Vittorio Sgarbi sembra averci preso gusto a farsi portare via di peso dall’aula. Dopo aver preso la parola si è tirato provocatoriamente la mascherina sul naso, lasciando scoperta la bocca.

Il Presidente della Camera Fico gli ha ricordato di indossarla correttamente e Sgarbi per tutta risposta gli ha dato del fascista. Immediata la reazione di molti suoi colleghi presenti, tra sostenitori e indignati.

In quel momento si stava commemorando la Governatrice recentemente scomparsa Jole Santarelli, dunque il richiamo di Fico a non rompere quel momento ha placato gli animi, incluso quello del sanguigno critico d’arte.

Tuttavia successivamente Sgarbi ha continuato a non indossare la mascherina a quel punto la vicepresidente Spadoni lo ha invitato a lasciare l’aula, alcuni deputati leghisti sono scesi a proteggere Sgarbi, ma i commessi lo hanno preso di peso e portato fuori.

Pessimo esempio della politica visto che il tafferuglio ha avuto come esito quello di creare un assembramento e di costringere i commessi ad entrare in contatto ravvicinato numerose persone. Sgarbi in un twitt ha poi scritto: «Sono stato nuovamente espulso dall’aula di Montecitorio. Lo faccio per tenere allenati i commessi. Ritornerò». Difficile stabilire se si tratta di una promessa o una minaccia.

In su coro de Nugoro, sa domo museu de Grassia deledda contat sa vida e s’anima de s’iscrittora premiu Nobel.

In su tzentru istoricu de Nugoro, intre sas domos in pedra de su bichinau de Santu Predu, si acciappat unu logu carrigu de memoria e signifficu: sa domo nadale de Grassia Deledda, oe revertida in su Museu Deleddianu. Custu fraicu de s’ottichentos,sentzillu ma galanosu, accasazat una de sas pius importantes testimonias de sa vida e de s’opera de s’iscrittora sarda chi, in su 1926, at binchidu su Premiu Nobel po sa Litteradura, prima e sola femina italiana a lu retzire. Sa domo est bistada decrarada monumetu natzionale giai in su 1937, a dimustrassione de s’importantzia culturale e simbolica de su fraigu.

Comporada dae su comune de Nugoro in su 1968 e intregada a s’Istitutu Superiore Regionale Etnografico (ISRE) in su 1979, est bistada abberta a su pubbricu in su 1983. S’allestimentu de oe, rennoadu in su 2006, est padriu supra tres pranos e deghe salas chi contant in manera attuffada sa pitzinnia, sa giovinesa e sa maduresa de s’iscrittora. Su caminu de s’esposissione permittit de bintrare in cuntattu derettu cun su mundu chi at ispiradu sa contassia sua: dae sos oggettos de donzi die a sos mobbiles originales, dae sos documentos personales a sas fottograffias de famiglia.

Sa bisita si abberit cun d’una parte dedicada a su cuntestu istoricu e culturale de sa Nugoro de s’Ottighentos, sighint sas salas dedicadas a sa coghina e sa canava, torradas a fraigare in manera fidele gratzias puru a sos contos de sos romanzos suos. Una sala intrea est dedicada a sa Nugoro culturale de cussu tempus, connotta comente “Atene de sos Sardos”, e a sas friguras chi l’ant animada: dae Frantziscu Ciusa a Bustianu Satta, dae Antoni Ballero a
Sarbadore Satta. S’apposentu ‘e carama de s’iscrittora, simple ma prena de lughe, cun d’una ventana chi abbaidat cara a su monte Ortobene, cusservat unu balore simbolicu forte meda. De importantzia particulare est fintzas sa corte triangulare de fora.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2024-2025. LR 22/20