Un isolotto al centro di un lago con una storica chiesetta sulla cima: vi portiamo alla scoperta di uno dei luoghi più affascinanti dell’Isola.

Siamo a Isili, nel Sarcidano, non lontano da Cagliari. Nelle campagne del paese è possibile raggiungere il lago di San Sebastiano, un luogo unico nel suo genere in Sardegna.

La sua unicità è racchiusa nell’isolotto che emerge al centro del bacino idrico, una collina naturale di calcare sulla cui sommità si erge la Chiesetta campestre di San Sebastiano, originaria del XVI secolo circa. Si può raggiungere in canoa o in pedalò.

Il lago, su cui si specchia l’antico luogo di culto, è oggi molto frequentato da canoisti, canottieri, climber e appassionati di pesca sportiva. E’ rigorosamente vietata la balneazione.

LA LEGGENDA: IL SACRIFICIO DI FRIOROSA

Secondo una vecchia leggenda sarda, un tempo viveva a Isili un pastore e le sue tre figlie. Due di loro erano bellissime e dotate di ottima salute, l’altra – la più giovane – perennemente malata, pallida e gelida. Fiorosa, che nella lingua isolana significa freddolosa, era per questo divenuto il suo soprannome.

Pare quindi che alla ragazza fosse precluso ogni genere di sforzo o mestiere, attività deleterie per una salute tanto cagionevole. Questo aveva insinuato in lei una comprensibile voglia di riscatto, che si espresse – con risultati deludenti – nel tentativo di aiutare un giovane parente ospite nella sua casa.

Quando Friorosa cercò però di offrirgli il proprio aiuto per sfilarsi una camicia, pare che per poco il ragazzo non fosse rimasto congelato da suo tocco, tanto da ritrarsi con uno scatto secco. Questo sconcertante episodio – com’è ovvio – accrebbe  in lei il turbamento, e la indusse a isolarsi sempre più dalla sua famiglia e dal resto del mondo.

La chiesa di San Sebastiano a Isili

In una calda giornata estiva, il pastore propose alle tre figlie una passeggiata nelle campagne circostanti. Una volta raggiunta la zona della vicina chiesetta di san Sebastiano, pare però che il gruppetto non fosse riuscito a trovare né la chiesa né la vicina fontana, sempre più indispensabile data la calura pomeridiana ormai insopportabile. Dopo instancabili ore di marcia, Fiorosa propose quindi al padre e alle sue sorelle di proseguire le ricerche, lasciandola a riposare accanto a una roccia granitica.

Una volta sola, si racconta che la ragazza avesse rivolto lo sguardo al cielo, e pregato di poter per una volta sfruttare la propria freddezza a beneficio dei suoi cari, divenendo una sorgente d’acqua fresca capace di offrire loro ristoro. La leggenda racconta quindi che Dio o chi per lui ne avesse immediatamente esaudito il desiderio, e ancora oggi, nel mezzo del Sarcidano, fra i boschi delle campagne di Isili, pare che un fresco ruscello sgorghi da una fonte sormontata da un enorme masso di granito, indelebile ricordo del sacrificio della giovane Friorosa.

Lo sapevate? Sulla Sella del Diavolo si trovano i resti dell’antica chiesa di Sant’Elia al Monte.

Alcuni anni fa sul promontorio della Sella del Diavolo è stata ritrovata l’antica chiesa di Sant’Elia al Monte, un luogo molto venerato della Cagliari del passato. Era qui che, a partire dal Medioevo, i fedeli venivano a pregare il Santo che ancora oggi dà il nome al vicino quartiere.

Dell’edificio, la cui presenza era conosciuta attraverso le fonti scritte, si era completamente persa traccia, anche se, probabilmente, un suo ricordo è rimasto vivo nella memoria dei Cagliaritani, visto che anche di recente è capitato di trovare sul promontorio fiori e ceri lasciati da qualche fedele.

Di Sant’Elia e del suo culto, purtroppo, sappiamo poco. Secondo la leggenda, fu uno dei più antichi martiri sardi, vissuto tra III e IV secolo, al tempo dell’imperatore Diocleziano. Pare fosse un eremita che viveva in preghiera, rifugiandosi nelle numerose grotte della Sella del Diavolo. A quanto dicono le fonti, aveva più di novant’anni quando venne arrestato dalle autorità romane: tuttavia la sua tarda età non impietosì i sicari, che lo uccisero conficcandogli un lungo chiodo nella testa, per poi infine decapitarlo. I Cagliaritani, per ricordare la sua figura, costruirono appunto la chiesa di Sant’Elia al Monte e, quando nel 1600 rinvennero quelli che interpretarono come i suoi resti, li portarono nella Cripta dei Martiri in Cattedrale, dove sono conservati tutt’ora.

La prima menzione della chiesa risale all’anno 1089, quando venne donata ai Vittorini di Marsiglia, che stabilirono qui un monastero. Questo significa che in epoca medievale l’edificio doveva già esistere, ma non si hanno abbastanza indizi per poter dire esattamente quando sia stato costruito. Quello che si sa è però che la scelta del luogo, così impervio, poteva avere ragioni strategiche. Da lì si dominava tutto il Golfo di Cagliari e inoltre si potevano anche controllare le vicine saline, di cui i Vittorini avevano la gestione.

Come emerge sia dagli scavi che dalle carte d’archivio, la chiesa ha subito continui abbandoni e restauri che nei secoli ne hanno mutato le forme: il primo impianto, di età medievale, doveva essere piuttosto grande; a un certo punto però la chiesa andò in rovina, per essere ricostruita nel 1617, dai Quartesi, con dimensioni ridotte; è in questo periodo, tra l’altro, che cambiò l’intitolazione e venne dedicata a Sant’Elia, il profeta biblico. Esattamente 100 anni dopo, nel 1717, venne distrutta dagli Spagnoli e nuovamente ricostruita; quel poco che resta dei muri appartiene probabilmente proprio a questa fase del XVIII secolo. Per quello che si può capire dagli scavi, l’edificio doveva avere un’unica navata e tre altari, di cui uno principale e due laterali. E per quanto riguarda gli arredi? Per fortuna qualcosa è arrivato a noi, tratto in salvo dai Quartesi e portato nella chiesa rurale di Nostra Signora del Buoncammino. Rimane ad esempio una bella statua che ritrae Sant’Elia Profeta, oggi conservata nel Museo Parrocchiale di Sant’Elena.

Ma l’area di Capo Sant’Elia, oltre alla chiesa da poco riscoperta, offre anche altre importantissime testimonianze archeologiche. Qui si trovano infatti le grotte da cui provengono le ceramiche preistoriche più antiche della Sardegna e almeno una Domus de Janas. Inoltre il sito era frequentato anche in età punica e romana, come testimoniano le tracce dell’antico tempio di Astarte/Venere Ericina e la presenza di due antichissime cisterne, una delle quali venne collegata alla chiesa e utilizzata sino al XVIII secolo. Seguendo poi il corso degli anni, è possibile ammirare, a poca distanza dagli scavi della chiesa, la Torre della Lanterna, oggi in gravi condizioni di degrado che, come afferma il co-direttore scientifico degli scavi, Alfonso Stiglitz: «È la più antica torre costiera di avvistamento della Sardegna, risalente al 1200». Poco più in basso vi è poi la cosiddetta “Torre del Poetto”, costruita negli anni della dominazione spagnola.

Torre della Lanterna.