In mesu de sas medas paristorias supra sa naschida de sa Sardigna, bi nde est una chi est meda galanosa: est sa paristoria de Ichnusa, su contu fattu arrivare dae sos gregos de commente est naschida s’isula de Sardigna. Custa istoria est incumintzada in d’unu tempus chi non si connoschet, de sicuru attesu meda, prima chi in Sardigna nascherat sa tziviltade nuragica.

In cussu tempus, commente in donzi edade antiga chi si rispettet, sa situassione, supra de sa Terra fit galanosa, tottus andaiant de amore e de accordu, donzi tantu in mesu de sas divinidades naschiat carchi iscaramussa, ma nudda chi su latte e su mele non poderent sanare.

Unu die peroe cussu femineri mannu de Zeus, si fit inchiettadu no pagu po curpa de unu maridu chi li aiat tiradu un’iscarpa in su mentres chi, sutta forma de omine, si che fuiat dae su braccone de s’istantzia de sa muzzere. Gai, zudigande s’affrontu commente grave meda, aiat detzisu de si vindicare supra sos poberos chi istaiant in sa Terra, commente semper. Essende Zeus unu testerrudu meda, no aiat bollidu intendere nissuna de sas resones de cussos chi si rebellaint a su disignu suo de represare: inundare tottu sa Terra e affogare tottu s’umanidade.

S’incras, semper prenu de arrennegu, Zeus aiat giammadu a regorta tottu sas nues de su chelu e aiat fattu proere gai meda chi s’abba fit arrivada fintzas a sa gianna de domo sua in S’Olimpu, costringhinde Hera a serrare sas illascaduras cun saccos prenos de rena. Ma a unu certu momentu, in mesu de s’abba, tronos e lampos e undas artas meda, sa situassione li che fit casi fuida dae sas manos, e, po evitare de che finire issu puru in mesu de sos garroppos, Zeus aiat teppidu accirrare sa peana manna sua supra sa Terra.

A sa fine de su dilluviu, Zeus fit torradu cuntentu a s’Olimpu, ma pesande su pe, si fit abbizzadu de aere dassadu in mesu de sas abbas un’imprenta manna meda. Tando aiat detzisu chi, in onore de su pe divinu suo, cuss’isula in mesu de su mare tiada aere leadu su nomene de Ichnusa, dae Ichnos chi in gregu cheret narrere imprenta. Accollu ispiegadu pro itte, in s’antichidade, sos gregos e sos romanos e sos populos de su mare giammaiant Ichnusa cussa chi oe est sa Sardigna.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2023-2024. LR 22/2018, art. 22

Unu babbu in Siliqua, at fattu un’attu istravanadu, seperande de perdonare su fizu de bindighi annos in daenanti de tottus, chi lu aiat abbulteddadu a su tzrugu in d’una briga intro de sa macchina. S’accadessimentu tragicu est capitadu po unu momentu de tesone in famiglia, chi est finidu cun d’una reatzione fogosa de su zovanu, ma cussu chi at fartadu de pius est bistada sa reatzione de su babbu.

Cun d’unu post supra de Facebook, s’omine at cherfidu cundividere non solu su dolore fisicu e s’emossione po s’affraccada, ma mescamente su sentimentu de amargura profunda po s’assentzia de su fizu, espressande cun paraulas chi toccant su coro s’attibbitzione sua e su disizzu de appaghiamentu.

“Mi faghet pius male chi tu non che sias de cussu chi mi as fattu”, at iscrittu su babbu, cun d’unu limbazzu simple ma prenu de emossione. Su riferimentu a s’assentzia de su fizu reflettet unu dolore pius fungudu cunfrontadu a sa ferida fisica: sa distantzia e su de aere isfassadu sue de essere in bonas cun su fizu. Luego pustis de s’affraccada, s’omine che lu aiant leadu in presse meda a s’ispidale, inube aiat deppidu essere operadu po sa ferida a su tzrugu. Bell’e gai, mancari s’arriscu e sa sufferentzia fisica, su babbu at seperadu de no si cuncentrare supra sa violentzia, ma pius supra de s’amore.

In sa dichiara sua, prena de affettu e perdonu, s’omine at fintzas cherfidu evidentziare chi, cale si siat cosa esseret accadessida, issu tiat essere adduradu accanta a su fizu. “Bellecchì tottu su chi est sutzessu, appo essere semper cun tegus”, at promittidu, in d’unu sinzale craru de dedissione dae parte de unu babbu e de amore chentza limides. Su perdonu offertu no est solu un’attu de attibbitzione, ma unu imbidu a tappulare unu ligonzu segadu, a torrare a tennere una relata chi, mancari s’attu drammatigu, s’omine creet potat essere recuberada. In su nuntzu pubbricu, su babbu faghet cumprendere de disizzare abberu de binchere su chi est sutzessu e de podere torrare a abbratzare su fizu.

“As a biere chi ammos torrare a nos addobbiare”, iscriet, cun d’una promissa chi andat addia su perdonu de su momentu, indittande unu tempus benidore in su cale babbu e fizu si potant appaghiare e sanare imparis dae sas feridas, non solu fisicas ma fintzas de s’emossione. Custu nuntzu est prenu de una voluntade forte meda de torrare a fraigare e de non si dassare distruere dae su dolore.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2023-2024. LR 22/2018, art. 22