Renato Soru è stato assolto con formula piena dai giudici del Tribunale di Cagliari nel processo sulle false comunicazioni sociali di Tiscali, perché il fatto non sussiste.

Insieme a lui sono stati assolti gli altri vertici di Tiscali coinvolti nel processo: Luca Scano, primo fondatore dell’azienda, Salvatore Pulvirenti, Andrea Podda e Roberto Lai, l’ex ad Mario Rosso e gli amministratori dell’epoca Romano Fischietti e Ernesto Fava.

I fatti risalgono al 2005 e sono legati alla cessione di un ramo di azienda, che passò da Tsiacli Spa a Tiscali Srl e Tiscali Service Srl. Secondo l’accusa la cessione avrebbe potuto influenzare l’andamento di Tiscali in Borsa.

Soru non ha rilasciato alcuna dichiarazione ma al momento della lettura della sentenza era visibilmente emozionato. Subito dopo ha abbracciato i suoi avvocati Giuseppe Maciotta e Angelo Nanni. L’accusa aveva chiesto per lui una condanna a 3 anni.

Dopo i fatti di Torino, l’artista sardo Nicola Urru ha realizzato sulla spiaggia di Platamona una nuova scultura di sabbia ispirata agli eventi che hanno segnato il recente dibattito sul dissenso e sulla violenza nello spazio pubblico.

L’opera raffigura il poliziotto ferito durante gli scontri, abbracciato e protetto da un collega, un’immagine diventata simbolo di umanità nel caos. “Il rispetto reciproco non è un semplice accessorio della convivenza civile, ma la condizione biologica stessa di una democrazia sana”, scrive Urru nel commento che accompagna la scultura sui social.

Secondo l’artista, la violenza produce una pericolosa disumanizzazione: “Quando la violenza irrompe nello spazio pubblico assistiamo a un corto circuito empatico”, osserva, “che trasforma il cittadino in un bersaglio e il servitore dello Stato in un automa privo di volto”. Una frattura che, aggiunge, rende ogni sopruso facilmente giustificabile.

Urru richiama anche il legame tra libertà e responsabilità. “Non esiste espressione del pensiero che possa dirsi libera se fondata sulla negazione dell’altro”, sottolinea, mettendo in guardia dal rischio che la piazza, da luogo di confronto, si trasformi in scontro fisico.

“Proteggere il manifestante e l’operatore in divisa significa proteggere noi stessi”, conclude l’artista, ribadendo la necessità di rimettere al centro la dignità umana come unico antidoto alle divisioni che attraversano oggi la società.