Oggi, 4 novembre, l’Italia ricorda il novantanovesimo anniversario della fine della prima guerra mondiale. Sono passati 99 anni da quella fatidica data che ha consegnato alla Nazione, oltre la vittoria, una parziale unità nazionale, visto che i Patti di Londra del 1915 prevedevano ulteriori ampliamenti territoriali, come la Dalmazia, che poi vennero negati durante la conferenza di pace di Versailles. L’Italia pagò l’adesione alla Triplice intesa con 651 mila morti. Tra questi la Sardegna è la regione che in percentuale ha versato più sangue, i caduti sardi sono stati calcolati in circa 13 mila unità.

Cimitero di San Michele settore italiano

Le cerimonie in onore dei caduti saranno rinnovate su tutte le piazze delle città dell’intera Penisola, a Cagliari, oltre al monumento ai caduti di via Sonnino, verranno onorati i soldati sepolti nei due cimiteri cittadini: San Michele e quello monumentale di Bonaria. Proprio qui dobbiamo constatare qualche nota dolente, nel cimitero di Bonaria, nel “Viale degli Eroi”, si nota che, nel corso del tempo, varie lapidi si sono distaccate dalla parete. Di quelle che ancora resistono, non poche sono a serio rischio di distacco, altre sono in pessimo stato e poco è stato fatto per preservarle. Nel 2014 è stato impiantato, sotto ad ogni lapide, un sensore che, tramite sistema NFC, consente agli smartphone e ai tablet, di connettersi ad una pagina web del comune che contiene dati ed immagini relativi al cenotafio di riferimento.

Al Cimitero di San Michele sono sepolti prevalentemente i caduti della seconda guerra mondiale. Le condizioni, rispetto al cimitero di Bonaria, non sono molto differenti, ma ciò che subito può essere notato è la netta differenza tra il settore italiano ed i due settori retrostanti, l’inglese ed il tedesco. Mentre i due quadrati inglese e tedesco sono cintati da una siepe, sempre perfettamente modellata, il prato sul quale sono fissate le lapidi è sempre fresco e ben rasato; il quadrato che accoglie i caduti italiani si presenta spoglio, il prato attorno alle croci è ingiallito e con tutta evidenza viene falciato di rado.

La speranza ci porta a pensare che per il 4 novembre 2018, quando ricorrerà il centenario della fine del conflitto, la situazione possa essere ben diversa. Un anno di tempo dovrebbe aiutarci a raggiungere perlomeno gli stessi standard visibili nei quadrati dei caduti degli eserciti stranieri.

Negli ultimi tempi si è fatto sempre più acceso il dibattito sul rapporto difficile tra amministrazioni locali e organizzatori di festival ed eventi culturali. In molti casi, gli ideatori di progetti culturali hanno denunciato una mancanza di sostegno, che talvolta li ha spinti a spostare le proprie iniziative altrove, alla ricerca di contesti più accoglienti. In altri casi, gli stessi amministratori non si sono presentati agli eventi, non hanno preso parte alle iniziative e sono rimasti distanti dal tessuto culturale che avrebbero dovuto promuovere. Questa distanza istituzionale, oltre a segnalare disinteresse, contribuisce a far sentire i progetti isolati e poco valorizzati.

Per riflettere su questo fenomeno abbiamo chiesto un parere a Giuditta Sireus, manager culturale e direttrice artistica del Club di Jane Austen Sardegna. Le sue parole sono state nette e le riportiamo integralmente:

«Esprimo una preoccupazione sempre più profonda verso quelle comunità che, in modo sistematico o silenzioso, non sostengono i progetti culturali e le iniziative culturali che nascono e crescono nei propri territori, salvo poi vederli riconosciuti, apprezzati e applauditi altrove», ha spiegato Sireus. «Un paradosso ormai diffuso, che colpisce molte realtà: progetti che trovano ascolto e valore lontano da casa, ma restano invisibili, ignorati o ostacolati proprio nei luoghi che dovrebbero esserne il primo nutrimento».

Secondo Sireus, la mancanza di sostegno non è mai neutra. Può assumere forme economiche, morali, istituzionali, ma anche semplicemente manifestarsi come assenza: un silenzio pesante che incide sulla vitalità dei territori e sulla possibilità stessa che la cultura continui a essere un motore di crescita. «La cultura non è un ornamento né un esercizio autoreferenziale — sottolinea —. È crescita collettiva, condivisione, apertura. È uno spazio comune che vive solo se viene attraversato, sostenuto, difeso».

Non sostenere ciò che nasce sul proprio territorio, aggiunge, significa rinunciare a una parte dell’identità collettiva. Ma rivendica anche la scelta della cosiddetta “barrosia”: restare, anche quando il contesto sembra ostile. «Rimanere non per rassegnazione, ma come dichiarazione di esistenza. Restare per continuare a seminare, per chi apprezza, per chi riconosce il valore di ciò che viene proposto. Restare per alimentare un disturbo positivo: accendere dibattito, stimolare confronto, creare possibilità di bellezza».

Un appello diretto, infine, agli amministratori pubblici: «Sostenere la cultura non è un gesto opzionale, né una concessione. È una responsabilità politica. Ogni assenza, ogni mancata partecipazione, è una scelta che produce conseguenze. Quando un progetto culturale viene lasciato solo, non perde solo chi lo porta avanti: perde l’intera comunità».

Le parole di Sireus tracciano un quadro chiaro e urgente: senza un sostegno consapevole e continuo, senza la presenza attiva di chi amministra e governa i territori, i progetti culturali rischiano di fiorire altrove, privando le comunità del proprio capitale creativo. Restare, seminare, sostenere: queste sono le parole chiave per trasformare la cultura in vero motore di crescita collettiva.