Cun sa motivatzione chi “Dante iscretziat s’Islam”, sos babbos e sas mamas de duos istudiantes de un’iscola media de sa provintzia de Treviso, ant dimandadu e alcansadu chi a sos fizzos insoro non li benzat imparada sa famada Divina Commedia de Dante Alighieri, chi po usantzia faghet parte de su curriculum de s’iscola italiana. Sas famiglias pensant chi s’opera non siat cumpatibile cun sa religione islamica insoro.

Sa cosa est incumintzada cando su mastru de italianu at dimandadu a sos istudiantes chi non sighint sas lessiones de religione cattolica de li battire una nota in su diariu po dimandare unu abbisu de sos babbos e sas mamas supra de s’insinzamentu de s’opera de Dante. Duas famiglias ant espressadu sa contrariedade insoro, chi est bistada accollida siat dae su mastru chi dae sa dirigente de s’iscola.

De cunseguentzia, sos duos istudiantes sunt bistados disgarrigados dae sas lessiones supra sa Divina Commedia e derettados a s’istudiu de un’atteru autore, Boccaccio.

Sa dimanda de su mastru est bistada motivada dae problemas chi si fint giai presentados cun atteras famiglias de religione chi non fit cattolica. Cosas commente custa bi sunt bistadas puru in atteras natziones, commente Olanda e Belgio, inue s’opera est bistada traduida po evitare de atzumbare sa dilichesa de sos islamicos. In carchi natzione islamica, sos versos supra de Maometto sunt bistados iscartados. Casi deghe annos faghet, sa Geruh92, un’organissasione de chircadores e proffessioneris chi funt puru espertos in su Cunsizzu Economicu e Sotziale de sas Natziones Unidas, aiat dimandadu de che bogare sa Divina Commedia dae sos programmas de s’Iscola.

Su professore Alberto Pezzè si est dadu de itte faghere supra de su casu de Treviso in d’unu servitziu de su TG de Antenna 3 NordEst, ispiegande chi sa Divina Commedia poded atzumbare sa sensibilidade de sos islamicos, in manera particulare in su cantu numeru 28 de s’Inferru, inube Dante addobiat Maometto e lu cunsiderat unu semenadore de discordias. Fundandesi supra una paristoria chi cun meda probabilidade est naschida in d’unu ambiente rugadu, Dante presentat Maometto commente unu prideru cristianu chi, non resessinde a faghere carriera, tiat aere fundadu una religione noa.

Pezzè at congruidu evidentziande s’importantzia de atzettare su puntu de bista de sos atteros dae donzi parte lompat.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2023-2024. LR 22/2018, art. 22

“Inube sa rocca relatat: unu biazu intre sas roccas istuvadas de saSardigna.

In Sardigna esistint paritzas e chi suprint istatuas naturales, connoschidas cun su nomene de roccas istuvadas. Si tratta de “roccas chi faeddant”, autenticas, assempiatas in milli e milli annos dae su bentu, dae s’abba e dae su tempus chi ant revertidu sa pedra in d’una opera de arte. In  su tribagliu lentu de sa natura, custas roccas ant leadu frommas divressas meda chi dant emossione: animales friguras umanas, creaduras fantasiosas, fintzas domos immaginarias.

Su risurtadu est una bista prena de pedras bivas, chi parent contare istorias antigas, suspesas intre istorias e realidade. Calicuna de custas roccas istuvadas est divennida una bera e propia cona de sas iscroccas chi las cuberrant. In Orune, po esempiu, accanta a su nuraghe chi tenet su mattessi nomene, s’istantariat “Sa Monza”, sa monza de pedra, frigura muda  prena de misteriu chi bardat sa bista laccanarza. In Palau, imbetzes, dominat s’iscena sa tzelebre Rocca de s’Ursu, gai particulare chi l’at tzitada fintzas Omero in s’Odissea, commente puntu de relata po sos marineris chi andaiant in su mare Mediterraneu.

In Arzachena, in mesu de sas coronzas de granitu de sa Gaddura, si acciappat “S’Antunna”, una rocca istuvada chi copiat in manera perfetta sa sagama de un’antunna de pedra manna meda. In Santu Diadoru, in sa costa nord-orientale, sa famada “Tostoine”- a dolu mannu abbuttinada in su 1993 dae un’attu intzivile- sighit a muttire bisitadores accisados dae sa fortza creativa de sa natura. Ancora pius a oriente, in sa zura de Casteddu Sardu, sa carrela s’innojat accanta a sa forte “Rocca de s’Elefante”, unu colossu de perda molina colore ruju chi parte chi si frimmet a si pasare in camminu.

E non si podent ismentigare sas isulas de Sa Madalena, inube su bentu e su sale ant isculpidu una rocca chi assimizat in manera chi non si podet creere a unu pruppu: una creadura marina chi paret bessire a pizu dae sa terra mattessi po saludare sos biazadores.

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