È il 1925 quando Nereide Rudas nasce a Macomer. Porta un nome importante, nato nella mitologia greca e indossato in onore della nonna materna, la giovane macomerese Nereide Tibi che riuscì a far invaghire di sé l’imprenditore ebreo Gustavo Salmon. Proprio con i carismatici nonni materni Nereide Rudas cresce, orfana di padre.

Con loro muove i primi passi in un mondo che pare non dare in concessione alle donne il diritto di essere ciò che vogliono. Presto matura uno spirito indomito, un carattere forte. Presto – anche grazie all’ambiente moderno e stimolante che suo nonno, mecenate e amante dell’arte, crea attorno a sé – diventa una giovane adulta e sceglie una strada che sente sua benché il suo essere donna sia considerato da tutti un fastidioso impedimento.

Si iscrive alla Facoltà di Medicina. Nel frattempo si sposa, mette al mondo un bambino ma rimane presto vedova. Seppur messa dinanzi a queste avversità, e in età così giovane per giunta, si laurea e si specializza in Neurologia e Psichiatria all’Università di Bologna. Ottiene le libere docenze in Psichiatria generale e Psichiatria forense.

Il campo sanitario è dominato dagli uomini, tuttavia Nereide non si preoccupa troppo. Dichiarerà in un’intervista rilasciata a Maria Francesca Chiappe nel 2016 che, malgrado la diffidenza con cui erano viste le donne all’epoca, lei non si faceva rallentare. Singoli episodi di intolleranza non potevano fermare quello che era un destino già scritto. La sua frase «Camminavo sulle mie gambe abbastanza velocemente» riassume il suo percorso, un percorso ricco e individuale.

È del 1970 la nomina presso la Commissione parlamentare d’inchiesta sui fenomeni della criminalità in Sardegna. A Cagliari ottiene la cattedra di Psicologia e poi di Antropologia culturale.

Ma è nel 1978 il vero, grande salto. Nereide Rudas ottiene la cattedra di Psichiatria. Non solo è la prima donna in Italia a ottenere un simile incarico, ma l’ateneo cagliaritano deve organizzarsi, impegnarsi perché sono sempre di più gli studenti che vogliono seguire le sue lezioni. Vengono creati dei turni per permettere a tutti gli interessati di frequentare il suo corso.

La Rudas fonda e poi dirige – insieme alla Scuola di Specializzazione in Psichiatria – nel 1978 una Clinica Psichiatrica a Cagliari. Nel 1982 Cagliari ospita il XXXV Congresso nazionale di Psichiatria ed è lei a farne da presidente, oltre che da organizzatrice e promotrice. Nel 1987 fonda a Milano la Società italiana di Psichiatria forense. Fa presto parte – diventando poi anche vice presidente – della Società italiana di Psichiatria. Si spegne a Cagliari nel 2017, il 19 maggio precisamente.

Nereide Rudas era una donna che, sfidando le convinzioni e i pregiudizi, riuscì a instaurarsi come presenza forte in un mondo, quello sanitario, dominato dalla presenza maschile. Rudas era una grande professionista della Psichiatria e studiava ogni caso in modo individuale, dando importanza al singolo, alla sua mente, ai suoi bisogni. Nereide Rudas era una grande studiosa dei meccanismi della società. Particolarmente importanti, i suoi approfondimenti sulla disparità uomo-donna, sul muliericidio e sulle cause della violenza – nell’intervista rilasciata a Maria Francesca Chiappe dichiara che siamo all’interno di un mondo androcentrico, si parla una lingua maschile – e quelli recenti sulla depressione da perdita di lavoro e da crisi economica.

Bosa, cittadina che la ospitava durante le vacanze, le ha conferito, pochi giorni prima della sua morte, la cittadinanza onoraria. A un anno dalla sua scomparsa, un convegno in suo onore proprio nella sua Cagliari. Giornalisti, intellettuali, avvocati, magistrati, docenti universitari, sociologi: tutti a dialogare su una personalità di spicco nel panorama non solo della Sardegna ma del mondo. E nel convegno, oltre che disquisizioni scientifiche e interventi di vari studiosi, anche molta musica, quella che lei amava tanto, a fare da contorno.

La tomba segreta di Tuvixeddu: un gioiello egizio nascosto nella necropoli.

Nel cuore di Cagliari, sul colle di Tuvixeddu nel popolare quartiere di Sant’Avendrace, si cela un tesoro archeologico di rara bellezza che pochi hanno avuto la possibilità di ammirare.

Nel vasto Parco di Tuvixeddu, che ospita la più grande necropoli fenicio-punica del Mediterraneo, esiste una tomba finemente decorata che racchiude un legame sorprendente con l’antico Egitto. Si tratta della Tomba dell’Ureo, un sepolcro che spicca per la sua decorazione unica e il suo forte valore simbolico.

Il Parco di Tuvixeddu si estende per circa tre ettari e mezzo e rappresenta un’area di grande importanza storica, con reperti che testimoniano insediamenti umani risalenti persino al Neolitico. La necropoli, attiva dal VI secolo a.C. fino al primo periodo romano imperiale, è interamente scavata nella viva roccia calcarea e si distingue per le sue tombe “a pozzo”. Queste sepolture sono composte da una camera ipogea a pianta rettangolare, accessibile attraverso un pozzo verticale profondo dai 3 ai 7 metri. L’ingresso alla camera, chiuso da lastre di pietra, serviva a proteggere i defunti e i ricchi corredi funerari, oggi conservati al Museo Archeologico Nazionale di Cagliari.

La necropoli di Tuvixeddu

Mentre molte tombe della necropoli presentano semplici decorazioni, come fasce di colore rosso, e alcune maschere orride o simboli come il disco solare e il crescente lunare scolpiti all’esterno, due sepolcri si distinguono per l’eccezionalità delle loro decorazioni interne. La prima è la Tomba di Sid, o Tomba del Guerriero, che mostra su ogni parete una nicchia dipinta in rosso con la triade betilica. Sulle pareti corre un fregio di cerchi bordati di rosso e riempiti di azzurro, sostenuto da pilastri dipinti di rosso con capitelli a volute. Su una delle pareti è delineato un personaggio maschile barbuto, con un elmo e il petto nudo, intento a scagliare una lancia. Si pensa che possa rappresentare un guerriero o la divinità punica Sid, dio cacciatore.

La seconda e più rara sepoltura è proprio la Tomba dell’Ureo, che deve il suo nome al serpente alato, sacro agli Egizi, che è rappresentato sulla parete di fronte all’ingresso. Il serpente, sormontato dal disco solare, è affiancato da due fiori di loto e da due maschere con volto di gorgone, dal chiaro valore apotropaico, ovvero protettivo. Lungo i bordi della cella, fasce di ocra rossa decorano le pareti con palmette e altri fiori di loto, creando un’atmosfera suggestiva e misteriosa.

Dopo il III secolo a.C., i Romani ampliarono la necropoli, scavando sepolture a camera, ad incinerazione e a fossa, specialmente nella parte che si affaccia su Viale Sant’Avendrace. Tra i sepolcri di età romana spicca il colombario noto come Tomba di Rubellio, il cui epitaffio menziona un Caio Rubellio, probabile proprietario del sepolcro. Un’altra tomba monumentale è quella di Atilia Pomptilla, un ipogeo funerario la cui facciata riproduce un tempietto in stile ionico composito. La tomba è comunemente chiamata Grotta della Vipera per la decorazione di due serpenti scolpiti sull’epistilio. Fu commissionata da suo marito, Lucio Cassio Filippo, che le dedicò versi d’amore immortali: “Che le tue ceneri, o Pomptilla, fecondate dalla rugiada, germoglino viole, gigli e verdi fronde ove risaltino la rosa, il profumato zafferano ed il seprevivo amaranto. Possa tu, diventare ai nostri occhi il fiore della bella primavera”.

Il colle di Tuvixeddu ha avuto una storia travagliata anche in epoche successive. Nel Medioevo, con la distruzione di Santa Igia, molti sopravvissuti adattarono le tombe per usarle come abitazioni. In tempi più recenti, l’area è stata usata come cava per la produzione di cemento e, durante la Seconda guerra mondiale, è servita da rifugio antiaereo durante i bombardamenti. Fortunatamente, a partire dagli anni Sessanta del secolo scorso, sono iniziate le attività di tutela e recupero da parte della Soprintendenza. Con la realizzazione del parco nel 2014, l’area è diventata finalmente di libero accesso, permettendo al pubblico di immergersi nella storia millenaria di Cagliari e di esplorare una delle necropoli più affascinanti del Mediterraneo.