È arrivata la conferma del brutto episodio che ha visto Gigi Riva derubato del cellulare personale da parte di uno sconosciuto nelle scorse settimane.

«No, non mi conosceva. Probabilmente era uno straniero: gli ho dato una mancia e lui mi ha abbracciato. In tasca avevo le chiavi di casa e il telefonino: il cellulare, dopo che mi ha salutato, non c’era più». Queste le parole rilasciate all’Ansa in esclusiva da Gigi Riva in persona che tolgono ogni dubbio sulle diverse versioni circolate in rete dopo che nella tarda serata di ieri il suo amico ed ex dirigente del Cagliari Pino Serra aveva reso pubblica la storia.

È stata tantissima da parte dei cagliaritani la solidarietà nei confronti della leggenda rossoblù, che da sempre non nega agli sconosciuti una mano tesa, un abbraccio e qualche volta un aiuto anche economico. Questa volta la generosità di Rombo di Tuono non è stata ripagata con la stessa moneta.

Il cellulare di per sé – un vecchio modello – non è una grande perdita, ma al suo interno Riva conservava la sua fitta rubrica telefonica che così è andata persa. Ma il numero 11 più amato della storia del calcio italiano non sembra essere né scosso, né intenzionato a cambiare registro nelle sue lunghe passeggiate per le vie del centro. «Bisognerà stare un po’ più in guardia – ha detto al giornalista dell’Ansa -. La seccatura ora è non avere più a disposizione tutti quei numeri: ne avevo memorizzati tantissimi».

Come si dice caminetto in sardo campidanese?

Caminetti sardi: tradizioni e calore al centro dell’inverno. Questo elemento, simbolo di convivialità e calore domestico, rappresenta un’istituzione ben radicata nella cultura isolana. Ma come si dice caminetto in sardo campidanese?

Con l’arrivo dell’inverno, nelle serrate serate fredde che caratterizzano la stagione, il caminetto torna a ricoprire un ruolo fondamentale nei paesi della Sardegna. La risposta a questa curiosità è tanto affascinante quanto variegata: i termini più utilizzati per descrivere questo indispensabile fonte di calore sono tziminera, ziminera, giminera, ma anche forredda, foxili e fogu.

La lingua sarda, con le sue sfumature dialettali, riflette una tradizione agropastorale che ha sempre caratterizzato la vita nell’isola. In particolare, nei comuni dell’entroterra, dove gli inverni possono essere piuttosto rigidi, il caminetto ha storicamente assunto un’importanza cruciale, non solo per il riscaldamento, ma anche come centro di socializzazione, dove le famiglie si riuniscono attorno alle fiamme danzanti per raccontare storie e condividere momenti di intimità.

Il termine tziminera deriva dallo spagnolo chiminera, evidenziando le influenze culturali che hanno attraversato la storia sarda. Ma qualsiasi sia il nome con cui lo si chiama, il caminetto resta un simbolo di calore e accoglienza. Quindi, mentre ci prepariamo ad affrontare il freddo, non dimentichiamo di accendere queste tradizioni che riscaldano non solo gli ambienti ma anche i cuori. E voi, come chiamate questo pezzo di storia e cultura?