“Pocos, locos y mal unidos”: è forse la frase in lingua spagnola più conosciuta dai sardi. Generalmente viene utilizzata per portare avanti un (discutibile) luogo comune secondo il quale i sardi non siano uniti tra loro.

La “fortuna” di questa frase è stata talmente grande che è passata storicamente l’idea che a esprimere il concetto sia stato per primo l’imperatore Carlo V d’Asburgo, re di Spagna e sovrano di mezza Europa e delle colonie d’oltre Oceano.

A smontare questo racconto intriso di leggenda è stato in questi ultimi anni lo storico Francesco Casula, che a più riprese ha spiegato l’origine di questo detto attribuendone la paternità alla giusta figura storica (ben meno importante dell’imperatore del Sacro Romano Impero).

“La definizione dei Sardi pocos, locos y mal unidos, attribuita a Carlo V, ma mai verificato in alcun documento o altra fonte storica, è in realtà di Martin Carrillo, Visitador del Reyno de Cerdeña – spiega Casula in un articolo sul suo blog -. Questi, ambasciatore del re Filippo IV nel 1641, in un resoconto stilato per il sovrano spagnolo in merito alla situazione linguistica e culturale della Sardegna (“Il Catalano e lo Spagnolo vengono utilizzati e capiti nelle città, mentyre il Sardo è la lingua comunemente utilizzata nei villaggi” definirà appunto i Sardi:” pocos, locos y mal unidos”. E si riferiva – sbagliando – alla situazione linguistica. Ma tant’è: diventerà un becero e trito luogo comune e verrà interiorizzato da molti sardi e ripetuto in modo ossessivo e autoflagellante, con effetti devastanti, specie a livello psicologico e culturale (vergogna di sé, complessi di inferiorità, poca autostima, voglia di autocommiserazione e di lamentazione) ma con riverberi in plurime dimensioni: tra cui quella socio-economica”.

Lo sapevate? Che cosa vuol dire in sardo bardunfula?

Un nome che sembra quasi uno scioglilingua. Che cosa vuol dire in sardo bardunfula?

Lo sapevate? La parola “bardunfula” in sardo ha un suono curioso, quasi ipnotico, che sembra danzare sulla lingua come un piccolo vortice di consonanti e vocali. Ma cosa significa realmente? In realtà, dietro questo nome singolare si cela un oggetto che ha fatto girare non solo se stesso, ma anche l’immaginazione e i pomeriggi di intere generazioni di bambini sardi: la trottola. Sì, proprio lei, quella vecchia trottola di legno che, con il suo perno metallico e l’energia impressa da uno spago ben avvolto, prendeva vita con un semplice gesto deciso. Lanciata con precisione, iniziava a ruotare vorticosamente, regalando ai suoi piccoli proprietari momenti di puro divertimento e sfide di abilità.

Bardunfula

La “bardunfula” non era un gioco qualunque; era un simbolo di un’epoca in cui il divertimento non era virtuale, ma tangibile, fatto di mani che tiravano corde e occhi che seguivano rapiti il movimento ipnotico della trottola sul terreno. Fino agli anni Settanta, era una presenza costante nei cortili e nelle strade dei paesi della Sardegna, un compagno di giochi semplice ma straordinariamente coinvolgente. La parola stessa ha origini affascinanti: deriva dal catalano “baldufa”, segno delle influenze storiche e linguistiche che hanno attraversato l’isola. Non mancano le varianti, come “badrunfula”, che arricchiscono ancora di più il fascino di questo termine.

Oggi, però, la bardunfula è un oggetto che appartiene quasi esclusivamente ai ricordi, ai racconti degli anziani, alle teche dei musei etnografici o alle soffitte dimenticate. Per i bambini di oggi, abituati a giocattoli digitali e schermi interattivi, questa piccola meraviglia di legno e metallo sembra quasi un reperto di un mondo lontano. Eppure, rimane un simbolo di un tempo in cui bastava poco per far girare la fantasia e accendere la gioia, un tempo che merita di essere riscoperto.