La puntata, volta a valorizzare le meraviglie nostrane, si è focalizzata sul territorio ogliastrino e Cagliari.

Si apre il sipario con un intervista al regista sardo Pietro Mereu, col quale il presentatore Edoardo Camurri, parla di una delle qualità sarde più invidiate da tutto il mondo: la longevità. Infatti è risaputo che proprio in questo piccolo paesino in mezzo alla natura, ci siano tanti centenari in salute. Si tratta del “miracolo ogliastrino“, che può essere riassunto nel giusto equilibrio fra movimento e una sana alimentazione. Esempio ne è Luigino, un signore di ben 102 anni che ci racconta il suo segreto per la felicità: una vita umile e laboriosa ma sopratutto rispettosa verso il prossimo.

Ulassai

La seconda tappa è a Ulassai, il paese di Maria Lai, una delle artiste sarde del ‘900 più importanti del mondo. La sua particolarità è racchiusa nei fili di lana, coi quali ha tessuto non solo libri e parole, ma addirittura l’intero paese, unendolo casa per casa nel simbolo dell’unione.

Il viaggio si sposta a Castiadas, dove la guida turistica del Museo della Colonia Penale racconta la storia della colonia stessa, risultato della bonifica di 6523 ettari di territorio da peste e malaria durata un anno.

La colonia penale di Castiadas

Il rocker cagliaritano Joe Perrino

L’ultima tappa è dedicata a Cagliari e la sua necropoli punica e Cartaginese, l’incontro fra vecchio e nuovo.

Qui Camurri incontra Joe Perrino nella sua sala prove, che dopo un breve selezione di sue foto private, viene descritto dal conduttore come un “rocker dal cuore umano”.

Nella vasta opera delle Vite parallele, conosciuta semplicemente come Vite, Plutarco non tratta la Sardegna come un luogo da descrivere nei suoi aspetti geografici o culturali. L’isola entra invece nella narrazione come spazio storico e politico, legato alle vicende di uno dei protagonisti più importanti della tarda Repubblica romana: Caio Gracco.

Nella Vita di Caio Gracco, la Sardegna appare come una provincia dell’Impero romano attraversata da problemi amministrativi, tensioni sociali e difficoltà economiche, soprattutto nel settore agricolo e vitivinicolo. Questi elementi non vengono analizzati per sé, ma come parte di quel complesso sistema di rapporti tra Roma e le sue province che Plutarco osserva sempre attraverso le azioni degli uomini.

L’isola, in questo contesto, diventa il luogo in cui si misura il carattere di Gracco. Non è un semplice sfondo, ma uno scenario in cui emergono le sue virtù civili e morali. In un passo delle Vite, Plutarco racconta infatti:

«Mentre dunque Gaio era in Sardegna dava ogni prova di coraggio, e prevaleva di molto tra tutti i giovani nelle gare contro gli avversari e nei diritti per i sudditi e nell’affetto e rispetto verso il pretore; per saggezza e semplicità e per operosità superava anche i più anziani.»

Queste parole rivelano come la Sardegna fosse per Gracco un luogo di prova, dove egli si distinse non solo per valore militare, ma anche per il senso di giustizia, per la correttezza verso i sudditi e per il rispetto delle istituzioni. L’isola diventa così uno specchio delle tensioni dell’epoca e, allo stesso tempo, una palestra di formazione politica.

Plutarco, come in tutta la sua opera, non è interessato tanto alla descrizione dei luoghi quanto al carattere degli uomini. La Sardegna entra nelle Vite perché è qui che si svolgono eventi capaci di rivelare la statura morale di Caio Gracco e di mostrare le contraddizioni del dominio romano sulle province.

In questo modo, l’isola assume un posto preciso nella memoria del mondo antico: non solo terra lontana e periferica, ma snodo della storia romana, dove si intrecciano politica, giustizia e destino personale.