Marito e moglie ammazzano un maiale. Il marito, dopo aver sezionato a regola d’arte la carne, dice alla moglie: «Una parte va mangiata ora, l’altra si lascia per “is frades longos” (letterale, “i fratelli lunghi”).»

A quel punto, i due si dividono. Il marito si reca all’ovile, la moglie rimane a casa. All’improvviso, vedendo passare due individui molto alti, la donna li chiama a sé. «C’è qualcosa per voi,» dice «l’ha lasciata mio marito pronta!» Consegna loro, a quel punto, la metà del maiale.

Quando l’uomo torna a casa, nota che la parte di carne che si era raccomandato di lasciare per i famosi fratelli lunghi manca. Allora, perplesso, chiede alla moglie dove sia finita.«Cosa hai fatto della carne?»

«L’ho data ai fratelli lunghi,» dice lei «quando sono passati qui, accanto a casa nostra.» «Bella moglie, ho preso! Non lo sai che “is frades longos” sono i mesi tra inverno e primavera, quelli nei quali si ha ben poco da mangiare? Ora, se vuoi mangiare, devi chiedere l’elemosina.»

IN SARDO tratto da “VILLAGRANDE STRISAILI, tra storia e leggenda” di Cannas e Rubiu

Maridu e pubidda ante mortu su porcu. Su maridu ade irladau su porcu e a nau a sa pubidda: «Unu lausu no si du pappausu imoe, in s’ierru. S’atra metade i du lassausu a is frades longoso.»

Su maridu si ‘n d’este andau a coile. Sa pubidda una die a’ bittu colando in su camminu duos ominis artos e longos e i dos a’ mutios: «Bengiantinde, ca maridu miu a’ lassau una ‘mposta po issoso.»

Dos a’ fattos intrae a domu e i dis a’ donau cuddu lausu de porcu. Cando is’ torrau su maridu e a’ bittu ca in su mangasinu no due fu’ prus su lausu de porcu, a’ pregontau a sa pubidda eitte in d’ia fattu.

Sa pubidda ade spundiu: «I d’appo ‘onau a is frades longos, cando funti colaoso in su camminu.»

Si maridu, ponendosi is manos in conca, a’ nau: «Bella mere m’appo accioccau. No d’iscìas ca is frades longos funti is meses de eranu, ca non s’agattada attera cosa? Imoe andasa a pedie ci oles pappae!»

Donne sarde, donne di carattere. Lo si dice spesso e a volte la storia interviene a corroborare questa tesi. Un primato in rosa molto particolare spetta infatti a una donna sarda, Grazia Pinna, cagliaritana residente in Toscana. Nel febbraio del 1979 passò alla storia per essere stata la prima donna arbitro d’Italia.

Come racconta un articolo de L’Unione Sarda del 14 febbraio 1979, Grazia Pinna, precedentemente commessa della Rinascente di Cagliari, dal «corpo minuto e gli occhi intensi», si era trasferita dal 1962 in Toscana per seguire il marito, un pasticciere, poi scomparso prematuramente. Allora 35enne, vedova e madre con due figli, fu scelta ufficialmente dall’Uisp per arbitrare partite di calcio.

Un primato conteso però da altre donne, tutte sarde o con legami con la Sardegna. Quando infatti uscì la notizia di Grazia Pinna, una 32enne di Guspini cresciuta a Terralba ed emigrata a Roma, Agnese Carta, raccontò di aver arbitrato da più tempo per conto della Fia. Come lei altre due donne, Placida Marrosu, anche lei sarda, e Paola Oddi, romana, ma sposata con un uomo di Bitti. Tutte in realtà arbitravano match da diversi anni. L’eccezionalità di Grazia Pinna fu proprio il riconoscimento da parte dell’Uisp, allora ancora negato dalla Figc, autorità competente per le altre tre donne.

Di chiunque sia stato il primato, una cosa è certa: per “mettere la gonnella” a un arbitro ci voleva per forza di cose una sarda.