Marco Carta è stato rilasciato ieri subito dopo il processo per direttissima che si è tenuto a Milano dopo che la Polizia locale lo aveva fermato con l’accusa di furto aggravato insieme ad una donna di 53 anni per la quale invece sono stati confermati i domiciliari. Ma ci sarebbe una seconda versione dei fatti, riportata da un testimone, che è stata messa a verbale.

La coppia era stata fermata venerdì alla Rinascente di Milano perché nella borsa della donna erano state trovate delle magliette rubate, per un valore di 1200 euro, e degli oggetti usati presumibilmente per staccare le placche antitaccheggio dalle maglie. Il giudice ha stabilito che Carta è estraneo ai fatti e non ha confermato la misura cautelare; ma resta comunque indagato e dovrà affrontare il processo a settembre, dove saranno visionati anche i filmati delle telecamere interne del locale.

All’uscita dall’aula del Tribunale di Milano, il cantante sardo ha parlato ai microfoni dei giornalisti spiegando la sua versione dei fatti: «Le magliette non le ho prese io, l’hanno visto tutti. Il giudice ha capito, ora sono un po’ scosso perché non sono abituate a questa cose».

Poi sui social continua: “Un vecchio proverbio diceva “male non fare, paura non avere”. Ho continuato a ripetermelo in attesa di vedere il magistrato e ho fatto bene a ripetermelo e ad aver fiducia nella magistratura che ha riconosciuto la mia totale estraneità ai fatti. Sono molto scosso in questo momento e spero e mi auguro con tutto il cuore che la stampa e il web diano alla notizia della mia estraneità al reato di furto aggravato la stessa rilevanza che hanno dato all’arresto. In questi casi quando sai di essere ingiustamente accusato pensi alla tua famiglia e alle persone a te care che leggono notizie e si allarmano e soffrono inutilmente. Vi prego di restituire a loro la serenità che meritano. Sono una persona onesta e certamente non rubo. Grazie ancora e spero mi aiutiate per me e per loro a fare chiarezza”.

La donna avrebbe confessato il furto ma c’è chi ha un’altra versione dei fatti, che è stata messa a verbale e che riporta una storia diversa. Come riporta Repubblica, un addetto alla sicurezza del grande magazzino milanese avrebbe notato i movimenti dei due all’interno del negozio e avrebbe iniziato a seguirli; secondo l’uomo, la coppia avrebbe agito insieme e con premeditazione, prendendo prima le maglie e poi, entrato nei camerini del negozio, Carta avrebbe tolto l’antitaccheggio e messo le maglie nella borsa della donna. Due versioni che contrastano l’una con l’altra, sulle quali farà luce il processo di settembre.

Come chiamate la melanzana in sardo campidanese?

Siete pronti per un quiz lampo dedicato ai veri esperti di sardo campidanese, un piccolo test per mettere alla prova la vostra conoscenza delle sfumature più autentiche dell’Isola? Lo sapevate che dietro un ingrediente apparentemente semplice si nasconde un enigma linguistico che attraversa i confini del tempo e dello spazio?

Ecco la sfida: come si chiama la melanzana in questa variante così ricca di storia?

No, non temete, non si tratta affatto di un complicato scioglilingua che mette alla prova la vostra dizione, ma piuttosto di una parola che racconta una storia lunga secoli; una vicenda che parla di scambi, mercanti e antiche rotte marittime. In Sardegna, terra dal cuore agropastorale e dalle tavole sempre generosamente ricche di ortaggi, la melanzana non poteva certo accontentarsi di un nome banale o privo di spessore culturale; qui, infatti, la si chiama “perdingianu” (o “pedringianu” per gli amici che preferiscono la variante locale). Questo termine possiede un nome che suona quasi regale, capace di evocare atmosfere nobiliari, ma che in realtà ha radici molto più antiche e affascinanti di quanto si possa immaginare; esso deriva infatti dall’italiano “petronciano”, un vocabolo desueto che a sua volta arriva direttamente dall’arabo “bardindgian”.

È sbalorditivo riflettere su come questo ortaggio abbia fatto il giro del Mediterraneo, raccogliendo influenze e suoni diversi, prima di finire con gloria nelle nostre parmigiane, arricchire le tipiche fregule e dare carattere alle nostre caponate; nel frattempo, durante questo lungo peregrinare tra i porti e le cucine, la melanzana si è portata dietro un nome che sa di viaggio e contaminazioni linguistiche, testimoniando un passato di incontri tra popoli.

Insomma, ogni volta che portiamo in tavola questo prodotto della terra, non stiamo solo consumando un pasto, ma stiamo celebrando un’eredità culturale millenaria che sopravvive ancora oggi nei mercati e nelle cucine di ogni famiglia sarda; e voi, nel segreto delle vostre ricette o nel dialetto della vostra zona, come lo chiamate?