I coniugi in auto

Hanno colpito ed emozionato con la loro storia gran parte degli ogliastrini. In tanti si sono prodigati per cercarli e portare loro qualche soldo e un po’ di conforto. Ma qualcuno sostiene di aver dato loro aiuto, offrendo lavori e svariate possibilità per uscire dalla situazione in cui si trovano, ricevendo però dei rifiuti.

Risulta difficile per molti ogliastrini capire quale sia il modo migliore di comportarsi. Dopo avere appreso la notizia dei due coniugi “costretti” a vivere in auto da 53 giorni, molti cittadini hanno mostrato una grande voglia di aiutare la coppia, girovagando giorno e notte per le vie di Tortolì per portare cibo e denaro.

Il Commissario Basciu e alcuni ex Assessori di Tortolì, si sono prodigati per trovare una sistemazione per Luigi e Rita, così come in passato hanno fatto il Sindaco e l’Amministrazione Comunale di Girasole, che offrirono loro la possibilità di stabilirsi a Girasole e usufruire così delle agevolazioni previste dalla legge per situazioni di questo tipo.

Sistemazione che i due avrebbero rifiutato preferendo la propria Punto e una vita di stenti in mezzo a una strada. “Abbiamo fatto il possibile per loro. – dichiara il Sindaco di Girasole Gianluca Congiu – Abbiamo trovato una sistemazione provvisoria con l’intenzione di cercarne un’altra dopo alcuni mesi. Abbiamo persino suggerito al Sig.Luigi di prendere la residenza in paese, in modo da potergli garantire l’accesso ai lavori socialmente utili, con una paga di circa 400euro che avrebbero potuto utilizzare per pagare l’affitto. Entrambe le offerte sono state rifiutate: i due, non solo hanno rifiutato il monolocale, ma anche la possibilità di avere un lavoro. Speravano che il Comune potesse pagargli l’affitto, ma questo andava oltre le nostre possibilità. Di sicuro il disagio esiste ed è molto importante che i due risolvano i propri problemi. Noi abbiamo fatto il possibile”

Racconta una ragazza su Facebook “Dopo esserci andata di persona e dopo aver sentito il primo cittadino di Girasole, posso solo dire che hanno cercato di aiutare queste persone in diversi modi, hanno offerto loro alloggi temporanei in due diverse case, da sistemare un po’ certo, ma loro  hanno rifiutato. Allora credo che tutta questa voglia di trovare una sistemazione diversa, non ci sia”.

Sono in tanti dunque a domandarsi cosa si nasconda dietro a questi inaspettati rifiuti. Cosa spinge una coppia di anziani, con gravi problemi di salute a rifiutare l’aiuto delle istituzioni? Quali le motivazioni?

Come si dice “piselli” in sardo campidanese? Un viaggio tra lingua, terra e tradizione.

Sardegna, terra dalle mille sfumature linguistiche e culturali, crocevia di influenze antiche e orgoglio di una tradizione che resiste al tempo. Qui, ogni parola è un piccolo frammento di storia, ogni suono racconta la vita quotidiana di un popolo che da secoli vive in simbiosi con la propria terra.

Piselli (Foto Wikipedia)

Anche un termine semplice e apparentemente banale come “piselli” può diventare il punto di partenza per scoprire la ricchezza della lingua sarda, in particolare del campidanese, la varietà parlata nella parte meridionale dell’isola. Il termine italiano “pisello” affonda le sue radici nel latino pisum, che a sua volta deriva dal greco pison, forma neutra di pisos. Una lunga discendenza linguistica per indicare una pianta umile ma preziosa, coltivata e apprezzata sin dall’antichità. Il pisello è infatti una pianta erbacea annuale della famiglia delle Fabaceae, originaria delle regioni mediterranee e orientali, che ha accompagnato per secoli la dieta e la vita delle comunità agricole. I suoi semi, piccoli e verdi, sono ricchi di amidi e proteine e hanno rappresentato una fonte di sostentamento fondamentale sia per l’uomo sia per gli animali, simbolo di abbondanza e fertilità nei campi. In sardo campidanese, però, il pisello non si chiama semplicemente “pisellu” come si potrebbe pensare per affinità con l’italiano. La lingua locale, con la sua fantasia e dolcezza, preferisce parole come pisuruci o pisurci, e in alcune zone anche prisucci. Tutte queste forme derivano da pisu druci, che significa “pisello dolce”.

Un modo affettuoso e genuino di nominare questo piccolo frutto della terra, con quella dolcezza tipica della parlata sarda che trasforma i suoni in espressioni di appartenenza. Il pisello, dunque, non è solo un alimento ma anche un tassello del vasto mosaico linguistico e culturale dell’isola. Chiamarlo pisuruci significa evocare un mondo di orti familiari, di mani che lavorano la terra, di stagioni che si rincorrono e di una lingua che sa unire passato e presente in un’unica melodia. E così, dietro una semplice parola, si nasconde l’essenza stessa della Sardegna: una terra capace di dare sapore e vita anche alle cose più piccole, mantenendo vivo il legame profondo tra la natura, la lingua e l’identità di un popolo.