Si tratta di un vero e proprio spettacolo nello spettacolo: là dove passa Sant’Efisio ci deve essere un tappeto di petali colorati, scelti uno a uno tra le rose di primavera più belle. Ma in origine la funzione della ramadura era diversa e decisamente meno “poetica” di quanto possiamo aspettarci.

Foto Lucia Orrù

Ma come spesso accade, di necessità virtù e dal farla diventare uno dei momenti più attesi e fotografati della festa, il passo è breve, vista la bellezza. In origine però non era proprio così com’è oggi: “Ramadura” è un termine che deriva da ramo, o da ramaglie, del tagliare e dell’usare i rami. I rami che venivano scelti per Sant’Efisio e altri cortei erano un tempo quelli delle piante aromatiche delle quali la Sardegna è davvero ricca: Alloro, Menta selvatica, Rosmarino, Ginepro, Mirto, Lavanda, Eucalipto, Elicriso, Malva e altre ancora.

Foto Carlo Giua

Il Rito della “Ramadura” avveniva non solo per la festa di Sant’Efisio ma anche per accompagnare qualunque corteo partiolarmente importante e che avesse la presenza di carri coi buoi: i tappeti verdi venivano realizzati infatti per attenuare l’odore predominante degli escrementi dei buoi e dei cavalli usati per trainare il cocchio e le traccas (i carri da lavoro degnamente addobbati per le sagre e le feste religiose), che defecavano e urinavano durante la processione.

Foto Lucia Orrù

È morto a 77 anni Sergio Frau, giornalista e scrittore nato a Roma da famiglia di origini sarde, tra le firme più note della cultura italiana. Figura eclettica, capace di unire rigore giornalistico e passione per il mito, è ricordato soprattutto per aver rilanciato, con i suoi studi, l’ipotesi che la leggendaria Atlantide fosse in realtà la Sardegna.

Nel 2002 pubblicò il saggio Le Colonne d’Ercole – Un’inchiesta, in cui propose di rileggere i testi di Platone alla luce di un’interpretazione innovativa: le mitiche Colonne non andrebbero collocate solo nello Stretto di Gibilterra, come comunemente si ritiene, ma anche nel Canale di Sicilia. In questo scenario, l’isola di Atlante dei dialoghi platonici Timeo e Crizia coinciderebbe con la Sardegna, portando la civiltà nuragica al centro di una nuova visione storica e archeologica.

Secondo un’altra teoria di Frau, inoltre,  sarebbe stato un catastrofico tsunami a colpire e indebolire la civiltà nuragica, cancellando in parte la sua grandezza e alimentando così il mito dell’isola perduta di Atlantide.

La sua ricerca sull’Atlantide sarda non rimase confinata ai libri: nell’aprile 2005 un simposio dedicato al suo saggio si tenne nella sede dell’UNESCO a Parigi, accompagnato dalla mostra Atlantika: Sardaigne, Ile Mythe. Un anno più tardi, nell’ottobre 2006, anche l’Accademia Nazionale dei Lincei ospitò un convegno sui suoi studi, inaugurando la mostra Atlantikà.

Il 24 settembre 2010 Frau fu insignito a Roma della prima edizione del Premio di giornalismo L’isola che c’è.

Con la sua opera, Sergio Frau ha lasciato un segno profondo nel giornalismo culturale e nella riflessione sul rapporto tra mito, storia e identità mediterranea. La Sardegna, che fu al centro delle sue ricerche e delle sue passioni, oggi lo ricorda come il narratore che tentò di restituirle il posto che, a suo avviso, le spettava nel cuore della storia antica.