La raccolta fondi è stata creata da Flavia Carta, volontaria che opera a Ghilarza da oltre 20 anni, con immensa passione e coraggio per aiutare gli animali randagi del territorio. Responsabile del rifugio Zampe Sarde, ha organizzato una raccolta apposita per creare uno spazio nella struttura che possa ospitare i cani “difficili”, quelli che, se nessuno se ne prende cura con le dovute attenzioni, diventano i cosiddetti “invisibili”, destinati a una vita nei box e senza possibilità alcuna di adozione.

Ecco il post della raccolta fondi creata su Facebook: “Gestisco il Rifugio di Ghilarza in Sardegna da oltre vent’anni e non ho MAI avuto un solo pensiero che mi abbia fatto pentire della scelta fatta: salvare quanti più randagi possibile e contribuire a dare loro una vita felice insieme ad una famiglia. Ci sono però i cosiddetti “invisibili”, quei cani di cui nessuno parla, che invecchiano in canile già da giovani, che fanno il loro ingresso in rifugio per la prima volta da terrorizzati. Cani traumatizzati di cui nessuno chiede notizie, che non hanno mai ricevuto una sola richiesta di adozione perchè etichettati come “fobici”, quindi di non facile gestione.

Ed è su questo aspetto che mi vorrei soffermare, tentando il recupero di questi animali, con la creazione di piccole zone in canile dedicate solo ed esclusivamente ai cani con problemi comportamentali. Aree ricavate in zone lontane dagli altri box della struttura, munite di una casetta in legno e piccolo giardinetto delimitato, così da lavorare per il loro recupero. Si sa, ogni animale è un individuo con i suoi pensieri, i suoi sentimenti, le sue reazioni. Confrontarsi con un cane fobico è una cosa molto “personale”: i tentativi di recupero vanno mirati sul singolo soggetto, basandosi sulle sue reazioni a situazioni e stimoli diversi. Aiutateci a realizzare questo progetto. Gli invisibili per molti devono diventare “VISIBILI PER TUTTI”, dobbiamo percorrere ogni strada per cercare una famiglia anche per loro”.

Perché in Sardegna resiste il rito del camino acceso, nonostante il cambiamento dei tempi e delle mode?

Passano i decenni ma in Sardegna, soprattutto lontano dalle città il camino a legna resta un’abitudine piacevole, sia per cucinare che per riscaldare. Un modus vivendi che resiste alle mode e piace a giovani e anziani.

Il cuore pulsante dell’Isola: perché il rito del fuoco in Sardegna sfida la modernità.

In un mondo che corre veloce verso una digitalizzazione estrema e un distacco sempre più marcato dalle radici rurali, esiste un luogo dove il tempo sembra trovare un punto di equilibrio perfetto attorno a una fiamma che scoppietta, poiché in Sardegna resiste il rito del camino acceso nonostante il cambiamento dei tempi e delle mode che altrove hanno uniformato gli stili di vita. Questa resistenza culturale non è un semplice vezzo estetico, ma una testimonianza di come, mentre passano i decenni, in Sardegna sopravvivano tradizioni capaci di sfidare l’obsolescenza, specialmente se ci si addentra nel cuore dell’Isola dove, soprattutto lontano dalle città, il camino a legna resta un’abitudine piacevole che scandisce i ritmi delle stagioni e della convivialità.

Non si tratta soltanto di un elemento d’arredo o di una scelta architettonica legata alla nostalgia, ma di uno strumento polifunzionale che rimane centrale nella quotidianità delle famiglie, venendo utilizzato sia per cucinare i piatti tipici della gastronomia locale, che richiedono quel calore lento e aromatico che solo il legno sa conferire, sia per riscaldare gli ambienti e l’anima durante le rigide serate invernali.

Questo autentico modus vivendi che resiste alle mode si configura come un ponte tra passato e futuro, un punto di incontro intergenerazionale che incredibilmente piace a giovani e anziani, unendo sotto lo stesso tetto chi conserva la memoria del passato e chi, pur vivendo la modernità, riconosce nel focolare un simbolo insostituibile di calore domestico e appartenenza territoriale. La persistenza del camino nelle case sarde non è dunque un segno di arretratezza, ma la celebrazione di un comfort che è insieme fisico e spirituale, una pratica che trasforma ogni abitazione in un tempio di accoglienza dove la legna che arde continua a raccontare la storia di un popolo che non intende rinunciare alla propria identità.