Sono due le novità che di certo, in queste sempre più vicine elezioni politiche, faranno storcere il naso a non pochi elettori. Anzitutto l’obbligo, per i presidenti di seggio, di impedire ai votanti di inserire personalmente la scheda nell’urna. E, forse ancor di più, la presenza del tagliando antifrode, ben poco raccontato all’elettorato e, c’è da scommetterci, causa di quelle che questa domenica saranno le più accese discussioni nei seggi di tutta Italia.

Ma cos’è, quindi, il tagliando antifrode? Nella pratica si tratterà di un bollino, fornito in forma di bobina adesiva ai presidenti di seggio e recante ciascuno un codice alfanumerico seriale, che l’elettore troverà attaccato in ciascuna delle proprie schede (una per la Camera e la seconda, quella per il Senato, fornita a tutti gli elettori di almeno 25 anni d’età). All’atto della consegna della scheda all’elettore il presidente di seggio si occuperà quindi di segnalare sul registro, accanto al nome del votante, il codice riportato sulla scheda, per poi staccare il bollino corrispondente e conservarlo insieme agli altri tagliandi già votati una volta terminata l’operazione di voto. Se la scheda riconsegnata non dovesse quindi recare il tagliando, o riportare un codice differente o ancora mancare di uno qualsiasi degli altri elementi distintivi della scheda (quale timbro e firma) vedrà quindi inevitabilmente annullarsi il proprio voto.

Qual’è, però, lo scopo del tagliando? Nelle intenzioni del legislatore quello di evitare i brogli e lo spettro delle schede pre-votare, impedendo che l’elettore sostituisca la scheda all’interno della cabina. Un sistema che, quantomeno si spera, ridurrà drasticamente le possibilità di voti di scambio ma, indubbiamente, rallenterà non poco le operazioni di voto e lascerà perplessi non pochi elettori, ben poco formati dal Governo in merito a una novità finora passata in sordina, ma che andrà a debuttare nel  contesto di una legge elettorale già decisamente complicata. 

Via Pola, via Istria, via Fiume, via Dalmazia e Chiesa di San Marco. Passeggiando per le vie di Fertilia, a pochi chilometri da Alghero, la toponomastica ci ricorda che siamo in Sardegna, ma siamo anche un po’ più a est, al di là di Trieste, in quella terra che smise di essere italiana – e solo politicamente – dopo la Seconda Guerra Mondiale. Dal febbraio del 1947, quando il Trattato di Parigi assegnò Istria, Fiume e Zara alla Jugoslavia, iniziò l’esodo di tanti italiani verso ovest, in fuga dalle rappresaglie delle truppe partigiane di Tito. Alcuni di loro giunsero in Sardegna, a Fertilia per la precisione.

Furono migliaia le persone uccise e gettate nelle foibe dalle rappresaglie titine tra il 1943 e il 1947. Chi si salvò dalle famigerate foibe – le cavità tipiche delle Alpi carsiche dove i partigiani di Tito erano soliti gettare i corpi delle persone uccise – cercò il suo spaziò un po’ ovunque in Italia e nel mondo.

A pochi chilometri dalla bella città catalana di Alghero, sorgeva un piccolo agglomerato di case fondato nel 1936 da Mussolini e denominato Fertilia. Alcune decine di istriani viaggiarono per mare, dal chiuso e accogliente Mare Adriatico fino al tempestoso e lunatico Mare di Sardegna. Chissà cosa pensarono una volta avvistati i faraglioni e le coste frastagliate di Porto Conte. Guidati da un prete, costruirono prima un campanile simile a quello di Piazza San Marco a Venezia, poi le case e infine le scuole. Da pescatori millenari, iniziarono a raccogliere quello che offriva il mare, per poi scoprire quanto quel mare fosse diverso e più insidioso dall’Adriatico. Fu soprattutto la terra, fertile e produttiva in quell’area dopo essere stata bonificata, a dare loro da vivere.

Sorbendo un caffè da Sbisa’, un bar del centro di fondazione giuliana, è ancora possibile di tanto in tanto sentire qualcuno parlare in istriano. E su una alta stele di marmo che guarda il mare si può leggere la scritta: «Qui nel 1947 la Sardegna accolse fraternamente gli esuli dell’Istria, di Fiume e della Dalmazia». Furono anni non facili per gente in fuga dall’orrore e in cerca di integrazione tra i sardi e gli immigrati di origine ferrarese che popolarono Fertilia in cerca di terra da coltivare dopo le bonifiche.