Sa Ratantira, pensada e ripristinada in su 1946 gràtzias a su cavalleri Giovanni Loddo, a sos frades De Salvi, Tonino D’Angelo e Pinuccio Schirra de sa Gioc (assòtziu istòricu stampaxinu chi oe non nch’est prus) at rapresentadu pro sos casteddajos unu beru momentu de unione, cooperatzione e traditzione. Sas mascaras clàssicas comente sa Dida, subra de Macu, subra de Tiàulu, sa viuda, sa Gatu, da Panetera, su Palliatzu, s’Arregateri, su moru, su piscadori, su dotori, su sabateri e su piciocu de crobi in sos annos ’80 benint acumpangiadas dae àteras prus atuales chi, a pagu a pagu, devenint fintzas issas traditzionales comente Carmen Miranda e sas ballerinas brasilianas impersonadas dae òmines a mustatzos, chi istorchent sas ballerinas de samba de su Carnevale de Rio. E in cussos annos, a sonu se Ratantira sunt istados acumpangiados sas famadas cantzoneddas “cambara cambara cambara e macioni, pisciurrè, sparedda e mummungioni”, e “Donamì una tzica, dona•mi•ndi un’atra, custa non mi bastat arren..gen..gen”, colunnas sonoras indimenticàbiles chi emotzionant galu oe cada casteddaju ischietu.

Sa figura printzipale de su carrasegare est però Canciofali, unu re mustajone, chi benit passadu fatu de sos caminos e posca brusiadu in unu fogarone in sa die de martis lardajolu, marchende sa fine de su carrasegare e su cumintzu de sa Carèsima.

A s’agabbu de sa Segunda gherra mundiale sa tzitade de Casteddu si fiat galu dannificada dae sos bombardamentos de sos Alleados de su 1943. A pustis de sa gherra sa tzitadinàntzia teniat bisòngiu de s’isvagare. Sa Sotziedade de Sant’Anna, corporatzione e assòtziu culturale nàschidu in su 1782 intre sos bighinados de Casteddu e Stampaxi, si fiat pigadu càrrigu de torrare a organizare su Carnevale Casteddaju. S’organizatzione aiat postu a pare su tzìrculu Tognolo e cussu de sa Gioventude Italiana Operaja Catòlica, connota peri cun s’acrònimu de GIOC. Custu assòtziu catòlicu teniat su furriadòrgiu suo in sa crèsia de Santa Restituta, semper in Stampaxi, gràtzias a su missegnore Ernesto Maria Piovella chi su 10 de santugaine 1945 aiat cuntzèdidu in manera provisòria sos locales de sa crèsia pro abèrrere unu tzìrculu de recreu. Sas fainas suas fiant cumentzadas su 9 de nadale de su matessi annu, in isetu de noos ispàtzios.

In su 1946 fiat istadu organizadu su primu carrasegare. A printzìpiu passaiant petzi das mascaras tìpicas, ma a pustis, in sas editziones prus ricas de sos annos setanta e otanta, si fiant agiuntos carros allegòricos de paperi. A pagu a pagu a s’organizatzione aiant leadu parte peri àteros grupos istòricos comente su Dopolavoro Ferruviàriu, sa GRUC de Castello, e su Bidditzolu Piscadores de Giorgino.

In sos annos Duamìgia su Carrasegare non benit prus festadu che a prima, ma in su 2008 sa Cùria casteddaja aiat detzìdidu de nde bogare sa GIOC dae sa crèsia de Santa Restituta. Dae tando petzi àteros assòtzios aiant chircadu de sighire sa traditzione de su carrasegare, cun initziativas dedicadas mescamente a sos pipios.

Ma dae unos cantos annos a oe sas maschera sunt torradas in tzitade, firmendesi petzi duranre su Covid. Dae su 2017 unu grupu nou de organizadores, s’assòtziu Sa Ratantira Casteddaia, at ripristinadu su Carrasegare Casteddaju torrende a pònnere sas màscheras e sos carotes de su connotu.

 “Progetto finanziato con l’Avviso Pubblico IMPRENTAS annualità 2021-2022”

Su Carrasegare in Sardigna: ritos e caratzas antigas e identidade chentza tempus.

Su Carrasegare in Sardigna est meda prus de una festa in caratza. Est unu ritu de tottus chi affundat sas raighinas suas in tempos attesu meda, intritzinde connottu paganu, conas agrarias e devossione populare. Sas tzelebrassiones de carrasegare in s’isula si annodittant po sa presentzia de caratzas antigas, fattas in linna o suerzu, e de costumenes carrigos de signifficos ideales. Donzi bidda custoit su propiu Carrasegare, cun ritos e personalidades unigas, dassadas dae ingendra a ingendra e ligados in manera funguda a su tziclu de sa nadura e su mundu agropastorale.

Intre sas bogadas a campu prus nodidas bi est su carrasegare de Mamujada, in su coro de sa Barbagia. Inoche isfilant sos tzelebres Mamuthones e Issohadores, friguras prenas de misteriu chi incarnant unu ritu dae sa frigura forte. Sos Mamuthones, cun sas caratzas insoro nieddas e sos marratzos pesantes ligados a s’ischina, andant a daenanti cun passos lentos e ritimigos, cun su sonu cottu de sas campanas.

Accanta a issos si movent sos Issohadores, bistidos de ruju e biancu, chi cun d’una fune acciappant baltzigamente sos ispettadores, cun d’unu gestu de bonu auguriu.

In Otzana, in su Nugoresu, su Carrasegare est dominadu dae sas caratzas de sos Boes e Merdules. Sos primos mustrant sos animales, sos boes, mentres sos secundos incarnant sos meres insoro. Sa manifestassione est un bera e propria apparada de teatru a s’abbertu, chi mustrat s’appitzigu de cuntrastu e a su mattessi tempus vivu intre s’omine e sa nadura, intre istintu e controllu.

Atterettantu ammaghiante est su Carrasegare de Oroteddi, cun sos Thurpos, friguras trinas e imbruttadas cun foddine, chi ammentant massajos e pastores. S’aera insoro modesta po seperu, muttit sa fatiga de su tribagliu in sos campiles e s’asprighine de sa vida in campagna, mentres sa protzessione paret unu ritu de puriffigassione e de torrare naschere.

In su tzentru de Aristanis bi est sa Sartiglia, una de sas manifestassiones cun sos caddos prus antigas de su Mediterraneu. Inoghe su Carrasegare leat unu carattere ispettaculare e sulenne: parigliantes cun sas caratzas si affilant cun sos caddos po chircare de infertzire un’istedda appiccada in artu, in d’unu ritu chi ponet impare abbilesa, fortuna e sacralidade. Sa Sartiglia est unu mamentu tzentrale de s’identidade de sa tzittade e est sighida dae medas ispettadores .

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22