L’azione investigativa delle Fiamme Gialle nuoresi, mirata al controllo del corretto assolvimento degli obblighi tributari, ha permesso di individuare un’impresa di Nuoro operante nel settore del commercio al dettaglio di articoli da regalo e per la casa che ha occultato ricavi per circa 400.000 Euro.

Le operazioni di verifica, condotte dai militari della compagnia barbaricina, hanno consentito di constatare che l’impresa aveva presentato la dichiarazione dei redditi del 2014 dalla quale risultava una ingente perdita fiscale, omettendo di indicare i ricavi conseguiti per il medesimo periodo di imposta.

L’operazione deriva da un’attenta attività di controllo economico del territorio, difatti nel corso di mirati controlli sulla corretta emissione di ricevute e scontrini fiscali, i finanzieri hanno individuato l’azienda verificata che, malgrado avesse formalmente cessato l’attività nel 2014, di fatto continuava a operare con la vendita al dettaglio all’interno di un magazzino di proprietà omettendo di dichiarare i conseguenti ricavi.

L’azione ispettiva, rientrante in un più ampio piano di contrasto di lotta all’evasione fiscale disposto e coordinato dal Comando Provinciale della Guardia di Finanza di Nuoro, è mirata a contrastare le forme più gravi e diffuse di evasione e frode fiscale che producono effettivi negativi sull’economia del territorio barbaricino.

“Su Nenniri”, s’antigu connottu sardu chi abbisat sa Pasca.

Cun s’arribu de sa Pasca, in biddas meda de sa Sardigna torrat unu de sos connottos prus antigos e ammaghiantes de s’isula:”su Nenniri”. Si tratta de chimizones de ranu o atteros semenes creschidos a s’iscuru, chi affigurant sa torrada a bida e s’isperantzia, ligados a sos ritos de sa Chida Santa. S’ammanitzu incuminzat parizzas dies prima de Pasca, sos semenes benint postos a brotare in bottos pitticcos, a s’ispissu prattos o canisteddos,cuzigados e attesu dae sa lughe. In custa manera creschent fines,craros e delicados, leande unu colore giallu chisinathu tipicu meda.

Sa forma insoro chidrina e s’aera casi de “sufferentzia” crischiant comente iscromba su sacriffitziu e sa morte de Cristus. In su mentres de sa Chida Santa,”is nenniris” che benint leados in cresia e impittados pro adornare sas tumbas, sos artares pro su Giovia Santu. In carchi bidda benint postos cun contivizu particulare impare a frores,qandelas e pannos, creande bistas simples ma prenas de signifficu.Est unu zestu chi aunit fede e connottu populare, chi andat dae ingendra a ingendra.

In comunidades meda, mescamente in sas biddas prus pitticcas, s’ammaniada de sos nenniri est fintzas unu mamentu de cundivisione.A s’ispissu sunt sas feminas e sos bezzos a si nde occupare, impare cun zovanos, chi gai imparant su balore de custos ritos antigos. Custu connottu tenet raighinas attesu meda, mancari ligadas fintzas a ritos de sa laurantza prima de Cristu, chi tzelebraiant su cursu de sa natura e sa torrada a bida pustis de s’jerru.Cun su tempus, custos signifficos si sunt intritzados cun sa religione cristiana, dande vida a una cosa chi oe mustrat impare morte e torrada a bida.

“Su nenniri” non est solu unu elementu de decoradura, ma unu signu fungudu de sa cultura sarda. In d’unu mundu chi cambiat a sa lestra, custos connottos sighint a bivere gratzias a sa memoria de sas comunidades e a su disizu de no perdere sas raighinas insoro.Cun sa Pasca chi est accanta, cussos chimizones divennint gai unu nuntzu simple ma forte:pustis de donzi tempus buggiu, sa vida agatta semper sa manera de torrare a naschere.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22