Un progetto di beneficenza ideato dalla casa editrice Catartica Edizioni di Giovanni Fara: il libro “Diario virale” è un’antologia di quattro autori sardi (Claudia Desogus, Fabrizio Raccis, Tea Salis e Marco Lepori) che narrano a loro modo, con quattro racconti, la quarantena in Italia e Sardegna. Il progetto prevede che una parte del ricavato sia donato in beneficenza a una delle strutture ospedaliere in Sardegna che si sono trovate in prima linea a fronteggiare l’emergenza epidemiologica da covid-19, tramite l’associazione di Oncoematologia “Mariangela Pinna” O.n.l.u.s. Di Sassari.

L’antologia sta riscuotendo molti consensi e anche dal mercato Ittico di Cagliari diverse aziende hanno contribuito all’acquisto di copie per supportare il progetto di beneficenza. “Sono davvero felice che molti concittadini sardi nel loro piccolo stiano contribuendo a questo bellissimo progetto di solidarietà. Anche al mercato all’ingrosso del pesce abbiamo persone di grande cuore e appassionati lettori come il titolare di Ittica Rachel che ha avuto il piacere di contribuire all’iniziativa”, così racconta lo scrittore Fabrizio Raccis, uno degli autori dell’antologia. Ma anche altre aziende del mercato ittico hanno voluto contribuire: Ittica Mossa, Self, Ittica Arthe e piccoli impresari del commercio ittico che non si sono tirati indietro.

Diario virale fa parte di una serie di pubblicazioni ideate da Catartica Edizioni per raccontare attraverso la scrittura l’esperienza scaturita dal coronavirus, un modo per unire cultura e solidarietà, un vero e proprio “Diario” che segna un episodio di rilevanza storica senza precedenti.

L’eco di pietra: il Portico Romero e la scomparsa memoria medievale di Villanova.

Cagliari conserva, incastonate nella memoria collettiva, le tracce di una configurazione urbana che il progresso del Novecento ha progressivamente cancellato, trasformando il volto del quartiere di Villanova in un palinsesto dove le antiche fortificazioni medievali hanno ceduto il passo all’espansione moderna.

Proprio come i vicini quartieri di Castello, Stampace e Marina, anche Villanova vantava un tempo una propria cinta muraria, un sistema difensivo imponente e articolato che oggi sopravvive soltanto nelle cronache storiche e in quella toponomastica urbana che ancora tenta di preservarne il ricordo, come accade nel caso emblematico di via Portico Romero, strada intitolata all’ingresso monumentale di cui resta, ormai, soltanto l’eco di pietra. La parabola del Portico Romero, l’ultimo dei varchi a essere demolito, si concluse drammaticamente nel 1963, quando la struttura, già segnata da un fatiscente stato di conservazione e da una colpevole negligenza nella manutenzione, venne abbattuta per lasciarsi alle spalle un’epoca che non si è saputo tutelare.

Edificato originariamente dai Pisani nella seconda metà del 1200 con la denominazione di portico di Nostra Signora del Rimedio, il manufatto rappresentava uno dei tre pilastri d’accesso che regolavano l’ingresso nel nucleo storico di Villanova, affiancandosi alla perduta Porta dei Calderai, situata lungo l’attuale via Sulis, e alla Porta Cavagna, nota anche come Cabanyas o Cavagnas, che si stagliava solenne davanti alla chiesa di San Cesello, nell’odierna via San Giovanni. L’intera cinta muraria, che un tempo delimitava il perimetro del quartiere con le sue caratteristiche merlature, si estendeva per circa 940 metri, tracciando un percorso architettonico che prendeva avvio dall’altezza dell’odierna scuola di Santa Caterina per poi snodarsi lungo l’attuale via Garibaldi, aggirando con la sua mole il convento di San Domenico e giungendo infine a ricongiungersi con la base del costone del colle di Castello, in prossimità della Porta di San Pancrazio.

La fragilità di questo apparato difensivo divenne palese già a partire dal 1849, anno in cui una parte significativa delle mura medievali che tracciavano il confine tra le moderne via Garibaldi e via San Domenico fu sacrificata per consentire l’edificazione di un palazzo di concezione più moderna, segnando il primo atto di una progressiva erosione che, nel corso dei decenni successivi, avrebbe finito per cancellare definitivamente le vestigia medievali di un quartiere che ancora oggi, nelle pieghe della sua toponomastica, cerca di non dimenticare le proprie radici più antiche.