica, Graziella Di Porto. Morta dieci giorni dopo la deportazione ad Auschwitz» conclude commossa.

Il coraggio della famiglia Marcelli

Sotto il tallone nazifascista, Roma vive mesi di terrore. Grazie a delazioni e spiate, tedeschi e polizia arrestano famiglie ebree e deportano tanti giovani nei campi di lavoro. Dove spesso è facile trovare la morte. Ma in questo clima di paura i Marcelli compiono un gesto di coraggio e umanità straordinari. «Un giorno un poliziotto venne a casa nostra – racconta la signora Franca – e ci chiese di ospitare per una notte proprio Tinuccia, la madre e il fratello più piccolo. Noi accettammo». Ben pochi infatti avrebbero ospitato una famiglia ebrea, braccata. «I fratelli più grandi di Tinuccia erano già stati arrestati. Si trattava di dare ospitalità di una notte alla mamma e ai bambini. Poi, sarebbero trasferiti in qualche paese vicino».

Anni dopo il ricordo commosso della signora Marcelli: «Oggi vorrei rivedere Tinuccia»

Senza paura la famiglia Marcelli ospita così gli ebrei in fuga. «Noi bambini non avevamo paura. Abbiamo dormito per terra, sembrava un gioco. Poi la famigliola riuscì a scappare da Roma. Da allora ho perso i contatti». Da allora tanti anni sono passati e le due bambine sono ormai diventate donne in età avanzata. La signora Franca, 87 anni e trasferitasi in Sardegna dopo il matrimonio, tramanda i suoi ricordi con grande lucidità ed emozione. Ma nel suo cuore alberga sempre un sogno. «L’età e la salute non mi permettono più di andare a Roma, come facevo prima. C’ho provato in passato, so che non è facile. Ma il mio desiderio è ritrovare la mia amica Tinuccia».

Tra i tanti paesi della Sardegna alcuni hanno origini molto particolari. Tutti o quasi conoscono la storia della “catalana” Alghero e della “ligure” Carloforte. In pochi conoscono invece la storia di un altro comune sardo la cui fondazione è dovuta sempre a popolazioni venute dall’estero.

Stiamo parlando di Montresta, piccolo borgo della Planargia al confine con il Logudoro turritano. Questo paese si trova a pochi km da Bosa, immerso in un territorio selvaggio, suggestivo e incontaminato.

Questo comune, oggi abitato da poco meno di 500 abitanti e purtroppo interessato da un forte fenomeno di spopolamento, fu fondato nel 1751 da coloni greci provenienti dalla regione della Maina, la penisola meridionale al centro del Peloponneso. Le popolazioni arrivarono in Sardegna non direttamente dalla Grecia ma dalla Corsica, isola in cui si rifugiarono nel secolo precedente dopo una cocente sconfitta militare contro i Turchi ottomani.

Furono i genovesi ad ospitarli a partire dagli anni ’70 del ‘700 nell’isola oggi facente parte della Repubblica francese. Tutto cambiò a partire dal 1731, quando la Corsica si ribellò al dominio ligure. I rapporti con i corsi non furono idilliaci e così, intorno al 1746 alcune decine di greci manioti cercarono rifugio in Sardegna, accolti benevolmente da Carlo Emanuele III re di Sardegna, lo stesso regnante che concesse l’Isola di San Pietro ai tabarchini in fuga dal Nord Africa.

Nasce così il Villaggio di San Cristoforo di Montresta, detta “Montresta la greca”. I rapporti con i vicini bosani non furono idilliaci ma l’insediamento dei popoli ellenici guidati dalla famiglia dei Passerò (cognome italianizzato da “Psaròs”, ancora oggi vi abitano dei discendenti) è durato fino ai tempi nostri.