Una delle voci considerate più belle e rappresentative della Sardegna degli ultimi vent’anni è senza ombra di dubbio quella di Andrea Parodi, il cantante che dotato di un timbro incredibile, fondò insieme a Gino Marielli e Gigi Camedda il famoso gruppo dei Tazenda. Nel 1991 il trio si esibì sul palco di Sanremo con la canzone “Spunta la Luna dal monte”, ricevendo grande successo. Ma torniamo un attimo indietro nel tempo.

È il 1983 e i Tazenda ancora non esistono.  Andrea, Gino e Gigi però, già operativi nel mondo della musica erano allora conosciuti come Coro degli Angeli, riscontrando già in questi anni critiche positive, fra cui alcune nel panorama nazionale che li considerava uno dei migliori gruppi vocali d’Europa.

Arrivano i successi e nel 1987 pubblicano l’album Misterios, del quale tutti conoscono “Nanneddu Meu” e “Non potho reposare”, i cui versi hanno fatto sognare tanti musicisti e altrettanti amanti della musica, e che diventarono in seguito repertorio dei Tazenda e dello stesso Parodi.

Ma non tutti sanno che all’interno di questo album così acclamato c’è una canzone che ha una particolarità.  Si chiama Ninnidu Silenziosu e con il testo di Antonio Strinna, venne registrata dal Coro degli Angeli nel 1984 e cantata in sardo come da tradizione. Questa non è altro che una curiosa versione in sardo del classico della musica “The Sound Of Silence” del popolare duo folk Simon & Garfunkel, formato da Paul Simon e Art Garfunkel.

Il significato della canzone riguarda un momento di profonda riflessione e il silenzio che viene generato. Riportiamo qui il video della canzone, il testo originale in sardo e la sua traduzione in italiano.

Il testo originale in sardo:

Umbra pena de ammentu deo faeddo che-i su ‘entu ca so nìnnidu de arvures in andèras de su tempus. Deo terra de antiga pizinnìa finza muda e suffrende so ìa. In su sonnu ‘e su nuraghe so una ‘oghe chena paghe e m’accero in su silenziu meu, in su sabore de s’avrèschida. Su passadu si che morit cun a mie ma sa notte giughet sempre sa die. E-i sa terra mia ferida faghet naschere sa vida: de fadiga e temporadas est pigadu cust’ isettu meu. A su viaggiu de sa zente, zente mia, so istrintu comente a una pupìa. A su viaggiu de sa zente, zente mia, so istrintu comente a una pupìa, comente a una pupìa.

Testo tradotto in italiano:

Ombra piena di ricordi , io parlo con il vento, sono una ninna nanna di alberi lungo i sentieri del tempo. Io terra di antica giovinezza anche muta e sofferente, sono viva. Nel sonno del nuraghe sono una voce senza pace e mi affaccio nel silenzio, nel sapore dell’alba. Il passato muore insieme a me ma la notte porta sempre il giorno. La mia terra ferita  fa rinascere la vita: da fatica e temporali è risorta questa mia attesa. Al viaggio della gente, gente mia, io sono stretto come a una bambola.

Come si dice ombrello in sardo campidanese?

Come si dice ombrello in sardo campidanese? La risposta arriva da una lingua sorprendentemente ricca, un vero mosaico di sfumature che porta con sé secoli di storia, dominazioni e influenze capaci di trasformare anche gli oggetti più comuni in piccole testimonianze culturali.

In sardo ogni termine ha un percorso tutto suo, spesso modellato dal passaggio di popoli e lingue straniere che nel tempo hanno lasciato impronte profonde e durature, creando un lessico unico e decisamente affascinante. Tra le parole curiose ce n’è una che riguarda proprio lui, l’ombrello, nostro inseparabile compagno nelle giornate di pioggia, quello che ci segue rassegnato tra pozzanghere e acquazzoni e che al primo soffio di vento decide puntualmente di ribellarsi trasformandosi in una vela impazzita, facendoci sembrare improbabili schermidori alle prese con le intemperie. E allora come si dice ombrello in sardo campidanese? Semplice, si dice perecu, oppure paràcua, un termine che arriva direttamente dallo spagnolo paraguas, che guarda caso significa proprio para l’acqua e che dimostra quanto la lingua sarda sia un intreccio vivissimo di storie, incontri e prestiti linguistici.

Una scelta pratica, evocativa e anche simpatica, che racconta senza troppi giri di parole la funzione dell’oggetto e allo stesso tempo ricorda quanto ogni vocabolo sardo abbia qualcosa da svelare. Così, la prossima volta che vi ritroverete a sfidare vento e pioggia, sappiate che non state soltanto aprendo un ombrello, ma state innalzando un fiero perecu o un nobile paràcua, piccoli ambasciatori linguistici di una terra che ha sempre qualcosa da raccontare e che, proprio come la sua pioggia improvvisa, non smette mai di sorprendere.