Perseverare è diabolico. Ennesima goleada subita dal Cagliari, Storari non immune da colpe, difesa idem: che lavoro psicologico ha fatto Rastelli nelle ultime settimane? Il Cagliari crolla sotto i colpi del Torino e adesso qualche crepa si apre sotto la panchina del tecnico rossoblù. Una sconfitta all’Olimpico ci può stare ma non un’altra di queste proporzioni. Peggior difesa, squadra lunghissima per tutta la gara, nessuna reazione all’inizio della ripresa, errori infantili del capitano (mani addosso all’arbitro) a risultato già ampiamente compromesso. Una cosa è certa, a questo punto: il Torino inguaia la posizione di Massimo Rastelli subissando il Cagliari di gol, per il 5-1 che affossa i rossoblù. I padroni di casa fanno quello che vogliono nei primi dieci minuti, entrano nell’area cagliaritana con una facilità impressionante e riescono a segnare per ben due volte a causa di due errori collettivi. Il gol di Melchiorri nel finale del primo tempo ha riaperto una gara che Benassi pareva aver chiuso. Nella seconda frazione un nuovo uno-due iniziale di Belotti e Baselli ha messo in chiaro come ai rossoblù non dovesse esser data alcuna possibilità di recupero.

Pronti, via e Torino in vantaggio: Belotti sguscia alle spalle di Alves e colpisce fiacco, Storari devia centrale e per la punta della nazionale italiana è gioco facile insaccare in porta. I granata sono maggiormente dinamici, il pressing è deciso e un recupero di Benassi su Dessena lancia Ljajic verso il 2-0 al 10′, dopo che il serbo aveva sfiorato già la segnatura poco prima. Il Cagliari subisce l’intraprendenza delle ali avversarie, trova un bel tiro forte ma centrale di Melchiorri e soffre i tanti errori  centrocampo. Dessena e Melchiorri non hanno fortuna su colpo di testa, Hart rischia una papera su un tiraccio di Munari. Al 37′ nuovo errore di Dessena, Benassi si libera al limite dell’area e supera Storari con un destro imprendibile. Poco dopo il Cagliari accorcia con Melchiorri dopo una bella giocata di Sau e Pisacane, l’1-3 rimette in gioco i rossoblù in vista del secondo tempo.

Oggi vi proponiamo un quiz non molto facile ma con a supporto una foto meravigliosa che rappresenta la prima giostra a cavalli della Sardegna. Siamo nel 1920 e tutto il carrozzone dei divertimenti arrivava direttamente da Parigi: la famiglia che lo portò è ancora impegnata in attività di divertimento e intrattenimento. Avete capito chi sono? Ovviamente i famosi Duville. Ecco un po’ di storia e la risoluzione del quiz.

Ci troviamo a Decimomannu e quella che si sta festeggiando con la giostra di Pol Duville è Santa Greca. Nel 1920 la Festa di Santa Greca a Decimomannu accolse una novità destinata a rimanere nella memoria collettiva: la prima giostra a cavalli in Sardegna, portata da Pol Duville e da sua moglie Adelasia Dell’Innocenti, in arrivo da Parigi. Un segno di come la celebrazione della Martire sia sempre stata non solo evento religioso, ma anche occasione di incontro popolare e festa di comunità.

Foto di Massimo Duville

La devozione a Santa Greca, giovane cristiana vissuta nel IV secolo e martirizzata sotto Diocleziano, affonda radici profonde. La tradizione racconta le torture inflitte alla ragazza – i tre chiodi conficcati nel capo e la successiva decapitazione – per costringerla a rinnegare la fede.  La santificazione ufficiale avvenne il 30 settembre 1928, ma la devozione popolare aveva da tempo consolidato la centralità della Santa nella comunità. A lei sono dedicate tre ricorrenze: il 12 gennaio, il 1° maggio (in concomitanza con la partenza del pellegrinaggio di Sant’Efisio) e soprattutto l’ultima domenica di settembre, la grande festa nota come Sant’Arega Manna.

Il momento più suggestivo dei riti è la vestizione del simulacro, ricoperto di preziosi monili d’oro, seguita dal rito de s’Incontru tra la statua e le reliquie portate in processione dagli Obrieri e dalla Confraternita. I fedeli scendono anche nella camera ipogeica sotto la chiesa, ritenuta il luogo della prigionia e delle torture della Santa.

Alla componente religiosa si è sempre affiancata quella popolare: bancarelle, spettacoli, canti, balli e degustazioni, in un intreccio di devozione e festa che ha reso Santa Greca un punto di riferimento per Decimomannu e per l’intero Campidano. Non a caso, già agli inizi del Novecento, i cagliaritani accorrevano in massa con spirito goliardico, come ricorda il folklorista Raffa Garzia in un antico mutettu:

«A Sant’Arega andeus / cun totu sa cambarada; // e impari ndi torreus / cun sa conca segada.»
(“Andiamo alla festa di Santa Greca / con tutta la brigata; // e ne torniamo assieme / con la testa rotta”).

La festa di Santa Greca rimane così un simbolo di identità, memoria e comunità, capace di rinnovarsi nel tempo senza perdere il legame con la propria storia.