Uccide l’amante e serve i suoi resti a un barbecue con parenti e amici. E’ degna di Hannibal Lecter la follia omicida della 35enne Kelly M. Cochran. Come riporta il Tgcom, la donna sta scontando la pena dell’ergastolo per aver ucciso e fatto a pezzi l’amante Chris Regan nel 2014, con la complicità del marito. E il mese scorso è stata condannata ad altri 65 anni di carcere dopo che ha ammesso di aver ucciso anche il consorte, Jason Cochran, con una dose letale di eroina.

Ma secondo la polizia potrebbe essere responsabile di altri nove omicidi. Le forze dell’ordine inoltre sospettano che la killer non si limitasse a smembrare i suoi uomini, ma che abbia anche servito i resti del suo amante durante un barbecue con ignari vicini di casa e amici. Sono stati proprio loro ad avanzare sospetti sulla carne servita dalla donna, portando gli investigatori a riaprire le indagini. I quali adesso stanno indagando anche su altre sparizioni non solo in Michigan, ma anche in Indiana, stato di origine di Kelly, Tennessee e Minnesota.

La 35enne si è trasferita in Michigan nel 2015 con il marito, quando le cose “si stavano facendo difficili a casa” per la gelosia scatenata dalle sue relazioni extraconiugali. Sembra che la coppia durante la prima notte di nozze avesse fatto un patto: se uno dei due fosse stato infedele, avrebbero dovuto uccidere l’amante. Ma durante il processo per la morte del marito, lei ha detto che non aveva preso sul serio la promessa, pensando che fosse uno scherzo.

Nel 2014, però, Kelly Cochran ha attirato Regan nella sua casa in Michigan per un rapporto sessuale, e il marito a quel punto gli ha sparato. Secondo le carte del processo, con una sega elettrica i due hanno poi smembrato il corpo dell’uomo e scaricato i resti nei boschi. Intanto il canale Investigation Discovery dedicherà alla vicenda un documentario che andrà in onda il 28 e il 29 maggio, analizzando gli altri possibili omicidi commessi dalla donna. La famiglia di Cochran, infatti, ha confermato agli investigatori che potrebbe aver ucciso altre nove persone. Il fratello ha rivelato il timore che la sorella sia una serial killer e i vicini hanno spiegato di ritenere che abbia servito resti umani durante un barbecue.

Come si dice “orologio” in sardo e da dove deriva questa parola?

Sapete come si dice “orologio” nella variante sarda campidanese?

Sapete come si dice orologio nella variante sarda campidanese? Basta questa semplice domanda per aprire una finestra affascinante su una lingua che è una vera e propria cassa di risonanza della storia e delle tradizioni dell’isola, un patrimonio vivo che, con il suo bagaglio ricco di sfumature derivanti dalle tante dominazioni che si sono susseguite nei secoli, continua ad arricchirsi di vocaboli unici capaci di assumere, nelle diverse varianti locali, significati e suoni particolari.

È proprio in questo intreccio di influssi e identità che nasce una curiosità linguistica capace di strappare un sorriso e di far apprezzare ancora di più la bellezza del sardo: in campidanese orologio si dice Arrelogiu, una parola che sembra quasi riprodurre il suono e il ritmo del tempo che scorre, con quella musicalità che richiama il ticchettio delle lancette; e non finisce qui, perché esiste anche la variante Arralogiu, che con la sua cadenza morbida e avvolgente suona come un’eco del passato, un piccolo ponte sonoro tra epoche lontane e presente quotidiano.

Le sorprese non si fermano al semplice orologio da polso o da parete, poiché anche la clessidra, che è pur sempre un tipo di orologio, trova spazio nel lessico sardo con espressioni suggestive come Arrelogiu de acua o Arrelogiu de arena, a seconda che si parli dello strumento che utilizza l’acqua o di quello che misura il tempo con la sabbia; termini che raccontano non solo un oggetto, ma un modo antico e poetico di percepire lo scorrere dei minuti. Ma da dove deriva questa parola così sonora e particolare; la risposta conduce oltre il mare, fino allo spagnolo reloj, un termine che ha attraversato i secoli e si è radicato nel lessico sardo, lasciando tracce evidenti di una storia fatta di incontri, scambi e dominazioni, e unendo l’isola al percorso linguistico di tanti altri popoli del Mediterraneo.

Così un semplice orologio diventa molto più di uno strumento per misurare le ore: diventa un viaggio nel tempo e nella lingua, un piccolo scrigno di curiosità che custodisce memoria, identità e quella capacità tutta sarda di trasformare anche le parole di ogni giorno in racconti affascinanti e pieni di ritmo.