Su Nenniri in Sardigna: sos abbrosso de su connottu, Ispera e Torrada.

In su coro de su connottu populare sardu, intre ritos antigos e ispiritualidade funguda, su nenniri si annoditat comente una de sas conas piu poeticas e de signifficu ligadas a su tempus de sa cuaresima e de sa pasca. Mancari sa simplesa de bisera sua- pagos semenes chi abbrossant in d’unu prattu pitticcu- su nenniri arregat intre isse mizza e mizza annos de istoria, credentzias paganas, influentzas cristianas e unu ligonzu forte cun sa terra e su tempus periodicu de sa nadura.

Sa paraula nenniri faghet relata a mattas pitticcas moddes e zovanas. Si trattat, in pratiga, de semenes de ranu, orzu e lentiza chi benint
semenados in isterzos pitticcos prenados de bombaghe,cotone o terra. Sa semena abbennit po su connottu in sae tres dominigas de Cuaresima, connoschida in carchi zura de sa Sardigna comente sa Dominiga de su Nenniri, fintzas si sa data podet variare dae una bidda a s’attera.

Intre sas chidas, sos semenes abbrossant e creschent cun fortalesa manna, dande vida a chirras de unu birde lughente chi ant essere pustis impittadas in sa Chida Santa po decorare sos “Sepurcos” de sas cresias, o menzus sos artares de s’Iscravamentu de su Zovia Santu. Mancari oe su nenniri siat assotziadu a sos ritos de sa Pasca de su connottu cristianu, sas issidas suas affundant sas raighinas in tempos meda pius antigos. Si trattat, in realidade, de un’usantzia ligada a sos ritos agrarios paganos, presentes non solu in Sardigna, ma in culturas medas de su Mediterraneu.

Abbrossare sos semenes prima de los semenare in sos arvos fit un’attu irgheladore e de groglia: una manera po “proare” sa saliosidade de su ranu e po cramare abbundantzia in sas incunzas de su tempus benidore. Custa perfetta torrada a bida de sa nadura si fundet in manera perfetta cun su nunzu de sa Pasca cristiana: su coladorzu dae sa morte a sa vida. Cun s’arrivu de su Cristianesimu, duncas, su nenniri est bistadu “battizzadu”, podimos narrere, e controlladu a sa lughe de sa fide nova.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2024-2025. LR 22/2018, art. 22

“Inube sa rocca relatat: unu biazu intre sas roccas istuvadas de saSardigna.

In Sardigna esistint paritzas e chi suprint istatuas naturales, connoschidas cun su nomene de roccas istuvadas. Si tratta de “roccas chi faeddant”, autenticas, assempiatas in milli e milli annos dae su bentu, dae s’abba e dae su tempus chi ant revertidu sa pedra in d’una opera de arte. In  su tribagliu lentu de sa natura, custas roccas ant leadu frommas divressas meda chi dant emossione: animales friguras umanas, creaduras fantasiosas, fintzas domos immaginarias.

Su risurtadu est una bista prena de pedras bivas, chi parent contare istorias antigas, suspesas intre istorias e realidade. Calicuna de custas roccas istuvadas est divennida una bera e propia cona de sas iscroccas chi las cuberrant. In Orune, po esempiu, accanta a su nuraghe chi tenet su mattessi nomene, s’istantariat “Sa Monza”, sa monza de pedra, frigura muda  prena de misteriu chi bardat sa bista laccanarza. In Palau, imbetzes, dominat s’iscena sa tzelebre Rocca de s’Ursu, gai particulare chi l’at tzitada fintzas Omero in s’Odissea, commente puntu de relata po sos marineris chi andaiant in su mare Mediterraneu.

In Arzachena, in mesu de sas coronzas de granitu de sa Gaddura, si acciappat “S’Antunna”, una rocca istuvada chi copiat in manera perfetta sa sagama de un’antunna de pedra manna meda. In Santu Diadoru, in sa costa nord-orientale, sa famada “Tostoine”- a dolu mannu abbuttinada in su 1993 dae un’attu intzivile- sighit a muttire bisitadores accisados dae sa fortza creativa de sa natura. Ancora pius a oriente, in sa zura de Casteddu Sardu, sa carrela s’innojat accanta a sa forte “Rocca de s’Elefante”, unu colossu de perda molina colore ruju chi parte chi si frimmet a si pasare in camminu.

E non si podent ismentigare sas isulas de Sa Madalena, inube su bentu e su sale ant isculpidu una rocca chi assimizat in manera chi non si podet creere a unu pruppu: una creadura marina chi paret bessire a pizu dae sa terra mattessi po saludare sos biazadores.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2024-2025. LR 22/2018, art. 22