Il mondo del tatuaggio è intriso di creatività, fantasia e simbolismo. E’ un mondo in continua evoluzione, che non lascia certamente spazio all’improvvisazione. Per quanto concerne il panorama ogliastrino, un tatuatore spicca tra tutti: Gioele Orrù. Trentaquattro anni, tortoliese, lavora a pieno ritmo nella sua città ma si sposta spesso e volentieri in tutta Europa per collaborare con altri studi e per partecipare alle conventions del settore. Centinaia di persone sono passate per il suo studio e portano orgogliosamente sul corpo la testimonianza di quello che è un grande talento. Conosciamo meglio questo giovane artista.

 Gioele, quando e come hai approcciato questa particolare arte?

A sedici anni ho iniziato ad interessarmi ai linguaggi artistici in generale e al mondo del tatuaggio in particolare. Appena diplomato, mi sono trasferito a Firenze con l’obiettivo di imparare questo stupendo  mestiere. Ho svolto il mio “praticantato” presso uno dei più rinomati e anziani tatuatori europei: Maurizio Fiorini. Da lui ho imparato molto. È stato un periodo lungo, intenso e costruttivo che ricordo con grande piacere. Anni dopo sono andato a Londra, dove ho avuto la fortuna di lavorare con grandi professionisti del settore e di trascorrere il mio tempo in un’atmosfera cosmopolita che grondava arte e creatività. Ho poi completato i miei studi all’Accademia di Belle Arti di Bologna, dove mi sono laureato con una tesi dedicata all’interazione tra musica e pittura.

Quello del tatuaggio è un mondo in perenne trasformazione: cosa è cambiato da quando hai iniziato?

Sono cambiate tantissime cose. E in meglio. L’arte del tatuaggio è cresciuta e ha trovato infatti riconoscimento, liberandosi da tutti quei pregiudizi di cui era vittima quindici anni fa. Tatuarsi è diventata quasi una normalità, finalmente si è capito che il tatuaggio è un’espressione artistica al pari livello delle altre. Anzi, ha qualcosa in più: è un’opera d’arte in perenne movimento. Poi sono migliorate le condizioni igieniche che fortunatamente oggi rendono il tatuarsi un’esperienza da vivere in totale sicurezza. Infine si sono moltiplicate le attrezzature: dagli aghi ai colori oggi abbiamo davvero grandi mezzi al servizio della creatività.

Quali sono le tendenze del momento?

Tramontata l’era dei tribali, posso dire che i tatuaggi maggiormente richiesti in questi ultimi tempi sono quelli di matrice giapponese e le scritte sia in italiano che in altre lingue. Forse vengono preferite per la loro immediatezza.

Parlaci del processo creativo che porta dall’idea al tatuaggio sulla pelle. Come lavori? Prepari delle bozze o lavori freehand?

Sono assolutamente un patito del freehand. Lavorare a mano libera, con la fiducia del cliente, è tutta un’altra cosa. A volte le persone vedono il disegno solo quando è terminato. Devo sentirmi libero di esprimermi. Ricorro a bozze e disegni preparatori solo in casi eccezionali.

Quali sono i tuoi altri interessi?

Le mie grandi passioni sono la musica, il vino rosso e le belle donne. Con degli amici suono regolarmente e compongo anche testi per canzoni. Il genere è quello cantautorale, fatto di denuncia sociale, ironia e provocazione.

Cosa diresti agli aspiranti tatuatori?

Ad Andrea, amico e apprendista presso il mio studio, consiglio sempre di non sottovalutare quest’arte e di mettersi in testa che disciplina e impegno sono fondamentali per riuscire bene in questo mestiere. Non ci si improvvisa tatuatori: ci sono molti equilibri da rispettare, primo tra tutti quello tra tatuatore e cliente. Si deve creare tra i due intesa, fiducia e rispetto. Il tatuaggio è infatti prima di tutto un’arte relazionale.

Qual è l’aspetto che preferisci del tuo lavoro?

Amo il fatto che ogni mio disegno sia eterno e se ne vada in giro per il mondo. E mi piace molto anche il rapporto che si crea tra me e le persone che si affidano alla mia mano. Ogni tatuaggio è una storia, ed io alla fine di un lavoro mi sento un po’ parte di essa.

Quanti tatuaggi hai? Che significato hanno?

Ne ho tantissimi su tutto il corpo, ho perso il conto. Sono importanti, raccontano un po’ la storia della mia vita, i momenti belli e quelli brutti, le mie evoluzioni interiori. Alcuni sono stati fatti da tatuatori che stimo molto, altri li ho fatti io stesso.

Cos’è per te tatuare?

Un modo per esprimermi, per liberare i demoni interiori. Così come per qualsiasi altro artista, credo. È un modo per rendere concrete le idee altrui attraverso l’arte. Mi fa sentire sempre giovane e in sintonia con le persone e con l’arte.

L’Aquila di Bonelli e la Sardegna: un legame preistorico.

La storia profonda della Sardegna custodisce tra le sue pieghe geologiche e biologiche testimonianze di inestimabile valore riguardanti la presenza storica dell’Aquila di Bonelli, un rapace la cui esistenza racconta un legame preistorico indissolubile con l’isola.

L’aquila di Bonelli

Questa specie risulta associata al territorio sardo da un’epoca estremamente remota risalente a circa 15.000 anni fa, un periodo in cui la fisionomia dell’isola appariva profondamente diversa da quella attuale, essendo ancor più caratterizzata da ampie aree forestali e radure di elevata naturalità che si alternavano a un’ampia rete di zone umide in grado di sostenere una vita rigogliosa.

In tale contesto ambientale così primordiale e ricco, l’Aquila di Bonelli ricopriva un ruolo chiave nell’ecosistema, agendo come uno dei vertici della catena alimentare in un equilibrio perfetto tra predatore e preda. La fauna che popolava la Sardegna in quel tempo era eccezionale e tra le specie presenti nello stesso periodo sono riportati il cervide estinto Praemegaceros cazioti, che abitava le terre emerse di Sardegna e Corsica, nonché il carnivoro Cynotherium sardous, un canide selvatico di taglia intermedia unico nel suo genere. Parallelamente, le numerose zone umide dell’epoca risultavano idonee alla presenza di diverse specie di lontra, creature che oggi considereremmo indicatori di habitat acquatici funzionali e ben conservati, a dimostrazione della salute ecologica del territorio. Le fonti scientifiche e i ritrovamenti richiamano inoltre con precisione l’attività predatoria esercitata dall’Aquila di Bonelli su specie tipiche degli ambienti rupestri e calcarei, tra cui spicca il Prolagus sardus, un mammifero lagomorfo estinto appartenente alla famiglia dei Prolagidae. La persistenza di questo piccolo animale in Sardegna viene indicata fino all’età romana, un dato che sottolinea quanto a lungo sia durato questo equilibrio e quanto tale elemento contribuisca oggi a delineare un’elevata continuità ecologica e una peculiare storia evolutiva della fauna insulare. Nello stesso periodo la Sardegna non era solo il regno dell’Aquila di Bonelli, ma ospitava una comunità diversificata di grandi rapaci di proporzioni quasi mitologiche, comprendente tra gli altri l’Aquila di mare, l’Aquila reale, il maestoso Gipeto, l’Avvoltoio monaco e il Grifone, una circostanza che risulta assolutamente coerente con la presenza di un sistema ecologico complesso, strutturato e dotato di adeguata disponibilità di risorse alimentari per tutti questi grandi volatori. Pertanto, il rapporto millenario tra l’Aquila di Bonelli e la Sardegna si configura oggi come un legame storico-naturalistico di rilevante interesse per la scienza moderna, utile a valorizzare il patrimonio ambientale regionale e a rafforzare la consapevolezza collettiva circa l’importanza della tutela degli habitat. Proteggere oggi le aree forestali, le zone umide e gli ambienti rupestri significa onorare quei luoghi che hanno storicamente garantito condizioni favorevoli alla biodiversità dell’isola attraverso i millenni. Tale meticolosa ricostruzione scientifica rappresenta pertanto un riferimento significativo per tutte le future iniziative di informazione istituzionale, educazione ambientale e promozione della conservazione del patrimonio naturale, affinché il volo di questo rapace continui a essere il simbolo di una Sardegna fiera e selvaggia.