Quando si parla di “ringiovanimento” del viso, i trattamenti estetici a cui si può avere accesso sono sempre di più, ma l’obiettivo finale è sempre e solo uno: ottenere un effetto che sia il più possibile naturale. Ciò che ancora non tutti sanno è che per ottenere questo tipo di risultato, bisogna prima di tutto capire su cosa dobbiamo lavorare: infatti, ciò che ci permette di avere una pelle compatta e levigata durante la gioventù è il collagene, una proteina naturale che, con l’andar del tempo e durante i momenti in cui sbalzi ormonali si fanno più intensi, viene prodotta in quantità minore dal nostro corpo ed è proprio questa scarsa produzione che rende la pelle più rilassata, provocando le tanto odiate rughe.  Magia di Venere, centro estetico in via Santa Gilla 21 a Cagliari, ha aggiunto al suo percorso di cura per il viso un trattamento di estetica avanzata particolarmente all’avanguardia che rispecchia appieno la frase “Fai che la tua prima ruga sia l’ultima”: stiamo parlando del DS V-Line ai fili di collagene, che porta con sé una filosofia ben precisa, un vero e proprio “ritorno alla giovinezza”. Questo trattamento di estetica avanzata è forse tra i più recenti ingressi nel mondo dell’estetica non invasiva. Nato a Istanbul solo lo scorso anno, è l’unico trattamento non invasivo che, senza l’utilizzo di aghi, permette di ottenere un effetto “indietro nel tempo” fin dalla prima seduta, senza lasciare nessun tipo di segno o trauma sulla zona trattata. 

Come per tutti i trattamenti estetici, la nostra genetica gioca un ruolo fondamentale per il risultato che andremo ad ottenere. Ecco perché, prima di iniziare le sedute, lo staff di Magia di Venere dedicherà un intero appuntamento alla consulenza, durante la quale si capirà se questa tipologia di trattamento è ad hoc per il cliente, si studierà la tipologia di pelle e la sua situazione attuale, così da poter capire quanti fili di collagene applicare e le sedute necessarie per un trattamento impeccabile. 

Risultati dopo due sedute di trattamento DS V-Line

Ma come avviene precisamente il trattamento DS V-Line ai fili di collagene?

“Rispetto ad un tradizionale trattamento di medicina estetica, che tratta solamente la singola ruga con DS V-Line si effettua un peeling adatto alla tipologia di pelle del cliente e si veicola acido ialuronico e vitamina C su tutto il viso, ecco perché l’incarnato appare compatto ed uniforme – ci spiega Elisa Capra, founder del centro estetico Magia di Venere – Solo dopo aver concluso questa prima parte di trattamento iniziamo, con estrema precisione, l’inserimento manuale dei fili di collagene in ogni singola ruga, che non prevede l’uso di nessun ago”.

Inserimento di un filo di collagene

Quali sono i benefici del trattamento ai fili di collagene?

“Prima di tutto, abbiamo l’assenza totale di segni di contusione, niente lividi e niente gonfiori, l’unica piccola accortezza è quella di non lavare il viso per le dodici ore successive al trattamento. Inoltre, cosa non da poco, con il trattamento ai fili di collagene non si lavora sulla singola ruga ma su tutto il viso, a discapito di quanto avviene con il solito filler – continua Elisa – E proprio questa particolarità permette ai clienti di tornare a casa con la pelle totalmente rigenerata, rimpolpata e tonificata che comunque mantiene le linee della mimica facciale, in quanto la pelle non viene stirata ma semplicemente portata indietro nel tempo”. 

In ogni caso, è bene ricordare che la prevenzione gioca un ruolo fondamentale: prenderci cura della nostra pelle, fin dalla giovane età, ci aiuta a rallentare gli effetti dell’invecchiamento e ottenere risultati migliori nel momento in cui decidiamo di iniziare un percorso estetico.

In conclusione, possiamo dire che il DS V-Line, a differenza degli altri trattamenti estetici, è un trattamento completo, che lavora su tutto il viso e non solo sulle zone da rimodellare: le linee di espressione del contorno occhi e naso labiali verranno distese e riempite, la texture della pelle sarà più liscia e compatta, il colorito apparirà super luminoso. Inoltre, l’intensa azione anti-age, l’effetto liftante immediato e durato e l’iperstimolazione del collagene, permettono di ottenere un trattamento a trecentosessanta gradi, come ci spiega Elisa Capra in questo breve video. 

Come si dice grano in sardo campidanese?

Sardegna regione agropastorale, il grano rappresentava e ancora rappresenta tanto in molte zone della Sardegna: ma come si chiama in questa variante linguistica e da dove deriva? Andiamo a vedere tutte le tipologie di grano in sardo campidanese.

In una Sardegna che affonda le sue radici più profonde in una tradizione agropastorale mai sopita, il grano non è soltanto un prodotto della terra, ma rappresenta un vero e proprio pilastro identitario che ancora oggi scandisce la vita di numerose zone dell’isola. Esplorare la variante linguistica del sardo campidanese significa immergersi in un vocabolario di precisione quasi chirurgica, dove ogni sfumatura della spiga riflette la storia e le fatiche di un intero popolo.

Il termine cardine per indicare il frumento è trigu, un vocabolo che eredita il fascino del castigliano trigo ma che risale direttamente alla nobiltà latina del triticum. Accanto a esso, quasi come un sinonimo più ampio e arcaico, troviamo lori, una parola densa di significato che indica il cereale seminato in genere, abbracciando in un unico concetto il grano, il frumento, la biada e l’avena. La classificazione campidanese del cereale è però un universo ramificato che non lascia spazio all’approssimazione. Se la tavola accoglie su triticu cotu, ovvero il grano cotto, i campi raccontano di varietà cromatiche e botaniche specifiche come su triticu arrubiu, la calbigia rossa, o su triticu murru (noto anche come triticu moru), che identifica il grano saraceno.

Il viaggio nelle diciture prosegue con su triticu de Indias, termine dialettale per il granoturco o frumentone, e su triticu corantinu, che designa il grano tenero. Anche il ciclo biologico e le condizioni ambientali plasmano il lessico: si parla di triticu cruu per il cereale non ancora maturato e di triticu trigadiu per quello tardivo, mentre la densità della semina viene descritta come triticu atupau quando si presenta particolarmente fitto. La lingua sarda non dimentica nemmeno le avversità del raccolto, catalogando con estrema accuratezza i difetti e i guasti: dal triticu puntu, roso dall’implacabile tonchio, al triticu afrachillau, vittima del calore e diventato riarso. L’umidità, grande nemica dei granai, trasforma il cereale in triticu afumau se guastato, triticu adduliu se la stessa lo rende oleoso, o addirittura triticu fertu quando appare affatto o consumato.

Se la muffa prende il sopravvento, il contadino campidanese parlerà amaramente di triticu mortu. La complessità botanica tocca il suo apice con su triticu amustatzau, che identifica la segale cornuta, per concludersi con un riferimento alla struttura stessa della pianta, definendo triticu moriscu la pannocchia del granturco. Questa ricchezza terminologica non è solo un elenco di parole, ma il riflesso di una civiltà che ha saputo dare un nome a ogni soffio di vento e a ogni mutamento della spiga, rendendo il grano il protagonista assoluto del panorama linguistico e sociale del sud della Sardegna.