Essere donna in Italia nel 2019 dovrebbe essere facile. Dovrebbe. Se sul piano dei diritti indubbiamente è stato fatto molto negli ultimi decenni, la diffusione dei social ha però fatto emergere il lato peggiore di tante persone. L’altro giorno è stata pubblicata una ricerca dell’Istat secondo la quale un italiano su quattro (il 25%,) pensa che la violenza sulle donne sia colpa del modo di vestire. Insomma, se porti la minigonna con i tacchi alti e una maglia scollata, te la cerchi.

Ieri mattina si è svolto nella sede della Federazione nazionale della stampa italiana (Fnsi) a Roma, un dibattito intitolato “Parole d’odio e violenza di genere. Giornaliste nel mirino degli odiatori della rete”, promosso dalla Cpo (Commissione pari opportunità) Fnsi in collaborazione con Cpo Usigrai, Cpo Cnog e le associazioni Giulia Giornaliste e Articolo21, in occasione della Giornata internazionale per l’eliminazione della violenza contro le donne, al quale ha partecipato anche la ministra delle Pari Opportunità e Famiglia, Elena Bonetti. L’evento è stato moderato dalla presidente della Cpo Fnsi Mimma Caligaris. «Il fenomeno della violenza di genere – ha detto, tra le altre cose, la ministra Bonetti – non è tanto diverso dal metodo mafioso. È fondamentale che se ne parli e che si assuma una responsabilità collettiva».

Se essere donna è ancora molto difficile nella nostra società, essere giornalista donna lo è ancora di più. Durante il mio intervento ho raccontato la mia esperienza come target dell’ira degli odiatori via web. A fine giugno 2019 ho commentato l’attracco della Sea Watch a Lampedusa dopo che per giorni e giorni quest’ultima era bloccata in mezzo al mare a causa di una decisione politica dell’ex ministro dell’Interno Matteo Salvini che andava contro il diritto internazionale del mare. In quell’occasione ho espresso la mia personalissima solidarietà a Carola Rackete e ai profughi che erano a bordo. Mi sarei aspettata di ricevere risposte contrariate ma argomentate, civili. Non certo decine di insulti sessisti, alcuni dei quali scritti da donne che evidentemente non sapevano neanche loro ciò che avevano scritto. Ma uno dei commenti più orrendi mi invitava a mettermi una corda al collo. L’autore di questo commento – come di molti altri – non è perseguibile dalla legge poiché non rintracciabile (uno dei cosiddetti “troll” che si celano sotto finti profili).

La sensazione di rispondere a queste persone è tanta, ma equivarrebbe ad abbassarsi al loro livello. L’ha detto bene Angela Caponnetto, inviata di Rainews24, nel suo intervento: «Avrei voluto replicare agli haters, ma mi sono detta che avrei fatto il loro gioco». Quello che hanno fatto a lei è ancor peggio di ciò che è avvenuto a me. Per essere salita a bordo della Alex&Co – la nave della ong Mediterranea – ed aver documentato la condizione dei profughi, è stata oggetto di pesanti insulti sessisti anche da parte di alcuni politici; contro di lei è stata fatta circolare una foto nella quale la si ritraeva insieme a uomini di colore, con tanto di allusioni che potete immaginare. La sua testimonianza mi ha quasi commosso.

Ancor più toccante è stata la testimonianza della giornalista di Repubblica Federica Angeli, sotto scorta dopo le minacce di morte per le sue inchieste sulla criminalità organizzata e sugli affari del clan Spada a Ostia. «Ogni tanto piango, ma a chi mi odia faccio vedere che sorrido. Non rispondiamo agli haters con i loro stessi toni, facciamogli capire che non ci piegheremo mai e non abbiamo paura». Ieri Angela e Federica mi hanno insegnato tanto. Mi hanno insegnato che noi donne e giornaliste non siamo sole e che niente e nessuno potrà tapparci la bocca. Che non ci faremo intimidire e non cederemo alle provocazioni. L’ha detto bene la senatrice a vita Liliana Segre in un video-intervento proiettato a inizio dibattito: «Non perdono e non dimentico. Ma non odio». Come ho ribadito nel mio intervento, occorre intervenire per fermare gli odiatori che scambiano la libertà di opinione con quella di diffamare, insultare e minacciare. Ma bisogna farlo realmente, non bastano più le parole di condanna e la solidarietà espressa nei confronti delle vittime dell’odio virtuale. Credo che la Commissione Segre sia un passo fondamentale nella giusta direzione.

Trascorrere una semplice giornata al mare al Poetto di Cagliari, un tempo simbolo di inclusione e socialità per tutti, oggi può trasformarsi in un vero e proprio lusso. Secondo un’analisi condotta da Adiconsum Cagliari, una famiglia di quattro persone può arrivare a spendere oltre 100 euro tra parcheggio, ombrelloni, lettini e servizi essenziali.

“È una cifra che rappresenta un ostacolo concreto all’accessibilità di un bene pubblico che, per vocazione e tradizione, dovrebbe restare alla portata di tutti”, denuncia l’associazione dei consumatori.

I rincari più evidenti riguardano il parcheggio, la cui tariffa giornaliera è passata dai 5 euro del 2024 ai 14 euro attuali per una sosta di 10 ore: un incremento del 180%. A questo si aggiungono i costi per i servizi balneari: il noleggio di due ombrelloni e quattro lettini raggiunge una media di 54 euro al giorno.

Completano il quadro altre spese accessorie ma frequenti: docce a pagamento, bottigliette d’acqua, snack e gelati incidono per circa 20-30 euro, mentre una pausa pranzo in uno dei chioschi può comportare un esborso aggiuntivo di 30-40 euro. Il totale per una giornata “standard” si attesta quindi tra i 100 e i 120 euro, senza che vi sia stato, come evidenzia Adiconsum, un miglioramento significativo dell’offerta di servizi rispetto agli anni precedenti.

“Il Poetto è sempre stato il mare di tutti – sottolinea Simone Girau, presidente di Adiconsum Cagliari – il luogo dove il direttore di banca faceva il bagno accanto all’operaio. Oggi i costi aumentano, ma i servizi restano invariati. Così si esclude chi non può permetterselo”.

L’associazione chiede trasparenza sulle tariffe, una maggiore attenzione al valore sociale del litorale, regole più chiare nella gestione delle aree pubbliche e un ripensamento complessivo sull’accessibilità del Poetto, per evitare che un luogo simbolo dell’identità cittadina diventi appannaggio di pochi.