S’Assotziu Italianu de Oncologia Meiga(AIOM) at fattu una probosta reale po cumbattare su fumu e a su mattessi tempus poderare su Servitziu Sanitariu Natzionale : creschere de 5 euros su pretziu de donzi buetta de sigarettas. Sa mesura, chi tenet s’iscobu de minimare su cossumu de tabaccu, est bistada presentada in su mentres de una cunferentzia istampa in su Senadu po sa campagna SOStenereSSN, fatta dae Aiom, Fundatzione Aiom e Panorama de sa Sanidade.

Sa probosta tenet duos iscopos printzipales: minimare su cossumu de tabaccu, chi est responsabbile de su 90% de sos bugnos a sos prummones, e recuberare dinari po su Servitziu Sanidariu Natzionale(SSN), istimande una bintrada de casi 13,8 miliardos de euros.

Custu tipu de “tassa de iscopu”, no solu tiat faghere minimare su cossumu de sigarettas, ma tiat dare unu contribbudu po agguantare sos costos ligados a su trattamentu de sas maladias chi battit su fumu e po pagare sas campagnas de educassione, mescamente po sos zovanos.

Paisos commente sa Frantza e sos Istados Unidos ant giai pigadu politicas de creschida de su pretziu de sas sigarettas po minimare su cossumu, cun risurtados bonos meda. In Italia, su 24,5% de sos mannos fumat, e su bugnu a su prummone sighit a tennere un’effettu forte meda, mescamente supra sas feminas, in mesu de sas cales si est bida una creschida de su 16% de sa mortalidade ligada a custu tipu de bugnu dae su 2007 a su 2019.

Saverio Cinieri, presidente de sa Fundatzione Aiom, at evidentziadu chi mancari sas campagnas contra su fumu eppant tentu carchi effettu, sa fortza e sa mortalidade de su bugnu a su prummone addurant ancora artas. No esistit una predissa sigura po su cossumu de sigarettas, duncas interrumpere su costumu de su fumu est sustantziale.

S’initziativa at retzidu s’accottu de figuras politicas comente Maria Domenica Castellone e Beatrice Lorenzin, chi cherent favoressere sa creschida de su pretziu de su tabaccu po mesu de unu emendamentu in sa leze de bilanciu. Lorenzin at evidentziadu s’importantzia de custa mesura, ammentande commente, giai in su 2014, cando fit Ministru de sa Salude aeret proponnidu una creschida de 50 tzentesimos a buetta, attoppande peroe resistentzias dae parte de sas istitutziones.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2023-2024. LR 22/2018, art. 22

“Su Nenniri”, s’antigu connottu sardu chi abbisat sa Pasca.

Cun s’arribu de sa Pasca, in biddas meda de sa Sardigna torrat unu de sos connottos prus antigos e ammaghiantes de s’isula:”su Nenniri”. Si tratta de chimizones de ranu o atteros semenes creschidos a s’iscuru, chi affigurant sa torrada a bida e s’isperantzia, ligados a sos ritos de sa Chida Santa. S’ammanitzu incuminzat parizzas dies prima de Pasca, sos semenes benint postos a brotare in bottos pitticcos, a s’ispissu prattos o canisteddos,cuzigados e attesu dae sa lughe. In custa manera creschent fines,craros e delicados, leande unu colore giallu chisinathu tipicu meda.

Sa forma insoro chidrina e s’aera casi de “sufferentzia” crischiant comente iscromba su sacriffitziu e sa morte de Cristus. In su mentres de sa Chida Santa,”is nenniris” che benint leados in cresia e impittados pro adornare sas tumbas, sos artares pro su Giovia Santu. In carchi bidda benint postos cun contivizu particulare impare a frores,qandelas e pannos, creande bistas simples ma prenas de signifficu.Est unu zestu chi aunit fede e connottu populare, chi andat dae ingendra a ingendra.

In comunidades meda, mescamente in sas biddas prus pitticcas, s’ammaniada de sos nenniri est fintzas unu mamentu de cundivisione.A s’ispissu sunt sas feminas e sos bezzos a si nde occupare, impare cun zovanos, chi gai imparant su balore de custos ritos antigos. Custu connottu tenet raighinas attesu meda, mancari ligadas fintzas a ritos de sa laurantza prima de Cristu, chi tzelebraiant su cursu de sa natura e sa torrada a bida pustis de s’jerru.Cun su tempus, custos signifficos si sunt intritzados cun sa religione cristiana, dande vida a una cosa chi oe mustrat impare morte e torrada a bida.

“Su nenniri” non est solu unu elementu de decoradura, ma unu signu fungudu de sa cultura sarda. In d’unu mundu chi cambiat a sa lestra, custos connottos sighint a bivere gratzias a sa memoria de sas comunidades e a su disizu de no perdere sas raighinas insoro.Cun sa Pasca chi est accanta, cussos chimizones divennint gai unu nuntzu simple ma forte:pustis de donzi tempus buggiu, sa vida agatta semper sa manera de torrare a naschere.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22