In Spagna, nella città di Madrid, studia e lavora Maura Cabras, 25enne originaria di Villagrande Strisaili.

L’ogliastrina dopo ad aver conseguito il diploma al Liceo Scientifico di Tortolì nel 2015, ha proseguito gli studi a Cagliari dove ha intrapreso il percorso universitario in Lingue e Culture per la Mediazione Linguistica.

Qui ha coltivato la sua grande passione per la lingua e la cultura spagnola, ma nel 2019 grazie al Progetto Erasmus ha avuto la possibilità di immergersi nel Paese iberico, dove si è innamorata della sua elegante capitale ed è nata l’idea di trasferirsi a vivere.

Ecco la sua storia.

Cosa ti ha portato ad andare all’estero?

Tutto è nato dalla mia esperienza con il Progetto Erasmus in Spagna, intrapreso nel gennaio 2019. Da sempre sono stata incuriosita dalla lingua e cultura iberica, e visto che all’Università di Cagliari studiavo spagnolo, decisi di approfondire la conoscenza sul posto.

Dopo aver passato sei mesi a Madrid ed essermi innamorata della città, ho maturato l’intenzione di volermi trasferire a viverci. Cosa che ho fatto nel dicembre 2019, dopo aver concluso in Italia il mio percorso di studi. Nella capitale spagnola ho iniziato a insegnare lingua italiana in una scuola privata, ma purtroppo quest’esperienza è durata poco a causa dello scoppio della pandemia del Covid-19, e a marzo del 2020 sono dovuta rientrare in Italia.

Ma non mi sono data per vinta e sono ritornata quando le cose sono migliorate.

Di cosa ti occupi in Spagna? 

Attualmente lavoro per una multinazionale tedesca, la Bosch, con un team italiano.

Come è stato l’impatto con la nuova realtà?

L’impatto con la nuova realtà non è stato facile, soprattutto perché arrivavo da un paese di 3000 abitanti, dunque all’inizio è stato un po’ difficile ambientarmi e abituarmi alla nuova routine di una grande città. Madrid è molto frenetica e la vita scorre velocissima, ma dopo qualche tempo mi sono abituata e ora amo viverla in maniera dinamica.

L’ambiente accademico è completamente differente dall’Italia, nelle Università spagnole il metodo d’insegnamento è più pratico rispetto a quelle italiane. Basta prendere ad esempio la differenza nelle prove di valutazione che devono sostenere gli studenti. Qui in Spagna quasi sempre si devono consegnare dei lavori, di gruppo e individuali, ogni mese a differenza delle sessioni di esami nel nostro Paese che vengono fatti solo in alcuni periodi dell’anno. Inoltre il rapporto con i professori qui è molto più informale rispetto all’Italia, basti pensare che è possibile messaggiare con loro su WhatsApp, oppure andare capita che studenti e docenti andare a bere o mangiare insieme.

Posso affermare che gli spagnoli in generale sono delle persone molto allegre e divertenti, mentre i madrileni tendono a essere più distaccati. Una cosa che da subito mi ha colpita, sono gli orari completamente diversi dai nostri. La giornata lavorativa normalmente inizia più tardi rispetto a quella italiana, è raro trovare un negozio aperto prima delle 9 e chiuso prima delle 22. Invece i pasti si consumano sempre una o due ore più tardi rispetto all’orario del nostro Paese: solitamente il  pranzo ha inizio alle 14 o alle 15, mentre l’orario della cena alle 22 oppure alle 23.

Differenze tra Italia e Spagna?

La differenza che più mi ha colpito è che la Spagna è un paese con una mentalità molto più aperta rispetto all’Italia, come ad esempio quando si parla di maschilismo o di parità di genere.

Ultimi anni caratterizzati dalla pandemia, come sono stati vissuti dagli spagnoli?

Le restrizioni adottate durante il periodo della pandemia in Spagna, sono state differenti per ogni comunità autonoma. Per quanto riguarda le regole imposte a Madrid, posso affermare che sono state più flessibili sia rispetto all’Italia, ma anche a quelle di altre città spagnole.

Il Covid-19 ha sicuramente cambiato lo stile di vita di tutti anche in questo Paese, ma fortunatamente nella sua capitale le cose sembrano ritornate quasi alla normalità già da diverso tempo. Per quello che ho notato, gli spagnoli hanno vissuto questo virus in maniera molto più tranquilla rispetto alla popolazione italiana.

Conflitto in Ucraina, come è avvertita dalla popolazione spagnola?

A Madrid c’è molta solidarietà nei confronti dell’Ucraina e si sono organizzate numerose manifestazioni a sostegno della popolazione.  Inoltre ho constatato che sono nati migliaia di punti di raccolta di beni di prima necessità, da inviare ai civili di questa nazione così in sofferenza.

Consiglieresti ai giovani un’esperienza all’estero?

Si, consiglierei di vivere questa esperienza a tutti i giovani. Sicuramente perché ti permette di avere più opportunità dal punto di vista lavorativo e inoltre permette di aprire la mente, osservando il mondo da una nuova prospettiva. Insomma ti fa venire voglia di scoprire cose sempre nuove e non fermarti mai.

Senti la mancanza della Sardegna?

Sinceramente non ho nostalgia dell’Isola, ma sento la mancanza  della mia famiglia.

Un auspicio per il tuo futuro.

Concludere i miei studi e continuare a lavorare in questa a Madrid. Al momento il mio desiderio è quella di poter rimanere in questa città, che ormai considero la mia casa, ma allo stesso tempo non mi precludo nessuna opportunità.

Sapete quale è a Cagliari è l’unico monumento rimasto dell’antica Santa Igia?

In città c’è un monumento medievale inglobato tra moderni palazzi. Si tratta dell’unica struttura completa che faceva parte dell’antica Santa Igia, l’antica città ormai completamente distrutta.

Nel cuore di Cagliari, a ridosso del viale Trieste, si trova un tesoro medievale quasi sconosciuto ai più, inglobato tra moderni palazzi che ne celano la storia e la bellezza. Si tratta della Chiesa di San Pietro dei Pescatori, l’unico monumento rimasto dell’antica città di Santa Igia, l’antica capitale del Giudicato di Cagliari, oggi completamente distrutta. Edificata tra l’XI e il XIII secolo dal Gremio dei Pescatori, questa chiesa romanica è un gioiello nascosto, affacciato su un piccolo cortile, che testimonia l’esistenza di una grande città che un tempo sorgeva sulle rive della laguna di Santa Gilla.

La chiesa, sebbene sconosciuta ai turisti e segnata dal degrado e dall’incuria, è un esempio di architettura antica tra le più preziose di Cagliari. Costruita nell’XI secolo, in una zona dove in età paleocristiana si trovava una necropoli, la sua struttura in stile romanico-gotico fu rimaneggiata più volte nel corso dei secoli. Si trova nel quartiere di Stampace, alle porte di Sant’Avendrace, e rientrava nel vasto territorio di Santa Igia, i cui confini si estendevano tra gli odierni viale Sant’Avendrace, l’inizio di Stampace, Sa Illetta, via Simeto, via San Paolo e le zone limitrofe allo stagno. Questa città fu la capitale del Giudicato di Cagliari prima che i Pisani la distruggessero e spostassero il centro del potere nel nuovo Castel di Castro, l’odierno Castello di Cagliari.

Il monumento, con la sua facciata in pietra calcarea che presenta elementi gotici risalenti al Duecento, si affaccia su un piccolo cortile. L’interno, a navata unica, ha una copertura lignea e decorazioni molto semplici, tra cui due statue in legno di San Pietro e un dipinto del XIX secolo raffigurante la Vergine Addolorata. Purtroppo, la chiesa non è visitabile se non a discrezione dei custodi, i pescatori che la gestiscono, a causa di gravi problemi di staticità. L’edificio, infatti, si riempie spesso d’acqua e sprofonda a causa delle numerose crepe lungo le pareti che favoriscono le infiltrazioni.

Nel cortile della chiesa, un’area che fu una necropoli paleocristiana, sono stati fatti importanti ritrovamenti archeologici. Tra questi, una delle iscrizioni d’amore più antiche di Cagliari, datata al V secolo dopo Cristo. L’epitaffio ricorda la giovane Fortuna, morta a soli 27 anni, e commemora il gesto del marito che, vedendola ormai priva di vita, le chiuse gli occhi. I reperti sono oggi conservati presso il Museo Archeologico della città.

L’ubicazione esatta dell’antica Santa Igia è stata oggetto di dibattito tra gli studiosi. Secondo l’ipotesi tradizionale del canonico Giovanni Spano del XIX secolo, la città si trovava sulle sponde orientali dello stagno di Santa Gilla, in una posizione difendibile sia via terra che via mare. Oggi, alcuni suoi resti si trovano al di sotto della moderna città di Cagliari, nel quartiere di Sant’Avendrace, tra via San Paolo e viale Monastir. Frammenti urbani sono stati ritrovati durante i lavori di costruzione in vie come Garigliano, Po, Brenta e San Simone (dove furono rinvenuti dei ruderi durante la costruzione del “centro commerciale Santa Gilla”) e persino nell’isola di Sa Illetta.

Ipotesi più recenti, invece, individuano il cuore della città intorno all’attuale corso Vittorio Emanuele II, da cui parte un vicolo (via Carloforte) che conduce proprio alla chiesa di San Pietro dei Pescatori. La cattedrale di Santa Igia e altri edifici cruciali, come il castello, il palazzo giudicale e le residenze della reggente Agnese e dell’ultimo giudice Guglielmo III Salusio VI, furono abbattuti. L’unico elemento sopravvissuto della cattedrale, l’altare di Santa Cecilia, è oggi conservato nel duomo di Santa Maria a Cagliari.

La chiesa di San Pietro dei Pescatori sorge tra i binari della ferrovia e un supermercato sul viale Trieste ed è ancora oggi patronata dal collegio dei pescatori dello stagno. La storia del suo titolo, *Sancti Petri de Piscatore*, risale a prima del 1090, quando fu donato dal giudice cagliaritano Costantino-Salusio II de Lacon-Gunale all’abbazia di San Vittore di Marsiglia. L’abside, orientata e costruita con grandi cantoni calcarei, si pensa sia opera di maestranze lombardo-catalane attive nel giudicato di Cagliari già dalla fine dell’XI secolo. La facciata, invece, fu ricostruita con stile gotico da maestranze toscane attive nell’ultimo quarto del XIII secolo. Il suo design è unico: il portale è affiancato da lesene a fascio di sottili colonnine che si prolungano verso l’alto per inquadrare una larga luce centinata e modanata, diramandosi poi per accompagnare l’arco di scarico sull’architrave. L’abside, internamente, si apre ampia e bassa verso l’aula mononavata, con una cornice che ne marca l’intradosso. Il semicilindro si rastrema verso l’alto, con un catino rientrante sul filo dell’imposta. Un monumento che, nonostante il suo stato di abbandono, continua a raccontare la storia di una città scomparsa.