A chi non è mai capitato, durante una sagra di paese in Sardegna, o in una scampagnata, di vedere dei capannelli di persone scandire ad alta voce dei numeri, solitamente in sardo, spesso intervallati da accese discussioni? Ebbene, nel caso la risposta fosse affermativa, avete assistito ad una partita a “Murra”, un gioco tradizionale che affonda la sue radici più di duemila anni fa.

Questo gioco popolare, radicato in Sardegna ma anche nel Nord Italia e in particolare in Friuli, fu dichiarato illegale nel 1931 durante il fascismo, perché considerata un gioco d’azzardo. Ancora oggi sa murra è bandita nei luoghi pubblici, in base all’articolo 110 del Testo Unico per le Leggi in materia di Pubblica Sicurezza (soprattutto per la parte legata al gioco d’azzardo visto che è talvolta viene associato a puntate in denaro), ma è spesso tollerata tanto che esiste la Federazione del Gioco della Morra e in alcuni paesi dell’Isola vengono organizzati veri e propri tornei.

È possibile che le origini della Morra (secondo la sua inclinazione in italiano) risalgano all’Antico Egitto. Tempo fa infatti, gli archeologi trovarono delle pitture all’interno della tomba di un alto dignitario, che rappresentavano due persone che incrociavano le dita nel classico gesto che ancora oggi ci è familiare. Anche in epoca romana veniva praticato questo gioco, chiamato al tempo Micatio (da Micare digitis, segnare con le dita), e persino Alessandro Manzoni descrive nei Promessi Sposi, i due Bravi intenti a giocare alla “Mora”. Sa Murra è praticata da secoli anche in Sardegna, e nei bar e e al termine degli spuntini, soprattutto nelle zone più interne, non è raro assistere ad accesissime partite. La prima cosa che avrete notato se avete assistito a questo vero e proprio spettacolo, è la velocità del gioco, il suo ritmo e la musicalità con la quale i giocatori scandiscono i numeri. Le regole sono semplici, giocare alla velocità richiesta un po’ meno. Si gioca principalmente in due, uno contro l’altro, ma esiste anche la variante che prevede due coppie. I giocatori dichiarano un numero inferiore a dieci, e simultaneamente gettano giù il braccio. Chi indovina la somma delle dita mostrate dai due sfidanti si aggiudica un punto. Se poi la somma che si prevede è dieci, si dichiara ad alta voce “Murra!”. Il ritmo è incessante, e spesso a una terza persona è affidato il ruolo de “Su contadori”, una sorta di arbitro al quale è affidato il verdetto quando la velocità del gioco provoca discussioni sulla somma. Chi arriva prima a sedici vince, ma la rivincita e la “bella” sono praticamente obbligatorie. Detto così sembrerebbe anche semplice, ma il coinvolgimento è tale da dar vita a discussioni a volte fin troppo accese, quando magari il tasso alcolico a fine “spuntino” è alto.

Perché gli alleati bombardarono Cagliari e le città italiane durante la Seconda Guerra Mondiale?

Durante la Seconda guerra mondiale le città italiane furono colpite duramente dai bombardamenti alleati, e Cagliari fu tra i centri che pagarono uno dei tributi più alti. Le ragioni di questi attacchi furono molteplici e legate a strategie militari, logistiche e psicologiche. Gli obiettivi principali erano i porti, gli aeroporti, gli arsenali e le linee ferroviarie, infrastrutture vitali per l’Italia fascista e per le forze dell’Asse. Nel caso di Cagliari il ruolo strategico era evidente: la città ospitava un porto militare, un arsenale, depositi di carburante e collegamenti ferroviari che la rendevano un nodo fondamentale nel Mediterraneo. Colpire questi punti significava ridurre la capacità bellica dell’Italia, limitare i movimenti della marina e dell’aviazione e indebolire l’intero apparato bellico dell’Asse.

Bombe su Cagliari

Ma i bombardamenti avevano anche una funzione psicologica, miravano a spezzare il morale della popolazione civile, a fiaccarne la resistenza e a minare ulteriormente la credibilità del regime di Mussolini. Cagliari divenne così bersaglio privilegiato delle incursioni del 1943, quando tra gennaio e febbraio grandi formazioni di aerei americani e britannici scaricarono sulla città un numero enorme di bombe. Gli obiettivi dichiarati erano il porto e le strutture militari, ma le conseguenze furono devastanti per l’intero tessuto urbano: i quartieri storici di Stampace, Castello, Marina e Villanova furono sventrati, molte chiese e palazzi rasi al suolo, intere strade ridotte in cumuli di macerie. Anche zone periferiche come Sant’Avendrace subirono gravi danni. Il bilancio fu drammatico, con un numero di vittime civili stimato tra le 700 e le 1.000 e migliaia di feriti.

I bombardieri alleati

Migliaia di famiglie persero la casa e la città conobbe giorni di paura, dolore e fuga. Dopo le ondate più pesanti di febbraio, Cagliari si svuotò: gran parte della popolazione venne evacuata verso i paesi dell’interno, trasformando il capoluogo in una città fantasma. L’eco di quella distruzione fu tale che il governo fascista definì Cagliari città martire, riconoscendo la gravità delle perdite subite. Eppure, per gli Alleati, quelle operazioni erano anche un passo necessario in vista delle invasioni che avrebbero portato allo sbarco in Sicilia e poi alla risalita della penisola. In tutta Italia le città subirono attacchi simili: Milano, Torino, Napoli, Roma, Palermo e molte altre pagarono un prezzo altissimo, non solo in vite umane ma anche in patrimonio artistico e architettonico. Per Cagliari, la tragedia dei bombardamenti del 1943 rappresentò uno spartiacque, un trauma collettivo che segnò per decenni la memoria dei suoi abitanti. I raid alleati furono dunque il risultato di precise strategie militari e di scelte politiche che intendevano accelerare la resa dell’Italia e fiaccare il consenso al regime, ma lasciarono dietro di sé macerie, dolore e una ferita ancora viva nella storia della città e del Paese.