Claudio Denzi, presidente de s’Assotziu operadores navales Nord-Est Sardigna, at fattu una proposta chi est faghinde discutire, attirande s’attentzione supra unu tema importante meda po su tempus benidore de sas isulas de Sa Madalena: sa protessione de su suo sistema biologicu delicadu.

Secundu Denzi, po preservare sa bellesa e s’interesa de custas plajas inidas, si diat teppere coffuzire s’intrada solu nadande, proibbinde a sos bisitadores de che leare calesisiat oggettu, escludinde su costumene de bagnu. Custa proposta, chi paret detzisa, naschet dae sa preoccupassione chi est creschinde po s’effettu negativu de su turismu de massa supra un’ambiente gai delicadu e pretziosu.

Sa bisione de Denzi est crara: minimare meda s’imprenta umana supra sas plajas de Sa Madalena, chi sunt sas pius bellas e puriles de su Mediterraneu. S’idea de minimare s’intrada solu a sas pessonas chi sunt dispostas a andare a sas plajas nadande est puntada a preservare, no solu sa rena, chi arriscat de che essere bogada dae chie che leat assugamanos, bussas e atteras cosas, ma fintzas su prantamine de sa costa, chi ispissu benit abbattigada chentza chi sos turistas si nde rendant contu.

In pius, custa mesura tiat serbire po iscansare addobios cun sos animales de su logu, chi tiant podere essere ammuinados dae sa presentzia de medas pessonas e dae sos trajos insoro chi, no semper rispettant s’ambiente. Denzi non si frimmat cun custa proposta.Su presidente de s’Assotziu navale at espressadu critigas meda in su cunfruntu de su modellu turisticu chi bi est como, chi issu considerat debile po unu tempus longu meda.S’arribbu de medas bisitadores, paritzos de sos cales no connoschent sas conseguentzias de su chi faghent, est guastande in manera a sa cale non si podet ponnere rimediu un’ ecosistema chi est giai debile.

Denzi evidentziat commente sa frazadura de sas plajas, caminare supra de sos coronzos de rena e s’ammuinu de sos animales sunt problemas semper pius graves, chi dimandant unu cambiu lestru. Sa proposta sua, po cantu pottat essere cunsiderada una intriscada, bogat a campu una dibatta netzessaria supra commente toccat de torrare a pensare e torrare a ordiminzare su turismu in sos logos chi sunt diligos po s’ecologia.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2023-2024. LR 22/2018, art. 22

Su bistire de sos Mamutzones: identidade e misteriu de sa Barbàgia

Su bistire de sos Mamutzones est unu de sos sìmbulos prus antigos e reconnoschìbiles de sa Sardigna de su connottu, unu bistire chi arregat seculos de istòria, ritos e signifficu. Ligadu a su carrasegare de Mamujada, in su coro de sa Barbàgia, est una de sas espressiones prus cadrias e misteriosas de sa cultura sarda.

Su bistire est fattu de pedde de berbeghe niedda, caratza de linna iscura e sonàzzos ghettados in sas palas. D’onzi elementu tenet unu balore simbòlicu pretzisu: sa pedde ammentat su ligàmene cun sa natura e su mundu pastorale, sa caratza mustrat sa cara àrcaica de s’òmine chi si trasformat in ispìritu, mentres chi sos sonàzzos batent, cun su ritmu fundudu insoro, una boghe antiga chi sonat in sos carruzzos de sa bidda.

Su pesu de su costumene podet passare sos 30 kilos, pro neghe de sos sonàzzos mannos de brunzu fìssados in d’una istrutura de coriu. Si lu pònnere recherret fortza fisica, ma fintzas cuntzentratzione e rispetu pro su connottu. Su movimentu de sos Mamutzones est lentu e cadentzadu, acumpanzadu dae sos Issohadores, friguras bestidas de biancu e ruju chi los ghìant e los inghìriant in sa protzessione.

S’orìgine de custa mascara est cuada dae su misteriu. Carchi istudiosu dda ligat a ritos de fertilitade o de passàgiu intre sas istajones, àteros a tzerimònias de amparu e purificatzione. In donzi casu, su bistire de sos Mamutzones sighit a rapresentare una forma de memòria coletiva, unu connottu bivu chi aunid sa comunidade e affaschinat bisitadores dae totu su mundu.

Oe su bistire est custòidu e tramandadu cun orgòlliu, sìmbulu de identidade, resistèntzia e apartenèntzia. Si lu pònnere no est unu gestu folclorìsticu simple, ma un’atu de continuitade cun su tempus coladu, una manera pro ammentare chi sa Sardigna prus autèntica bivet ancora, in su sonu de sos sonàzzos e in su passu lentu de sos Mamutzones in soro.

“Attività realizzata con il contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2024- 2025.LR22/2018, art.22”