Fabio Aru ci sarà. Il ciclista sardo ha confermato la propria partecipazione al Giro d’Italia 2019. La corsa rosa che partirà il prossimo 11 maggio 2019 da Bologna. Per lo scalatore sardo si tratta di un ritorno dopo la brutta esperienza dell’anno scorso, quando partita con i favori del pronostico è stato costretto ad alzare bandiera bianca e a ritirarsi dal Giro 2019 a causa di una crisi di rendimento e di una scarsa condizione fisica. Da quel Giro per Fabio è iniziato un momento complicato tra le cattive prestazioni alla Vuelta di Spagna e concluso con l’auto-esclusione dal Mondiale. Ora però Fabio è pronto per riprovarci e per lottare per la maglia rosa al Giro 2019.

Una partecipazione confermata dallo stesso Aru con una foto postata sui propri canali social. Una partecipazione attesa ma non scontata quella di Fabio Aru al prossimo Giro d’Italia. Anche perché, visti i numerosi impegni nel calendario della sua squadra, la UAE Emirates, in molti all’inizio hanno pensato a una sua nuova partecipazione al Tour De France dove, solo due anni fa, il corridore di Villacidro fece molto bene e stupì tutti nella prima settimana vincendo a la Planche des Belles Filles e indossando per qualche giorno anche la maglia gialla di leader della classifica.

L’avvicinamento al prossimo Giro d’Italia è stato e sarà totalmente diverso rispetto al recente passato per Fabio Aru. Non più solo lunghi ritiri alle Canarie e allenamenti estenuanti in quota. Quest’anno si è concesso anche delle lunghe vacanze a casa, in Sardegna, durante il Natale. Per ricaricare le pile dopo una stagione da dimenticare Fabio è andato a fare delle escursioni e a raccogliere funghi con gli amici di sempre. E si è regalato, e ha regalato ai suoi tifosi cagliaritani, anche una passeggiata in bici fino a Cagliari poco prima del Capodanno. La speranza è che questo ritmo meno serrato ci restituisca uno dei migliori talenti del ciclismo italiano degli ultimi anni con la speranza che Fabio Aru al Giro 2019 possa finalmente lottare fino alla fine per la maglia rosa.

Perché in Sardegna resiste il rito del camino acceso, nonostante il cambiamento dei tempi e delle mode?

Passano i decenni ma in Sardegna, soprattutto lontano dalle città il camino a legna resta un’abitudine piacevole, sia per cucinare che per riscaldare. Un modus vivendi che resiste alle mode e piace a giovani e anziani.

Il cuore pulsante dell’Isola: perché il rito del fuoco in Sardegna sfida la modernità.

In un mondo che corre veloce verso una digitalizzazione estrema e un distacco sempre più marcato dalle radici rurali, esiste un luogo dove il tempo sembra trovare un punto di equilibrio perfetto attorno a una fiamma che scoppietta, poiché in Sardegna resiste il rito del camino acceso nonostante il cambiamento dei tempi e delle mode che altrove hanno uniformato gli stili di vita. Questa resistenza culturale non è un semplice vezzo estetico, ma una testimonianza di come, mentre passano i decenni, in Sardegna sopravvivano tradizioni capaci di sfidare l’obsolescenza, specialmente se ci si addentra nel cuore dell’Isola dove, soprattutto lontano dalle città, il camino a legna resta un’abitudine piacevole che scandisce i ritmi delle stagioni e della convivialità.

Non si tratta soltanto di un elemento d’arredo o di una scelta architettonica legata alla nostalgia, ma di uno strumento polifunzionale che rimane centrale nella quotidianità delle famiglie, venendo utilizzato sia per cucinare i piatti tipici della gastronomia locale, che richiedono quel calore lento e aromatico che solo il legno sa conferire, sia per riscaldare gli ambienti e l’anima durante le rigide serate invernali.

Questo autentico modus vivendi che resiste alle mode si configura come un ponte tra passato e futuro, un punto di incontro intergenerazionale che incredibilmente piace a giovani e anziani, unendo sotto lo stesso tetto chi conserva la memoria del passato e chi, pur vivendo la modernità, riconosce nel focolare un simbolo insostituibile di calore domestico e appartenenza territoriale. La persistenza del camino nelle case sarde non è dunque un segno di arretratezza, ma la celebrazione di un comfort che è insieme fisico e spirituale, una pratica che trasforma ogni abitazione in un tempio di accoglienza dove la legna che arde continua a raccontare la storia di un popolo che non intende rinunciare alla propria identità.