Nella notte tra il 23 e il 24 maggio del 1915 l’Italia entrava in guerra: era l’occasione per completare il processo di unità nazionale e liberare il Trentino e la Venezia Giulia dal dominio austriaco. Il nostro esercito, nel marciare coraggioso e silenzioso verso la frontiera con l’Austria, passò sul fiume Piave: anche la Brigata Sassari era presente. Nel video la Banda della Brigata Sassari, in uniforme storica della Grande Guerra, esegue l’Inno del Piave e rende gli onori ai Caduti in apertura della cerimonia di donazione dell’area del Cimitero di Guerra della Sassari ai Comuni sardi da parte del Comune di Asiago (Vicenza).

Di seguito il testo:

1. STROFA:
   Il Piave mormorava calmo e placido al passaggio
   Dei primi fanti il ventiquattro maggio:
   l’Esercito marciava per raggiunger la frontiera,
   per far contro il nemico una barriera.
   Muti passaron quella notte i fanti;
   tacere bisognava e andare avanti.
   S’udiva intanto dalle amate sponde
   Sommesso e lieve il tripudiar de l’onde:
   era un passaggio dolce e lusinghiero.
   Il Piave mormorò: “NON PASSA LO STRANIERO”.
2. STROFA: 
   Ma in una notte triste si parlò di tradimento,
   e il Piave udiva l’ira e lo sgomento.
   Ahi, quanta gente ha visto venir giù, lasciare il tetto,
   per l’onta consumata a Caporetto!
   Profughi ovunque! Dai lontani monti
   Venivan a gremir tutti i suoi ponti.
   S’udiva allor dalle violate sponde
   Sommesso e triste il mormorio de l’onde:
   come un singhiozzo in quell’affanno nero.
   Il Piave mormorò: “RITORNA LO STRANIERO”.
3. STROFA: 
   E ritornò il nemico, per l’orgoglio e per la fame
   Volea sfogar tutte le sue brame.
   Vedeva il piano aprico di lassù: voleva ancora
   Sfamarsi e tripudiare come allor…
   “NO” disse il Piave, “NO” dissero i fanti,
   “mai più il nemico faccia un passo avanti”
   Si vide il Piave rigonfiar le sponde!
   E come i fanti combattevan l’onde.
   Rosso del sangue del nemico altero,
   Il Piave comandò: “INDIETRO VA’ STRANIERO!”
4. STROFA: 
   E indietreggiò il nemico fino a Trieste, fino a Trento
   E la Vittoria sciolse le ali al vento.
   Fu sacro il patto antico: tra le schiere furon visti
   Risorgere Oberdan, Sauro e Battisti.
   Infranse alfin l’italico valore
   Le forche e l’armi dell’impiccatore.
   Sicure l’Alpi… libere le sponde
   E tacque il Piave: si placaron l’onde.
   Sul patrio suol, vinti i torvi imperi,
   la pace non trovò NE’ OPPRESSI, NE’ STRANIERI.

E.A. Mario (pseudonimo di Giovanni Ermete Gaeta)

La manifestazione di questo pomeriggio a Cagliari è legata a quella organizzata per chiedere al brand Max Mara di dire basta alle pellicce. Il Gruppo Max Mara, che conta oltre 2.500 negozi in 105 paesi, è uno degli ultimi grandi marchi ad impiegare la pelliccia. L’attuale gamma include articoli realizzati in volpe, cane procione e visone.

Appuntamento oggi, sabato 20 aprile nel Largo Carlo Felice dalle ore 16

La campagna globale fur-free lanciata dalle associazioni animaliste Humane Society International (HSI), Humane Society of the United States (HSUS) e le organizzazioni della Fur Free Alliance (FFA) è un importante sforzo per promuovere la cessazione dell’uso della pelliccia animale nella moda, in particolare presso il gruppo Max Mara Fashion Group.

Ci sono diversi motivi per cui l’uso della pelliccia animale è controverso e oggetto di critica:

• Crudeltà verso gli animali: gli animali utilizzati per la produzione di pellicce sono spesso tenuti in condizioni di vita estremamente degradanti e sono sottoposti a pratiche di uccisione crude e dolorose, come l’elettrocuzione o l’asfissia da gas.
• Impatto ambientale: la produzione di pellicce ha un impatto significativo sull’ambiente, con elevate emissioni di gas serra rispetto ad altri materiali e un consumo considerevole di risorse naturali.
• Rischio per la salute pubblica: gli allevamenti di animali da pelliccia possono fungere da terreno fertile per la diffusione di malattie zoonotiche, come dimostrato da focolai di COVID-19 e influenza aviaria negli allevamenti.
• Disponibilità di alternative cruelty-free: esistono numerose alternative cruelty-free alla pelliccia animale, come tessuti sintetici di alta qualità o pellicce vegetali, che offrono agli stilisti e ai consumatori opzioni etiche senza compromettere lo stile o la qualità.

La richiesta di adottare una politica fur-free da parte del Max Mara Fashion Group è quindi fondata su considerazioni etiche, ambientali e di salute pubblica. La campagna mira a sensibilizzare sia il pubblico che l’azienda stessa riguardo a questi problemi e a promuovere una moda più etica e sostenibile.