S’assembrea chi est bistada fatta in sa faulosa curnisa de sa fratzione marina de Pittulongu, at attraessidu s’attentzione de pius de 150 pessonas, chi sunt arrivadas non solu dae su mattessi Pittulongu, ma puru dae atteros zassos de cussa ala.

Custu addobiu, ordiminzadu dae unu ballumene de residentes, est bistadu unu momentu importante meda, de cundivisione e de impignu tzivicu po sa comunidade logale. S’intentu printzipale de s’assembrea fit cussu de eligire sas carrigas noas de su direttivu chi aiant teppidu ghiare e rappresentare sa comunidade in sos annos chi ant a bennere.

Est bistadu unu prozessu prenu de signifficu e de democratzia, inube donzi partetzipante at tentu sa possibilidade de
espressare sas ideas suas e sas prefferentzias.

A poi de una baludatzione prena de attentzione de sos candidados e una dibatta chi est serbida po frabicare, sunt bistados elegidos sos reggentes de su direttivu. Custas personas sunt bistadas seperadas po s’impignu insoro, sa cumpetentzia e sa passione po su bene de sa comunidade, e commo tenent su compidu de tribagliare paris po affrontare sas isfidas e agguantare s’isviluppu chi si podet sustennere de Pittulongu.

Son incarrigos direttivos ant a tennere su compidu de cooperare po sas attividades de sa comunidade, de favoressere su faeddare e sa partetzipazione de tottu sos chi istant inie, e de compidare sos benes in manera trasparente e responsabbile. Ant a essere su puntu de relata po donzi initziativa chi serbat a mezzorare sa calidade de sa vida in sa fratzione marina e po nde preservare s’identidade e su patrimoniu
culturale.

In pius, s’assembrea est bistada unu momentu importante meda po affortigare su sensu de appartanentzia e de solidariedade in sos chi istant in Pittulongu. Sa partezipatzione manna meda e sa galabera mustrada in s’addobiu sunt signales positivos meda de sa bivesa e sa determinassione de sa comunidade, po apprettare sos risurtados de tottus.

Como, cun sas carrigas noas a su timone, sa comunidade de Pittulongu abbaidat a su tempus benidore cun cunfiantza e determinassione, pronta po accommettare sas isfidas e collire sas opportunidades chi si ant a presentare in su camminu.

S’assembrea est bistada solu su cuminzu de unu percursu de creschida e de isviluppu po custa affaschinante fratzione marina, e donzunu chi istat inie est giammadu a dare su contribbudu cun s’impignu e sa creatividade po faghere diventare Pittulongu unu logu sempere menzus in su cale bivere e appretziare.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2023-2024. LR 22/2018, art. 22

“Su Nenniri”, s’antigu connottu sardu chi abbisat sa Pasca.

Cun s’arribu de sa Pasca, in biddas meda de sa Sardigna torrat unu de sos connottos prus antigos e ammaghiantes de s’isula:”su Nenniri”. Si tratta de chimizones de ranu o atteros semenes creschidos a s’iscuru, chi affigurant sa torrada a bida e s’isperantzia, ligados a sos ritos de sa Chida Santa. S’ammanitzu incuminzat parizzas dies prima de Pasca, sos semenes benint postos a brotare in bottos pitticcos, a s’ispissu prattos o canisteddos,cuzigados e attesu dae sa lughe. In custa manera creschent fines,craros e delicados, leande unu colore giallu chisinathu tipicu meda.

Sa forma insoro chidrina e s’aera casi de “sufferentzia” crischiant comente iscromba su sacriffitziu e sa morte de Cristus. In su mentres de sa Chida Santa,”is nenniris” che benint leados in cresia e impittados pro adornare sas tumbas, sos artares pro su Giovia Santu. In carchi bidda benint postos cun contivizu particulare impare a frores,qandelas e pannos, creande bistas simples ma prenas de signifficu.Est unu zestu chi aunit fede e connottu populare, chi andat dae ingendra a ingendra.

In comunidades meda, mescamente in sas biddas prus pitticcas, s’ammaniada de sos nenniri est fintzas unu mamentu de cundivisione.A s’ispissu sunt sas feminas e sos bezzos a si nde occupare, impare cun zovanos, chi gai imparant su balore de custos ritos antigos. Custu connottu tenet raighinas attesu meda, mancari ligadas fintzas a ritos de sa laurantza prima de Cristu, chi tzelebraiant su cursu de sa natura e sa torrada a bida pustis de s’jerru.Cun su tempus, custos signifficos si sunt intritzados cun sa religione cristiana, dande vida a una cosa chi oe mustrat impare morte e torrada a bida.

“Su nenniri” non est solu unu elementu de decoradura, ma unu signu fungudu de sa cultura sarda. In d’unu mundu chi cambiat a sa lestra, custos connottos sighint a bivere gratzias a sa memoria de sas comunidades e a su disizu de no perdere sas raighinas insoro.Cun sa Pasca chi est accanta, cussos chimizones divennint gai unu nuntzu simple ma forte:pustis de donzi tempus buggiu, sa vida agatta semper sa manera de torrare a naschere.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22