Oggi vi consigliamo una passeggiata insolita, alla scoperta di un lato di Cagliari che spesso viene non troppo considerato: quello delle famiglie nobiliari che ne hanno seguito la sua storia. Ognuna di queste famiglie possedeva un proprio stemma: oggi vogliamo raccontiamo Cagliari e il quartiere di Castello proprio grazie agli stemmi. Testo e foto a cura di Enrico Aymerich.

“Si può visitare il centro storico di Cagliari seguendo tanti itinerari diversi. Uno di questi, forse inusuale, consiste nel passeggiare andando alla ricerca degli stemmi. Solitamente trascurati (o tutt’al più considerati semplici decorazioni), nel loro insieme gli stemmi ci raccontano la storia della nostra città, la cui popolazione nasce dall’incontro con il mondo pisano, spagnolo, ligure, piemontese, ebraico etc etc. Lo sfondo dell’album è il quartiere Castello: nel percorso alcuni brevissimi cenni storici e qualche libro consigliato per chi volesse approfondire.

In via Genovesi, troviamo il palazzo tra i più antichi di Cagliari (le prime notizie risalgono al ‘500) e lo stemma raffigurato ci parla di due famiglie importantissime: i Carroz e i Centelles. Poco più avanti, sempre in via Genovesi si trova il palazzo Cao, il cui stemma si trova nel balcone. Seppur bisognoso di un restauro, il palazzo è affascinante soprattutto per il suo ingresso a pianta ottagonale. Proseguendo per via dei Genovesi, arriviamo ad un altro antico palazzo: quello dei Zapata. Famiglia anch’essa antichissima, i Zapata furono particolarmente potenti nel ‘500. 

Negli anni ’70 Fabrizio “Faber” De André acquistò un vasto terreno nei pressi di Tempio Pausania. Lì si stabilì già pochi anni dopo, in cerca della tranquillità necessaria soprattutto alla sua compagna, Dori Ghezzi, in attesa della figlia della coppia, Luisa Vittoria. Fu proprio da quella casa, però, che la notte del 27 agosto 1979 Faber e Dori vennero rapiti dall’Anonima sarda, banda di sequestratori che fin dagli anni ’60 terrorizzava l’Isola. Il 21 dicembre la liberazione.

Per quattro mesi, Fabrizio e Dori furono costretti a una vita fatta di catene, bende sugli occhi e ore passate legati agli alberi dei fitti boschi dell’entroterra. Sottoposti a un trattamento degradante fisicamente e psicologicamente, da carcerieri che però – come raccontarono poi i due – mantennero un comportamento “tutto sommato umano”: erano lunghi e frequenti i momenti passati senza i cappucci in testa, e mai mancarono le sigarette e i cerini dai quali Faber quasi dipendeva. L’attesa era poi intervallata da lunghe conversazioni sulla politica, improvvisati giochi di carte e le chiacchiere alcoliche di alcuni dei rapitori, uno dei quali – sotto gli effetti dell’alcol – confessò il proprio dispiacere per il trattamento riservato “soprattutto a Dori”, come raccontò poi la donna.

La liberazione ebbe luogo in seguito al pagamento di un cospicuo riscatto, e fu incredibilmente questione di poche ore: Dori fu rilasciata alle 23 del 21 dicembre, Fabrizio alle 2 del 22. Fu Giuseppe De André, padre del cantautore genovese, a pagare nella quasi totalità i 550 milioni richiesti per il rilascio.  A novembre del 1985, poi, tutti e dodici gli appartenenti alla banda furono arrestati e condannati. Al processo Faber ribadì il proprio perdono per gli esecutori materiali del rapimento, e si costituì parte civile nell’accusa ai soli capi della banda, economicamente agiati – un noto veterinario toscano e un assessore comunale sardo del PCI – e quindi privi della necessità, che il cantautore considerava evidentemente un attenuante per gli altri uomini.

Un’intera raccolta di brani – priva di titolo, ma nota come L’indiano per il pellerossa raffigurato in copertina – fu il frutto artistico  dell’esperienza, che legò ancor più saldamente il cantautore alla Sardegna.